——以紫砂作品《包裹壺》為例"/>
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本文的這件紫砂作品“包裹壺”,是經典茗壺“包袱壺”的傳承與創新。包袱壺是對這一器型的俗稱,是明代萬歷年間的制壺大師時大彬首創的,古代人們都是用布包裹東西,此壺原型靈感來自于布包裹印璽,所以雅稱“印包壺”,印包壺看起來像我們系起來的包袱,一般都叫它“包袱壺”,形象、順口,還接地氣兒。在當時,“包袱壺”的造型是具有突破性的,造型形象生動,大膽創新。“包袱壺”有把財富包裹起來的寓意,從創制之初,就廣受好評。
“包袱壺”一路走來,經歷了多個時代,在每一個時代,都被不少的制壺大家或仿制、或改良,賦予了自己的理解,各有千秋,其中佼佼者有徐次京、陳鳴遠、壺癡等。包袱壺的鼻祖時大彬的作品, 壺身下半部分是長方體,鏗鏘有力,向上漸漸收攏至壺口,呈混方體。蓋面上仿布的褶皺與壺身上的褶皺線條互通,銜接無暇。壺鈕作布結狀,與蓋面褶皺作成一體,過度自然。直流、方把,配合壺身的下半部分,整體穩重、大氣。這件作品給我們的直觀感受是包裹的是貴重的印璽,而非一般的衣物。徐次京是明朝的制壺高手,他所制作的包袱壺,壺身整體為混方體,嘴、把都有較大改變,曲線性更強,整體圓潤、秀氣。壺蓋與壺身相接處明顯,沒有時大彬處理得玄妙。陳鳴遠的包袱壺,整體形態更接近徐次京之作,但是壺蓋、壺鈕的處理,有時大彬之妙。“壺癡”,姓氏沒有記載,只知道大概是道光年間人,他的包袱壺壺底署款“壺癡”,由此而來。壺癡所留包袱壺款式較多,現在我們能查到的就有兩款,各不相同。一件光器,一件壺面上了藍釉。兩款款式差不多,壺身下半部和時大彬款(下簡稱時款)同,上半部沒有時款那么收攏,更接近四方體,只是壺肩處曲線稍微過度。壺蓋同樣是嵌蓋,但是蓋面處理較之時款差別較大,蓋面比較干凈,沒有太多的褶皺,壺鈕作布結狀。
本文案例包裹壺,題材原型借鑒了前人的“包袱壺”,但是做了相當大的改變,它的造型更像是一個裹起來的狀態,所以命名為“包裹壺”。在此之前的包袱壺,無論是比較銳的方體還是方中見圓的混方體,都是方器,而這件“包裹壺”,是一件標準的圓器,渾圓飽滿,有大肚能容之態,在中國的傳統文化中,這是聚財的造型。壺蓋也不同于以往,采用的是壓蓋的造型。蓋面用線條做了簡單的褶皺效果處理,壺鈕作布結狀,造型俊俏,更像是一顆糖果。壺嘴兩彎流,壺把是亮點,取的是葫蘆的輪廓造型。從造型上來說,壺嘴、壺把的曲線曼妙,相互呼應,左右平衡。在用意上,葫蘆,因其音同“福祿”,是紫砂器具中常見的題材。這里取葫蘆輪廓造型,巧取“福祿”的美好寓意。另外,壺把的造型也很像心的輪廓,這是和壺鈕狀似糖的造型呼應的,糖到心里甜蜜蜜。這樣的一件包裹壺,造型本身設計合理,方便實用,各個局部之間呼應,和諧有度;寓意多多,聚財、添福、甜蜜,將這些包裹起來,送給人們。
同樣是以“包袱”這一生活中常見的形態為靈感之源的紫砂壺作品,這件“包裹壺”在造型上進行了極大的突破,“飽滿”、“圓潤”、“葫蘆”這些中國傳統文化元素的融合,美滿了這件作品的寓意;“糖果”、“心”這些現代文化元素的巧妙滲入,符合當代人們的審美習慣與心理訴求。視覺效果也形成了完全不同的風格,以往的包袱壺更偏向于印包的棱感:剛、霸氣、穩重。而這款“包裹壺”,更偏向于包裹的狀態:柔、秀氣、靈動。
這就是紫砂壺藝在時代變遷中發展的縮影。現代的手工藝人,汲取前輩之長,傳承著他們的智慧與匠心,再加上自己的理解與想法進行創新。變的是時代的發展、審美的更迭、匠人的感悟、技藝的精進;不變的是創作的初心、文化的底蘊、手藝的堅守、傳承的匠心。
