論高校民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展

徐延民

摘要：多元文化發(fā)展不僅影響當(dāng)今人們的文化生活，也影響到民族聲樂的發(fā)展，這不可避免地影響到高校民族聲樂的教育教學(xué)。本文通過闡述民族音樂形成多元化發(fā)展態(tài)勢的主要因素，并對(duì)目前的高校教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出高校民族聲樂教學(xué)多元發(fā)展的應(yīng)用策略。通過聲樂教學(xué)與多元化因素有機(jī)融合，推動(dòng)高校民族聲樂的教學(xué)改革創(chuàng)新，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與吸收多元音樂文化。

關(guān)鍵詞：高校;民族聲樂;教學(xué);多元化

中圖分類號(hào)：J616-4;G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020）15-0193-01

一、前言

民族音樂不僅是我國一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)也是我國在歷史的發(fā)展演變中所誕生出的民族文化，對(duì)中華民族而言具有一定的代表性，需要國人對(duì)其予以繼承和發(fā)揚(yáng)。在從事民族音樂教育事業(yè)中，需要注重其本身所具備的多元化元素，采取與之相應(yīng)的多元教學(xué)以促使藝術(shù)文化得到真正的傳承。對(duì)民族聲樂多元化教學(xué)的探索實(shí)踐，不僅有利于引領(lǐng)學(xué)生能夠深層次的理解民族音樂，對(duì)民族音樂產(chǎn)生正確而客觀的認(rèn)知;而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的情商與綜合素養(yǎng)。可見，民族聲樂教學(xué)的多元化發(fā)展是勢在必行的。

二、民族聲樂多元化發(fā)展形成的主要原因

（一）歷史因素

我國疆域廣闊且全國各地分布著多個(gè)少數(shù)民族，自古便有多種藝術(shù)文化共同繁榮的特點(diǎn)，而且不同文化之間差異較大，普遍呈現(xiàn)出濃郁的地域特色。各族人民在不同的環(huán)境和不同的社會(huì)條件下，在勞作和日常生活當(dāng)中都會(huì)創(chuàng)造出能夠表現(xiàn)當(dāng)時(shí)生活狀態(tài)與歷史環(huán)境的獨(dú)特民樂。而且隨著時(shí)間的流逝，民族聲樂的發(fā)展還會(huì)受到不同時(shí)期政治因素的影響，在逐漸流傳和繼承的過程中，其風(fēng)格和表現(xiàn)形式也會(huì)發(fā)生變化。我國具有代表性的民族聲樂繁多，風(fēng)格與演奏形式均不盡相同，這正是因?yàn)榻?jīng)歷了漫長的歷史演變，我國民族聲樂的多樣化發(fā)展得到了堅(jiān)實(shí)的民族根基，在多元化的傳承上也得到了重要的民族文化保障。不僅如此，各個(gè)地區(qū)民族聲樂的演奏樂器、地方性戲曲以及民歌都是民族聲樂重要的構(gòu)成成分，復(fù)雜的融合與演奏都是我國民族文化藝術(shù)的集中體現(xiàn)。

（二）民族因素

我國是由多民族構(gòu)成的，民族的多樣性本身就是民族聲樂多元化的基本條件。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國的傳統(tǒng)民族聲樂種類超過300種，這是各個(gè)民族文化創(chuàng)造和發(fā)展的成果，每一種音樂的表現(xiàn)方式都是獨(dú)特的，各區(qū)域的原生居民在音樂的表達(dá)和表演上更是豐富多彩。這些聲樂種類能夠?yàn)楦咝Ｃ褡迓晿方逃峁┯辛Φ乃夭模灰右约?xì)心利用，必然能夠?yàn)槊褡迓晿肺幕暮霌P(yáng)提供良好的保障。

三、高校民族聲樂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)理念較為落后

教師作為課堂的引導(dǎo)者，需要在教學(xué)實(shí)踐的過程中讓學(xué)生作為課堂的主體對(duì)所學(xué)習(xí)的知識(shí)予以深層次的理解和掌握，讓學(xué)生能夠?qū)γ褡迓晿返膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生正確的認(rèn)識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散性思維，讓學(xué)生對(duì)民族聲樂產(chǎn)生更豐富的想象力，這樣才能夠保證教學(xué)的有效性。但是我國的傳統(tǒng)教學(xué)模式根深蒂固，目前還有一些教師在教授民族聲樂課程時(shí)過于注重理論講解，而缺乏對(duì)學(xué)生聲樂技術(shù)的訓(xùn)練，課堂主體不夠明確，單純的知識(shí)灌輸難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，目前還存在教師本身專業(yè)素質(zhì)不高的問題，教師對(duì)聲樂教導(dǎo)的現(xiàn)代理念缺乏明確認(rèn)知，對(duì)民族聲樂探索研究的深度不夠，在課堂上發(fā)揮關(guān)鍵性指導(dǎo)作用的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，從而導(dǎo)致學(xué)生的專業(yè)能力提升緩慢。

（二）教學(xué)素材較為匱乏

民族聲樂的教學(xué)中素材是十分重要的，通過素材的展示能夠讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生最直觀的理解，也能夠通過不同音樂之間的對(duì)比找出民族文化之間的差異，可謂是民族聲樂學(xué)習(xí)不可或缺的條件。但在實(shí)際教學(xué)中，高校民族聲樂素材十分匱乏，優(yōu)質(zhì)資源更是寥寥無幾。素材的空缺容易導(dǎo)致民族聲樂課堂變得枯燥乏味，本應(yīng)生動(dòng)的音樂課可能會(huì)演變成形式單一的理論課，學(xué)生面對(duì)這樣的課堂逐漸會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。而還有一些來自于不同民族的學(xué)生，希望對(duì)本民族和其他民族的聲樂文化有更好的體會(huì)，但是面對(duì)高校教學(xué)內(nèi)容的單一，反而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，這些都無疑為學(xué)生學(xué)習(xí)民族聲樂、了解民族文化帶來了阻礙。

（三）面臨流行文化的挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，各個(gè)國家的文化也在不斷發(fā)生碰撞，而且現(xiàn)處于信息時(shí)代，文化跟隨著信息傳播的腳步來到人們的生活里，音樂文化也是如此，傳統(tǒng)民族聲樂正不斷受到外來流行音樂的沖擊。近年來，歐美流行樂和日韓流行樂成為了高校學(xué)生群體所喜聞樂見的音樂形式，學(xué)生本身對(duì)于民族聲樂的了解就不夠充分，再加上流行文化的滲透，自然對(duì)于民族聲樂的學(xué)習(xí)便沒有特別高漲的熱情。

不僅如此，一些高校在民族聲樂的教學(xué)上也逐漸偏向美聲教學(xué)的模式，使得學(xué)生與民族文化的距離越來越遠(yuǎn)。不過，隨著教育相關(guān)部門的關(guān)注，現(xiàn)已對(duì)民族聲樂教學(xué)提出了更為謹(jǐn)慎的要求，但是慣性思維的力量仍然存在，在去民族化這一現(xiàn)象的改善上還需要做出更多的努力。

四、高校民族聲樂教學(xué)多元化發(fā)展的應(yīng)用策略

（一）革新教學(xué)思想

教學(xué)思想對(duì)于教學(xué)活動(dòng)而言能夠發(fā)揮正確引領(lǐng)的作用，無論是對(duì)什么科目的教學(xué)都需要以先進(jìn)、科學(xué)的教育思想和教育理念為前提。為了更好地促進(jìn)高校民族聲樂教學(xué)多元化的發(fā)展，首先需要明確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)思想上的落后之處，有針對(duì)性地對(duì)現(xiàn)有缺點(diǎn)進(jìn)行改革創(chuàng)新以切實(shí)提高教學(xué)的有效性。教師在民族聲樂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)積極開拓思路，改變單一的教學(xué)視野，將重點(diǎn)放在傳統(tǒng)民族聲樂與其他音樂形式之間所存在的內(nèi)在聯(lián)系上，這樣能夠讓教學(xué)形式變得更加豐富，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中找到興趣點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在繼承民族聲樂特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，靈活借鑒世界科學(xué)音樂的演唱技巧和欣賞角度，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的音樂學(xué)習(xí)相互融合，這樣有利丁發(fā)散式的教學(xué)思路和學(xué)習(xí)思路的同步養(yǎng)成，與此同時(shí)，教學(xué)的多元化發(fā)展也能夠得到落實(shí)。

但需要注意的是，在民族聲樂課堂上進(jìn)行多元化教學(xué)，必須以民族聲樂作為核心基礎(chǔ)，對(duì)其他音樂形式的學(xué)習(xí)均應(yīng)圍繞民族聲樂，這樣才能夠保證民族聲樂的教學(xué)效率，借鑒并吸收其他音樂文化的優(yōu)秀特質(zhì)，是為了多元化民族聲樂的歷久彌新。

（二）加強(qiáng)文化元素

民族聲樂是民族文化的表現(xiàn)形式，不同的民族在歌曲的演繹方式上都會(huì)有所不同，在高校民族聲樂人才的塑造上應(yīng)當(dāng)注重民族文化元素的融合，豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的同時(shí)也受到民族文化的熏陶。如此，一方而有利丁學(xué)生文化素養(yǎng)的積累，另一方而也有益丁學(xué)生對(duì)民族聲樂的理解，并在演繹民樂時(shí)有更加深入的情感。由丁原生態(tài)民歌具有很強(qiáng)的特色，所以教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生演唱水平或嗓音特色等實(shí)際情況，為其篩選適合其演繹的民族聲樂作品，讓學(xué)生在演唱時(shí)產(chǎn)生一種文化認(rèn)同感，進(jìn)一步喚起學(xué)生對(duì)民族聲樂的熱愛。高校還應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)原生態(tài)民族聲樂教師，這樣的教師能更好的傳達(dá)民族文化，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族聲樂多元化教學(xué)的目標(biāo)具備更有利的條件。

（三）融合情感體驗(yàn)

情感的投入是衡量音樂演繹水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，無論是什么樣的音樂形式，都需要表達(dá)出一定的情感米豐富音樂的內(nèi)涵，音樂本身也可以作為情感傳達(dá)的一種方式，唯有融入演唱者的情感才能夠真實(shí)再現(xiàn)作品的原貌。然而目前高校學(xué)生在民族聲樂的演唱中并不能很好的表達(dá)出應(yīng)有的情感，作品的情感價(jià)值就無法得以體現(xiàn)。自此可見，在高校民族聲樂中應(yīng)當(dāng)加入音樂作品背景的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)歌曲的創(chuàng)作背景加以介紹，并對(duì)歌詞進(jìn)行解釋分析，在情緒的變化上也需要由教師做出進(jìn)一步講解，這樣才能夠讓學(xué)生的心態(tài)和作者的心態(tài)融合到一起，以作者的視角來演唱歌曲。

五、結(jié)語

綜上所述，高校民族聲樂多元化教學(xué)的創(chuàng)新改革豐富學(xué)生的音樂教育，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)與水平，拓展學(xué)生的音樂視野。通過民族聲樂教學(xué)中的文化融合，讓學(xué)生對(duì)丁民族聲樂有更好的情感體驗(yàn)。

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