《文藝復興和宗教改革》的教學設計

徐榮 謝榮花

【教材簡析】

《文藝復興與宗教改革》圍繞意大利的資本主義萌芽、文藝復興和宗教改革。上承“西方人文主義思想的起源”，下啟“啟蒙運動”，深入學習了解西方人文主義內涵及其發展，與對當今歐美的政治、文化生活形成足夠的認識和理解的關鍵。

【教學目標】

1.了解文藝復興的興起，知道“三杰”的主要作品;

2.了解馬丁·路德宗教改革主要思想，把握文藝復興和宗教改革時期人文主義的含義與人文主義價值觀。

【教學重點】意大利的文藝復興、德意志的宗教改革。

【教學難點】認識文藝復興的實質;認識文藝復興和宗教改革時期的人文精神。

【教學方法】情境導入;史料教學;問題引領;分組討論

【教學過程】

一、導入新課：

回顧第五課的學習，探討古希臘的哲學家關注人的作用，感受人的價值與人文精神。共同解讀中世紀的社會狀況，探尋文藝復興思想之源。

二、講授新課：

1.一個時代的束縛

提問1：宗教神學束縛下的歐洲的特點？這勾勒出在中世紀宗教神權束縛下人們窒息的思想狀況？

特點：隨心所欲、禁欲苦行、無拘無束、壓抑人性、張揚個性、麻木順從。思想狀況：教會鼓吹禁欲主義，提倡等級觀念，實行愚民政策;人民思想被禁錮，人們生活在蒙昧之中，人性受到極大的壓抑，人性泯滅。

提問2：結合材料分析文藝復興為什么會首先發生在意大利？

明確：由于具備以上條件，意大利成為文藝復興的搖籃。因為這場思想運動打著復興古代希臘羅馬文化的旗號，被稱為“文藝復興”。新興的資產階級及一些先進知識分子宣傳資產階級的思想，打破教會對精神世界的控制以順應經濟發展。

分析：但是由于教會勢力龐大，新興資產階級力量較小，外加沒有成熟的文化體系所以資產階極無力與封建神學正面抗爭。只能采取借助古典文化的形式，從古典文化中吸收充滿活力的思想和人性的光芒。

2.一群巨匠的抗爭

提問1：人文主義是歐洲文藝復興運動時期出現的一種資產階級的世界觀。其內涵有哪些？

明確：相比之前中世紀宗教神學世界觀主張的“以神為中心”，資產階級主張現世享受。伴隨文藝復興的發展，涌現出一批多才多藝，勇于探索、大膽無畏的巨人，接下來讓我們通過其作品的解讀來升華我們對文藝復興時期人文精神內涵的理解。

提問2：兒子在五光十色的世界卻獨獨看中了綠鵝，這又說明了什么問題？（人性是壓抑不住的。）

明確：通過文藝復興時期經典作品的賞析，我們感受到了與中世紀完全不同的一種新的精神。

提問3：思考并概括文藝復興時期人文精神的內涵是什么？

明確：提倡人性，反對神性。

提問4：那么這場歷經300年的復興運動對當時產生了哪些影響？

明確：（簡單討論）同時文藝復興又是一個啟后的時代。文藝復興思想的解放極大地沖擊了天主教會的獨裁，使天主教會的權威受到越來越多人的質疑，為宗教改革奠定了思想基礎。

提問5：宗教改革能首先發生在德意志的原因還有哪些？

明確：天主教對歐洲特別是德意志的壓榨最為嚴重。但我們說宗教改革是歐洲資本主義發展的一個必然結果。天主教會成為資本主義發展的障礙，嚴重阻礙資本主義發展。1517年教皇以修建教堂為名兜售贖罪卷，這種行為激起了路德的不滿，在馬丁·路德的引導下，宗教改革運動在德意志拉開了序幕。路德的說法引起人們的共鳴，宗教改革運動形成了不受羅馬教皇控制的基督教派，統稱新教。

3.一場信仰的改革

提問1：結合教材第三目第四五段內容概括馬丁·路德的重點分析其思想主張及影響？

明確：羅馬教會為樹立教皇的絕對權威，宣揚因行稱義，人只有依靠外在的復雜的圣禮或者是購買贖罪卷的外在形式才能得救。而馬丁·路德卻認為：通過直接閱讀《圣經》，憑借虔誠的信仰無須靠教會更不需要靠購買贖罪卷，人們的靈魂便可得救。

拓展：材料反映出路德主張什么？

影響：結合相應內容就以下三個層面概括影響。

性質：既是資產階級反封建的思想解放運動，也是一場社會各階層廣泛參與的反對羅馬神權統治的政治運動。

結果：在思想層面，文藝復興對當時歐洲的影響，僅局限于上流社會和少數的先進知識分子。而宗教改革針對的是千千萬萬的民眾;宗教改革從更內在的心靈角度，傳播和發展了文藝復興，復蘇了人文主義，并為啟蒙運動的到來做了思想上的準備。

課堂小結：今天的學習我們回顧了人文精神由起源到泯滅，到復興再到進一步發展的歷程。文藝復興和宗教改革兩場運動以不同的方式批判教會的神權統治，鼓吹人性解放和思想自由，弘揚了人文精神。人文精神對于今天的我們而言仍然是一筆寶貴的財富。