說起讀書,首屈一指的當屬第一屆全國政協主席毛澤東。“我一生最大的愛好是讀書。”“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”他認為,“有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多東西。沒有學問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會苦煞人。”早在1954年,毛澤東就提出把學習作為政協的五大任務之一。
1939年5月20日,毛澤東親臨延安在職干部教育動員大會,深刻闡述黨中央發起學習運動、加強干部教育的重大意義。他針對干部學習中存在的“工作忙”“看不懂”兩大問題,巧用木匠“釘釘子”“鉆木頭”原理,生動形象地進行了闡述和動員,成為中共黨史上的經典故事。
那么,誰是引導毛澤東讀書的第一人呢?他就是第一屆全國政協委員、中央文史館第一任館長、無黨派人士符定一。1912年,符定一在長沙創辦公立高等中學并擔任校長,時年19歲的毛澤東以第一名的優異成績被錄取。
當時,符定一面對毛澤東的答卷,不敢相信一個穿著土氣、來自湘潭農村的年輕人,能夠寫出如此才華橫溢的文章。于是,他叫來毛澤東當場考試,發現這個青年目光炯炯,語出驚人。符定一喜出望外,認定此人日后必成大器。他贈予毛澤東一套《資治通鑒》,囑其用心閱讀。這使求知若渴的毛澤東如獲至寶,天天誦讀,其中的許多章節都能背下來。對于這本書,毛澤東晚年曾說:“看過17遍。”
師生來往甚密,情誼深厚。新中國成立后,毛澤東提出請符定一出任中央文史館館長。符定一說:“這個職務只要老而貧的文人當就可以了。”而毛澤東則懇切地說:“還要才、德、資,需要您這樣有學問和德高望重的人啊!”
毛澤東讀書有三大奧秘:苦讀書、巧讀書、善用書。他在延安時期講過這樣一句話:“如果再過10年我就死了,那么我一定要學習9年零359天。”他一生中讀書涉及的門類,包括馬克思主義、哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學,自然科學書籍也多有涉獵。其中文、史、哲書籍讀得比較多,特別是中國歷代史書,手不釋卷。
“無巧不讀書。”在茫茫書海面前,毛澤東進行了真正的讀書革命,實踐并實現了“為何讀書?讀什么書?怎么讀書?”三大變革。他讀書的指向性很明確:“改造社會、改造中國。”在讀書方法上,毛澤東采取廣讀與精讀相結合,以精讀為主。有的書一般瀏覽,略知其義;有的書卻深入研讀,探其真諦。
毛澤東廣博的讀書與涉獵,常常轉化在他的文章、講話與實踐中。那些深邃的典故、精辟的寓言、雄健的詩詞,讓“毛式風格”出神入化,獨樹一幟。在井岡山時期,他把《孫子兵法》《三國志》《三國演義》“運用之妙,存乎一心”;在延安時期,寫《新民主主義論》時,他把《共產黨宣言》看了十幾遍。他還熟讀曾國藩的《家書》《日記》,“三大紀律六項注意”(后為八項注意)就是從曾國藩的“愛民歌”中得到的啟發。
20世紀五六十年代,為了學英文,毛澤東找來中文版和英文版的《共產黨宣言》對照起來讀,在一本英文版的《共產黨宣言》里,還留有他的批注。
從1972年開始,毛澤東細讀圈點129種“大字本”線裝書。這些書籍涉及史傳、政論、詩詞曲賦。一次,他閱讀大字本《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》,其中有一段記述了呂蒙在孫權激勵下發奮學習的內容:“蒙始就學,篤志不倦,其所覽見,舊儒不勝。”毛澤東立即將這段文字批給中央領導,以此強調重視學習,認真學習。
毛澤東讀書的目的,先是為了“修學儲能”,然后要尋求“大本大源”,最后是要找“主義”。他讀書有“兩個根本方法”,一個是實事求是,另一個是對立統一;“一個根本主張”,就是馬克思主義中國化。
(朱權利薦自《人民政協報》)