邵偉民
江蘇宜興 宜興 214221

《石松壺》
在紫砂天地里,有很多作品描述了松的造型、式樣,用一種特有的手法詮釋出紋理的斑駁效果,展示出內有的風骨。松樹之所以受大家喜歡,是因為它在萬木凋謝之時,依然有傲視群雄的精神,屹然挺立在大自然中,一直也被賦予了剛直、堅毅的氣節,堅持理想,堅守心結。很多明清先輩,或者是大家文人,都喜歡用青松題材表現進壺中,作品也都有不同的風采。
宜興作為紫砂原料的重要產地,主導著紫砂壺市場。紫砂壺始于明代正德年間,據說其創始人是中國明朝的供春。陶藝造型式樣的多種以及變化,是匠人們不斷去創造變化而得來的。紫砂作品,主要以風格不一的裝飾去完成,展現出內在的深厚關系。作為獨立的藝術文化,將自然萬物的真相放入器物中,散發出一種文化藝術,取悅人心。目前造型可分為幾何形體、花貨形體、筋紋形體,花貨藝術是具有創作空間的一種器具,表達逼真,趣味濃郁,造型也是令人贊嘆。
月臥松林, 深杖捋云岫,臥松煮秋泉。凡器必有其心,心者統器。用心者,又累于“感覺”,以為感覺即為“文、藝”,其實,感覺只是“趣”,惟是真實感知的“開始”,才將永恒的美凝煉出來…何為大器?累注不滿者。非體不盈,惟其心如下也。庸器泛泛,不在技,在心。
作品《石松壺》是一件典型的自然仿生器具,造型可以說是樸拙自然。壺身整體塑造飽滿,氣勢挺拔。壺流、壺把用捏塑的手法塑造,形象生動,壺把上方伸出兩截樹枝,做工精細,枝頭松針朵朵,樹瘤刻畫細致。松針用綠泥裝飾,一下子鮮活起來,整體細節相當流暢,做工也是很精妙。
作為典型的手工藝器具,在陶瓷市場上占據地位,它的材質特殊性,呈現出的特性,色澤的典雅程度,都決定了一件作品的式樣。造型形式可以說是相當豐富的,有精巧,或者是大度,在整體觀感上追求的一種視覺美感,都很令人向往。靠制壺人的精神追求和嫻熟的技藝去完成。
在傳統上立足,在創新上開拓,永遠都是藝術工作者需要思考的問題。作品的時代氣息、鮮明的藝術表現力,完美的創作構思,都需要給人一種向上的生命力,氣韻的生動性,藝術的個性,具有生命力和感染力的作品,一定是表現得更加突出。
優質的實用性加上別致的藝術表現力以及文化內蘊,最終組成了一件好的作品。一件好的作品在于一種主題文化的提升,通過一種提煉,達到一種境界,產生共鳴。五色土對于紫砂文化的提升有著良好的促進作用,在造型和裝飾上出彩,保持蓬勃向上的一種能力是非常可貴的。
樸實的作品最讓人感覺親切,紫砂本身的質感、肌理,適宜把玩撫摸,加上適當的設計,還有意境的表達,就更加能使作品雅致,并且不自覺地有一種意境和情趣。在文明歷史的發展中,陶與茶的相互結合,承載了中華文化的優秀文明,時代的發展以及文明意義的配合,人文元素以及自然文化的協調,展示出的意蘊,最終出現一種含蓄、端莊的感覺。
紫砂從誕生以來,盛行于當代,功不可沒的是寶貴的紫砂礦土。在能工巧匠的傳承發展中,工藝品藝術也是發展越來越好,良好的實用性和其本身可觀賞能力,受世人喜愛。在紫砂陶的發展中,把握泥色與造型的相互關系,是我們所要關注的一個問題。
由于不同的造型語言,表現出不一樣的形式特點,受到文化的不同熏陶。在社會的熏陶發展中,把一些本質的精神傳統、文化特色加入紫砂藝術中,融合、借鑒各方面的特色、特點,經過一定的創造與改變,最終發展成為紫砂藝術本身特色。在作品發展中,領悟到內在的藝術價值,才是我們該關注的地方。
在民族傳承中,有一種向上發展的生命力,在保持傳統文化藝術中,完善各種審美意趣,都是時代需要的要求。在藝術的創作中,在傳統文化的發展中,賦予創作者的感悟與藝術修養的提升,使得作品內涵深具。
作品的優劣,泥質很關鍵。因為感官視覺的不同,對于作品的要求和標準都不同。作品美學的一種特征就是泥質的好壞,好的泥料色澤樸雅,經常撫摸,光澤隱現。
用松樹這個題材融入作品創作中,通過一定的塑造方式來表達,在保證功效的前提下,對事物認真刻畫,用松樹不屈的靈魂,加上紫砂作品的特性,寄托作品的風骨,展示出藝術生命力,在作品中用合理的布局,在文化特色中顯示出精湛的技藝。