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論紫砂作品《筋紋傳爐壺》的造型藝術(shù)和文化意境

2020-08-04 07:44:08楊國成
陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2020年6期
關(guān)鍵詞:文化

楊國成

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺歷史源遠(yuǎn)流長,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,形成了獨(dú)一無二的煉泥方法、制壺技術(shù)、裝飾工藝,不斷發(fā)展完善,最終以優(yōu)越的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值從眾多傳統(tǒng)手工藝品中脫穎而出,成為深受國人喜愛的紫砂藝術(shù),讓人們?cè)谑褂眠^程中也得到精神的享受。制作一把壺,不僅要選用優(yōu)秀的泥料,還需要精湛的制作技藝和獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,一把真正的好壺著實(shí)是可遇不可求,紫砂泰斗顧景舟曾說“抽象地講紫砂壺的審美要素,在于形、神、氣、韻這四個(gè)要素”,只有這四個(gè)方面貫通一氣,才能真正成為一把完美的紫砂壺。

圖1

1、“筋紋傳爐壺”的造型設(shè)計(jì)

“傳爐壺”是紫砂壺經(jīng)典器型之一,其造型取材于古代道士的青銅煉丹爐。今人制作“傳爐壺”既是對(duì)前人的懷念,更是對(duì)經(jīng)典的傳承,以此激發(fā)人們久違的追憶情懷,感知紫泥留芳的魅力所在。幾代紫砂人穿越時(shí)空,通過一把壺開啟了一次美妙的對(duì)話、一次心靈與精神的交流。“傳爐壺”歷史悠久,紫砂發(fā)展史上留下了諸多優(yōu)秀的作品,如俞國良所制“傳爐壺”曾在1927年巴拿馬國際賽會(huì)和1932年芝加哥博覽會(huì)上摘得大獎(jiǎng),吳云根所制“傳爐壺”則由于氣勢(shì)渾成、構(gòu)造完美,且融書畫銘刻裝飾于一體,也成為后世臨摹之樣本。

“筋紋傳爐壺”(見圖1)改傳統(tǒng)“四方傳爐壺”為筋紋器型,壺身以筋紋線條貫穿,筋紋線條有凹有凸,以壺鈕為中心點(diǎn)延伸,上下一體。凹凸的筋紋線讓壺身顯得更為飽滿,多了幾分圓潤之美。此壺成型難度相當(dāng)高,壺身不僅繼承了傳統(tǒng)“傳爐壺”方圓并濟(jì)的特征,又以筋紋線修飾,使之多了幾分層次感和立體感。身筒飽滿厚重、氣韻十足,壺底承四只矮足,小巧端莊,矮足式樣來源于古代鼎足,既平添了幾分厚重的歷史感,又增加了整把壺的靈秀之氣,更顯挺拔;壺嘴“方中帶圓,圓里有方”,再加上三彎流式,從壺身探出,精美可愛;壺把前呼后應(yīng),圈式簡潔大方,流、把延續(xù)了壺身的筋紋線,相互呼應(yīng);方形壺蓋四周皆為圓角,采用壓蓋形式,制作精良,蓋鈕筋紋線條與壺身貫通一氣,壺口與壺身相吻合,四面通轉(zhuǎn)無礙,十分考驗(yàn)藝人的制作技藝;壺鈕的處理與壺身格外協(xié)調(diào),造型一致,飽滿而顯靈氣。整壺選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制作而成,色澤紅中帶紫、紫中泛紅,厚重而不乏清麗的美感,整壺泥料與造型相輔相成,作品渾厚端正、方圓相濟(jì),體現(xiàn)了濃烈的傳統(tǒng)民族風(fēng)格,無形中流露出幽靜的禪意,形、神、氣、韻俱全,讓人賞心悅目。

2、“筋紋傳爐壺”的文化內(nèi)蘊(yùn)

文化是國家發(fā)展的軟實(shí)力,一個(gè)國家要持續(xù)發(fā)展,就必須保持和發(fā)揚(yáng)其獨(dú)特的民族文化,讓民族文化與人們的衣、食、住、行相互交融,如此才能讓民族長青不倒,不被全球化潮流所淹沒,以文化為向心力讓整個(gè)國家不斷發(fā)展。紫砂藝術(shù)蘊(yùn)含著中國濃厚的文化理念,體現(xiàn)著中國人的心理、情感和思想。藝術(shù)與情感是相通的,不同形態(tài)的紫砂壺,傳遞出不同的審美效果和情感反應(yīng),傳遞出不同的思想和內(nèi)涵。傳爐,是古代道家煉丹所用之丹爐。傳爐煉丹,將道家的思想精髓濃縮于一體,因此,“傳爐壺”凝聚了極為豐富的人文典故,茶道人生,境界深遠(yuǎn)。“筋紋傳爐壺”的造型不僅對(duì)應(yīng)了“方中帶圓,圓中寓方”的特質(zhì),方圓本色畢現(xiàn),給人以豐韻俊朗之感,符合大多數(shù)人的審美傾向,更與中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化中“天圓地方”的觀念相一致,可謂氣韻不凡。與此同時(shí),作品還給人以深刻的生活感悟,“筋紋傳爐壺”所體現(xiàn)的道家思想讓人不由深思,在節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會(huì)中,大家都在盲目追求物質(zhì),讓自己生活在過大的壓力下,但這是否真的順應(yīng)本心、是否值得?在通過紫砂藝術(shù)語言所構(gòu)建的壺型世界里,“筋紋傳爐壺”更像是本色出演的人生百態(tài)——作品呈現(xiàn)的是一把壺,詮釋的卻是實(shí)實(shí)在在的人生。

3、結(jié)語

紫砂藝術(shù)的發(fā)展是以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),發(fā)展至今,人們愈加注重紫砂壺的文化價(jià)值和精神價(jià)值。紫砂壺要談文化和藝術(shù),一定要在茶文化、傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上去理解、去開啟。身為一名現(xiàn)代制壺人,我們不僅要繼承傳統(tǒng)技藝,更要博覽群書,積累自己的文化知識(shí),提高自己的審美水平,為紫砂壺設(shè)計(jì)融入現(xiàn)代創(chuàng)作理念,突出自我個(gè)性化藝術(shù)風(fēng)格,將實(shí)用性與藝術(shù)性全方位地表現(xiàn)在紫砂壺的造型設(shè)計(jì)中,走出一條紫砂工藝創(chuàng)新之路,推動(dòng)紫砂事業(yè)的國際化發(fā)展。

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