山東,到底是什么樣子的?
是日出先照之地,是齊魯沃土,是海岱圣地,是“一山一水一圣人”,是“好客山東”,是沂蒙紅色傳承,是“青未了”,是黃河入海……
有太多的角度去解讀山東,這一次,我們想選一個不一樣的角度,告訴你一個熟悉卻又不一樣的山東。
我們選擇的角度是——地理。
這是一個讓我們的年輕編輯、記者困擾的選題。當東西南北的地理空間概念,與文化社會發展的時間概念重合,就如同縱橫兩個坐標軸上的函數曲線,讓人撓頭。
但是,脈絡其實也清晰。
億萬年前,魯中地區拔地而起的泰沂山脈,改變山東地形條件的同時,也帶來了氣候的變化。在溫帶季風氣候的影響下,夏日豐沛的降雨在山間匯集,聚而成河。
上古先人,逐水而居,從狩獵到農耕,從山林到平原,步步生輝。
在山脈南麓,汶水與泗水流向東南,滋養丘陵與平原,并最終孕育了魯文化的沃土。
山脈北麓,淄水、濰水、彌河漫布在山脈與海洋之間。
而在綿長的海岸線上,先民們“靠海吃海”,從漁獵到漁鹽,再到通達四海。中原文化與東夷文化的碰撞,最終成就了開放而務實的齊文化。
在齊魯兩大文化的“夾縫”中,同樣源自泰沂山脈的沂河,在蒙山之中穿行,卻因蒙山的山高路遠,千余年間,孤獨而詩意地流淌。直到近代,沂蒙紅色文化的崛起,才讓這方山水成為中國文化的又一峰。
五百多年前,當人類之力足以與自然之力博弈,大運河產生了。自魯南到魯西北,運河,為這片文化興盛而經濟相對乏力的沃土,帶來了改變。繁忙的商貿往來,掀起了快速而有效的造城運動。
而黃河,這條中華民族的母親河,在數千年的時間里與山東“若即若離”,直到19世紀,才真正開啟對齊魯沃土的改造,成就了共和國最年輕的土地。
至此,山、海、河所有元素全部匯集完畢,今天的山東終于完整地展示在我們面前。