論紫砂套壺《風雅頌》的造型藝術和東方韻味

張 健

《風、雅、頌》壺藝珍品套具

“喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有余清”，這是宋代文學家歐陽修對于紫砂藝術的吟誦，由此可見在宋代的時候，紫砂茶具已經在文人士大夫之間流行開來，到了明清兩代，就是紫砂藝術的迅速發展時期。特別是紫砂藝術在中國傳統文化的影響和文人雅士的積極參與設計和推波助瀾之下，呈現出了獨特的藝術韻味。在中國國家博物館內珍藏的《供春壺》，就是明代文人吳頤山的書僮龔春和主人在宜興金沙寺學習期間，根據寺內千年銀杏樹的樹癭形態仿生捏塑而來，而吳氏一族在以后的歲月之中，為宜興紫砂的宣傳和推廣積極奔走，整理資料，成為了著名的紫砂壺收藏家，為宜興紫砂在吳中文人圈的宣傳是居功至偉的。所以，紫砂壺在從發端之日起就和中國傳統文化和中國文人之間具有頗深的歷史淵源，再加上紫砂壺本來古樸自然的品質和低調內斂的色澤，特別符合傳統文人的視覺審美和品格特征，他們在紫砂器具之中找到了文化的歸屬感和情感的共鳴，使得紫砂器從單一的喝茶之器升華成為了富有豐富內涵和值得欣賞的藝術珍品，從中衍生出一系列的文人雅玩，比如紫砂水盂、文房之寶、賞盤賞瓶等等，極大地豐富了紫砂藝術的表現形式和文化蘊涵的傳播和表達。

我的這組紫砂《風雅頌》茶具，不僅僅是簡單的紫砂壺，而是包括了壺、杯，塤、紫砂竹簡等等藝術形式，集文化設計理念、紫砂制作技藝、紫砂雕塑藝術、紫砂陶刻藝術為一體的綜合紫砂文化的呈現，呈現出令人驚嘆的紫砂造型藝術和濃郁的東方文化韻味，深深地表現了文人雅士之高古情趣，讓我們充滿了無限的遐想和向往之情。此壺壺身繼承傳統器型，圓潤飽滿，胡嘴小巧，出水流暢，翹把設計可謂是神來之筆，把整體的靈動飄逸表現得非常完美，壺蓋嵌入壺身嚴絲合縫，氣密性非常良好，上面的壺鈕采用了獨特的造型設計，拿捏也非常舒適。與此壺相對應的還有一個紫砂材質的塤，塤是一種吹奏的樂器，可以傳出遠古的天籟之聲，四個小杯造型呈現出鈴鐺形態，下面還有小船一樣的杯承，搭配得相當完美和到位，和整體的壺身相得益彰，共同凸顯出中國傳統的古老文化，還有引人注目的紫砂竹簡設計，宛如一個小小的屏風一般，細節非常到位，上面的陶刻字體瀟灑飄逸，采用了其他顏色的泥料裝飾，呈現出厚重的歷史感。從整體上來欣賞這套紫砂《風雅頌》茶具，既有實用的飲茶之器，又有吹奏的古韻之聲，還有竹簡的錦上添花，把紫砂泥料良好的可塑性和紫砂技藝的精湛微妙充分地體現出來，但是最讓人驚嘆的還是創作者的審美理念和人文素養，以一種古香古韻之美把東方的藝術魅力表現得淋漓盡致。

汲來山泉煮香茗，三五好友論知音。傳千古天籟之音，傾聽風吟，鳥語陣陣傳來，清風竹影搖曳，在這樣的環境和氛圍之中品三山之春味，是何等的心曠神怡和氣定神閑，這樣的人生何其雅也，心在茶中、茶在壺中，人在清風明月之中。在中國傳統文化之中，紫砂藝術體現出來的天人合一的境界和我們追尋的自然之境可謂是同出一轍，“江山風月本無主，閑者可作主人”的理念在宜興紫砂藝人心中生根發芽，也是其藝術理念的實踐。我的這組紫砂《風雅頌》茶具就是把宜興紫砂的造型藝術和中國傳統的東方韻味結合起來，用豐富的造型和內涵共同彰顯出宜興紫砂的迷人魅力。

結語：隨著紫砂文化的廣泛普及，不僅僅是紫砂壺受到了人們的廣泛歡迎，以紫砂為材質的許多藝術品都越來越得到重視和推廣，隨著新一代的紫砂藝人在學校畢業以后加入紫砂藝術的創作隊伍之中，把現代的理念和傳統的手法充分地結合起來，在繼承傳統的同時，更是勇于創新，大力開拓，把紫砂的內涵和外延都拓展開來，使其從過去簡單的實用茶具逐漸演變成為我們傳統文化的完美載體，得到了質的飛躍。