論紫砂壺《四方傳爐》的藝術(shù)魅力和豐富內(nèi)涵

徐梅芳

《四方傳爐》

宜興，位于江蘇省南部，江蘇、浙江、安徽三省交界之處。天目山余脈從南部穿越而過，境內(nèi)溪流縱橫，湖泊星羅，太湖的水氣源源不斷地滋養(yǎng)著這里的自然萬物，讓一切都充滿了江南的韻味。不管是在歷史上，還是在今天，都吸引了眾多的文人墨客來此游玩。郁郁蔥蔥的萬畝竹林，徜徉在其中且聽風(fēng)吟，每年的四月就是人間禪茶的季節(jié)，茶園飄來的徐徐茶香醉倒了遠(yuǎn)方的客人，還有如夢似幻的大小溶洞，讓人身處其間宛如清涼境地。當(dāng)然，最著名的當(dāng)數(shù)宜興紫砂壺了，一把小小的紫砂壺中蘊(yùn)含著包羅萬象的中國傳統(tǒng)文化，連接著過去的歷史和我們對于未來的期許和展望。從紫砂壺的造型上來看，宜興世世代代的紫砂藝人在長期的生活實踐之中積累了豐富的題材和創(chuàng)作的靈感，他們還從傳統(tǒng)的彩陶、青銅器、金屬器、瓷器等等器具之中汲取到營養(yǎng)，在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行臨摹創(chuàng)新，讓一些古老的器型重新煥發(fā)出行的活力。許多的壺友在看到用紫砂材質(zhì)演繹的古代器型的時候，往往都會從其中感受到歷史的滄桑之感，有一種穿越而來的感受，在喝茶品茗的時候，希望從紫砂作品之中體味到時間的痕跡，回到那個我們無比懷念的過去，享受如今只能在歷史書籍和電視畫面之中呈現(xiàn)出來的悠閑生活。

我的這件紫砂作品《四方傳爐》壺就是一件經(jīng)典的以青銅器為原型演繹而來的紫砂作品，可謂是壺中一絕，集高超的制作工藝和豐富的文化內(nèi)涵于一身。此壺壺身和古代青銅器香爐類似，以方器為基本形態(tài)，但是方中寓圓，沒有棱角，比一般的方器多了些圓潤之美。壺蓋微微凸起，和壺口嚴(yán)絲合縫，氣密性非常良好，上面點綴的圓珠壺鈕可愛宜人，拿捏非常的舒適。三彎流壺嘴曲折有致，出水流暢，與之相呼應(yīng)的是圈把張弛有度，端握稱手，和壺嘴前后呼應(yīng)。壺底四足為乳釘狀，以四兩撥千斤之勢支撐整體，呈現(xiàn)出方圓相濟(jì)、挺勻有力的特征。眾所周知，傳爐壺的制作工藝相當(dāng)有難度，它融合了方器的泥片鑲接技法和圓器的拍打成型，先采用鑲身筒的手法來制作粗坯，然后再上下左右逐一拍圓。我在設(shè)計和制作的過程之中特別注意壺嘴的制作，因為它攸關(guān)全局氣勢和整體效果的呈現(xiàn)，三彎造型難度本來就很高，還要考慮出水的流暢度和斷水的爽利，最終呈現(xiàn)出不凡的技藝功力和美學(xué)涵養(yǎng)。從整體上來看此壺《四方傳爐》，呈現(xiàn)出外層圓潤、內(nèi)力粗獷的形體效果，配合四乳鼎足之勢，穩(wěn)重大氣之中又秀氣小雅，透露出溫潤內(nèi)斂的文人氣息，成為愛茶之人的殺茶利器和把玩佳品，可謂是“盈盈一手握，壺中乾坤大”。

“金爐不斷千年火，玉盞常明萬歲燈”，傳爐壺不僅僅是一把喝茶品茗的實用之器，更是一種禮器的象征。作為紫砂造型方中寓圓、圓中帶方的典范，從側(cè)面看，壺身渾圓，俯而視之，則形為四方，似將中國傳統(tǒng)文化中的天地方圓之所都融入進(jìn)去。又在中國歷史上有著“金殿傳臚”之典故，蘊(yùn)含著吉祥之意，所以深受文人雅士的喜愛。當(dāng)我們用此壺沖泡茶葉的時候，水氣彌漫而上，似乎如同裊裊青煙自壺中飄散，古意盎然，如夢似幻。我的這件紫砂《四方傳爐》壺把紫砂藝術(shù)之中的方圓融合之道和造型藝術(shù)魅力完美地體現(xiàn)出來，在細(xì)節(jié)的處理上面注意起承轉(zhuǎn)合的流暢度和一氣呵成的氣韻神態(tài)，可謂是集紫砂藝術(shù)的大成，在表現(xiàn)出紫砂魅力的同時把其中豐富的內(nèi)涵也表現(xiàn)得淋漓盡致。

結(jié)語：大象無形，大巧不工。傳爐壺在傳世的紫砂傳爐壺中，以清代末期、民國初年的壺藝名家俞國良制作的最負(fù)盛名，在2011年北京保利拍賣會中，俞國良款、溥心畬題字畫的傳爐壺以575萬元的價格成交。在普通紫砂市場上，同等條件下，傳爐壺的價格也要比其他款式更貴一些，因為其中凝結(jié)著紫砂藝人更多的時間和精力在里面。所以，我們欣賞一把傳爐壺的時候，一定要用歷史的眼光和發(fā)展的審美來仔細(xì)鑒賞，好好品味其