欒凱聲樂作品創作探究

王曉陽

【摘 要】欒凱是中國當代著名的作曲家，從事創作工作以來，他寫出了大量的聲樂作品。“民歌新古典”是欒凱近年來所提出的一種新型民族聲樂創作風格，為我國的音樂藝術事業開辟了新的形式。“民歌新古典”的歌曲旋律動聽、結構簡潔、形式新穎。對“民歌新古典”歌曲的歌詞、旋律及調性、配器、演唱特點進行研究，深入探討歌曲的藝術特色，旨在加深廣大音樂愛好者對“民歌新古典”歌曲的理解，從而對演唱該風格的作品擁有更深層次的把握。

【關鍵詞】欒凱;民歌新古典;創作特點

中圖分類號：J605文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）21-0117-01

近年來，中國聲樂作品創作事業蓬勃發展，優秀作曲家層出不窮。欒凱是當代杰出的青年作曲家，他創作的作品題材廣泛，涉及領域眾多，300多首聲樂作品在他所有音樂創作中占據了重要地位。[1]由于其聲樂作品數量較多，根據音樂的整體特征又可以劃分為多種不同的風格。

“民歌新古典”是欒凱近年來所提出并踐行的一種全新的民族聲樂創作風格，在他的全部聲樂作品創作中尤為重要。“民歌新古典”的歌曲時尚、雅致，它不僅繼承了中國古代文化的精華，在此基礎上又融合了西方現代音樂的特點，極具民族性和時代性。

一、欒凱個人簡介

欒凱，現任國防大學軍事文化學院教授，碩士生導師。1993年考入中央音樂學院作曲系，師從于著名作曲家、教育家杜鳴心和唐建平教授，[2]從此走上了真正的專業創作道路。從事音樂創作20余年，他為閻維文、王瑩、黃華麗、王詰、張妮、許飛等歌手進行專輯、作品創作和制作。其中，代表作有美聲作品《我的深情為你守候》《我怎樣去愛你》，民族作品《醉了千古愛》《牡丹亭》，流行作品《相約世界》等等。

二、欒凱聲樂創作經歷

欒凱的音樂創作涉獵廣泛，迄今為止共發表了十二張音樂專輯，十二張專輯中包括8張聲樂專輯、3張交響樂專輯和1張影視歌曲專輯。他的作品題材也涉及眾多領域，如交響樂、合唱、影視作品和聲樂作品等。他的作品在國內外大、小創作類比賽中屢次獲獎，并且在業界擁有良好的口碑。其中聲樂作品《我們從古田再出發》曾在2015年榮獲中宣部第十四屆精神文明“五個一”工程獎;《我的深情為你守候》曾在2009年全軍第九屆文藝匯演中榮獲聲樂專業創作一等獎;《康定情緣》獲得第九屆亞洲音樂節最佳作品獎。[3]

三、欒凱聲樂作品分類

（一）展現軍旅風情的聲樂作品

欒凱是當代杰出的軍旅作曲家，并且任職于國防大學軍事文化學院作曲系。正是因為在部隊藝術學院工作的特殊性，他站在軍人的立場，能夠最直接地感受到軍隊士兵們內心的真實訴求。同時，他深知身為一個兵，肩負著保家衛國的責任和使命。所以說，軍旅作品的創作也成了他創作中必不可少的一部分。欒凱的軍旅聲樂作品更為真實地反映了軍營生活和士兵們的內心情感，例如《士兵》《邊境的小鳥》《他在那里站崗》等等。

鐵血男兒的萬丈豪情、保家衛國的艱巨使命是欒凱軍旅作品創作中最突出的特點。閻維文演唱的歌曲《我們從古田再出發》節奏鏗鏘有力，宛如士兵們前進的步伐堅定無比，歌詞表達了士兵們意志堅定、保衛祖國的使命。而《把青春壓進槍膛》則是歌頌軍營、贊美旗幟的軍旅歌曲。《邊境的小鳥》相較于欒凱其他軍旅風情的聲樂作品略有不同，它是一首花腔女高音作品，6/8拍，音樂活躍有力，節奏感較強，由花腔女高音歌唱家王瑩演唱，它的歌詞并不是直接描寫士兵，而是化身為一只小鳥飛來飛去，捕捉邊境士兵們的真實生活，給人以無限的遐想。

（二）歌頌大愛無言的聲樂作品

愛本無聲、大愛無言，自古至今，“愛”都是一個永恒不變的主題。當然，每個人都有表達愛的不同方式，作為一名優秀的作曲家，欒凱老師是將他對祖國的熱愛、對人間的大愛與美妙的音符交織在一起，撰寫了諸多經久傳唱的佳作。

歌頌偉大祖國、彰顯人間大愛，《我和祖國》和《我的深情為你守候》就是這樣的作品，歌曲情真意切、大氣磅礴。兩首作品分別由王瑩和張妮演唱，滿懷著對祖國的深情和摯愛，她們大氣磅礴的演唱使每一位聽眾的內心久久不能平靜。

每一個孩子都是天使，我們都希望把所有的愛都給予這些天使。《把愛給你》 就是一首以大愛為主題的公益歌曲。它溫暖人心、飽含真誠，是一首喻意美好的抒情作品。歌頌大愛無言的作品飽含深情，緊跟時代潮流，自問世以來，便受到了業界的廣泛關注。

（三）民歌新古典的聲樂作品

“民歌新古典”是欒凱于2002年提出并進行初步嘗試的創作理念，[4]“民歌新古典”的歌曲時尚、雅致，音樂中體現了中國古典“美”的神韻。《醉了千古愛》《牡丹亭》《絲路花雨》《化蝶》等都是“民歌新古典”的代表曲目，它們一經推出，便受到了各大音樂學院聲樂專業老師和學生們的青睞，也成了各大專業院校學生畢業獨唱音樂會的熱門曲目。

縱觀欒凱的聲樂作品創作，我們不難發現他的創作涉獵風格十分多樣，突出作品的藝術特征。在追求高雅與時尚的同時，注重大眾的文化訴求，這使他的聲樂作品清耳悅心、扣人心弦。

參考文獻：

[1]李優.欒凱三首民族聲樂作品的創作風格與演唱詮釋[J].音樂生活，2014（11）：81-83+80.

[2]王小露.欒凱聲樂作品創作風格與演唱研究[D].西北師范大學：蘭州，2016：3.

[3]楊潔.欒凱聲樂作品研究[D].西安美術學院：西安，2018：3.

[4]陳靜溪.欒凱聲樂作品的創作特征研究[D].山西大學：太原，2017：9.