馬文良
古希臘哲學(xué)家柏拉圖是“烏托邦”最早的構(gòu)建者,“Utopia”的本來(lái)意義即是“沒(méi)有的地方”或“好地方”,單從字面上解讀,可以解釋為“空想的國(guó)家”。后來(lái),英國(guó)人托馬斯·莫爾在他的名著《烏托邦》中虛構(gòu)了一個(gè)故事,通過(guò)航海家拉斐爾·希斯拉德航行見(jiàn)聞,描述奇鄉(xiāng)異國(guó)“烏托邦”財(cái)產(chǎn)是公有的,人民是平等的,實(shí)行著按需分配的原則,大家穿統(tǒng)一的工作服,在公共餐廳就餐,官吏由公眾選舉產(chǎn)生——這是當(dāng)時(shí)人類(lèi)思想意識(shí)中最美好的社會(huì),恰如法國(guó)哲學(xué)家路易博朗提出的空想社會(huì)主義社會(huì):美好、人人平等、沒(méi)有壓迫、就像世外桃源。
我國(guó)東晉文學(xué)家陶淵明也曾描寫(xiě)過(guò)“桃花源”,借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想。當(dāng)然,與“烏托邦”相比,桃花源僅僅是一個(gè)村落,而前者可能更接近于想象的理想社會(huì),那是一個(gè)美麗新世界。
記得小時(shí)候,我們都寫(xiě)過(guò)關(guān)于未來(lái)的作文。曾經(jīng)幻想過(guò)的未來(lái)世界,天空湛藍(lán)深遠(yuǎn),空氣清新甜潤(rùn),汽車(chē)在天空里飛翔,機(jī)器人可以完全智能,人類(lèi)器官能夠更換,海底有條條隧道方便通行,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)鏈接的世界成為一個(gè)“地球村”……雖然運(yùn)用了充足的想象力,誰(shuí)又能想到近些年風(fēng)生水起的物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈技術(shù),以及迅猛發(fā)展的5G,幫助我們開(kāi)啟了一扇扇大門(mén)——我們所設(shè)想的未來(lái)世界,顯然與“智慧城市”相去甚遠(yuǎn)。
如今看來(lái),“智慧城市”可能是最接近“烏托邦”幻想的存在,隨著各種高新技術(shù)的出現(xiàn),讓這個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)擁有了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。人類(lèi)利用技術(shù)為城市賦能,同時(shí)讓科技變得更有人情味,最終轉(zhuǎn)化成美好生活,這才是理想中的未來(lái)城市。
當(dāng)然,“智慧城市”并不是一個(gè)新的概念,從信息化時(shí)代就有“數(shù)字城市”的建設(shè)目標(biāo),到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代又有“無(wú)線(xiàn)城市”,直到數(shù)字化時(shí)代才明確了“智慧城市”的理念。擁有怎樣特質(zhì)的城市才能稱(chēng)得上是“智慧城市”?這是一個(gè)沒(méi)有定論的問(wèn)題。我比較認(rèn)同維也納理工大學(xué)區(qū)域科學(xué)中心提出的關(guān)于“城市智慧”的六個(gè)維度:增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)、便捷的移動(dòng)、舒適的環(huán)境、智慧的民眾、安全的生活、公正的治理。
通過(guò)今年突如其來(lái)的疫情,我們看到了“智慧城市”建設(shè)的曙光。疫情一開(kāi)始,華為支撐湖北移動(dòng)和湖北聯(lián)通,正式開(kāi)通蔡甸火神山5G基站;百度提供了一套完善的AI多人體溫快速檢測(cè),攜程推出了確診患者通行查詢(xún)服務(wù),東華軟件、高能環(huán)境、聯(lián)想集團(tuán)、奇安信等眾多企業(yè)主動(dòng)請(qǐng)纓,星夜馳援火神山醫(yī)院建設(shè)工作;京東物流憑借自身的優(yōu)勢(shì),在公益援助中大顯身手;騰訊聯(lián)合微醫(yī)、好大夫在線(xiàn)、企鵝杏仁、醫(yī)聯(lián)、丁香醫(yī)生等五大互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái),組建了強(qiáng)大的線(xiàn)上“空軍”力量,與線(xiàn)下醫(yī)務(wù)人員互相配合抗擊疫情……這些行動(dòng)看似是來(lái)自企業(yè)的孤立自發(fā)行為,但它們形成的共同防護(hù)戰(zhàn)線(xiàn),其實(shí)是數(shù)據(jù)信息對(duì)人們良好生活的助力,也就是“智慧城市”的重要組成部分。
作為支撐城市從局部智能化走向整體智慧化的重要“器官”,“城市大腦”應(yīng)運(yùn)而生。3月5日,中關(guān)村科學(xué)城“城市大腦樣板間”揭幕,集中展示了海淀城市大腦的典型案例和打樣,同時(shí)還起到城市大腦“試驗(yàn)田”、“會(huì)客廳”和中試平臺(tái)的作用。未來(lái)城市的發(fā)展、技術(shù)和產(chǎn)品的迭代都充滿(mǎn)不確定性,因此需要將城市大腦構(gòu)建成開(kāi)放式平臺(tái),能夠不斷融合各類(lèi)新技術(shù)、新算法、新應(yīng)用,對(duì)未來(lái)不斷演進(jìn)的業(yè)務(wù)需求實(shí)現(xiàn)快速響應(yīng)。
我們想象的諸多場(chǎng)景正在當(dāng)下成為現(xiàn)實(shí),那些沒(méi)有預(yù)料到的科技也層出不窮。在政策支持及基礎(chǔ)設(shè)施完備的基礎(chǔ)上,“智慧城市”的應(yīng)用場(chǎng)景日益豐富,例如智慧安防、智慧交通、智慧社區(qū)、智慧商業(yè)、智慧旅游、智慧環(huán)保、智慧能源等。隨著企業(yè)所提供的技術(shù)越來(lái)越成熟,政府推動(dòng)和建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)中心,并制定相關(guān)數(shù)據(jù)開(kāi)放的法律體系,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的跨部門(mén)共享?;蛟S,影響“智慧城市”能否真正實(shí)現(xiàn)的因素,除了想象力和行動(dòng)力,還有諸多技術(shù)層面之外的因素。但是一個(gè)結(jié)果可以被預(yù)見(jiàn),就是各領(lǐng)域的數(shù)據(jù)孤立將被打破,并逐漸走向融合。
沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可循,只能在建設(shè)中找到出路。就像柏拉圖在他的代表作《理想國(guó)》中所言:“這里沒(méi)有路……森林黑暗又令人困惑,但我們?nèi)砸獖^力前進(jìn)。人最難能可貴的就是保持激情敢于探索,只有在艱辛中不斷前行,才可以觸碰到自己心中的理想國(guó)?!?/p>