解鎖高高在上的藝術(shù)角色

沙中客

“偽紀(jì)錄片”是一種紀(jì)錄片或電視節(jié)目類型，通常帶有喜劇的嬉鬧性格。這類紀(jì)錄片常用虛構(gòu)的背景故事來剖析或評價當(dāng)時社會發(fā)生的事情，諷刺時弊。《奇趣美術(shù)館》就是其中之一。

《奇趣美術(shù)館》是由法國著名喜劇演員化身畫中的人物，在正經(jīng)搞笑的臺詞和表演中，科普了作品和畫家的相關(guān)信息，展現(xiàn)了名畫背后的奇聞逸事，解答了觀眾的各種吐槽和疑惑。

在《奇趣美術(shù)館》中，盧浮宮的蒙娜麗莎是個害怕孤獨(dú)的女子。從1503年穿越到現(xiàn)在后，她做的第一件事情就是操著意大利口音的法語給經(jīng)紀(jì)人打電話。順便說一句，蒙娜麗莎是地道的意大利人。她告訴經(jīng)紀(jì)人，她每天要微笑著迎來送往兩萬人，下巴都要笑抽搐了，更加讓她無法忍受的是，根本沒有人和她聊天。只要能有人聊天，她寧愿去做客《最后的晚餐》，反正都是達(dá)·芬奇的作品。這一看似合情合理的要求并沒有被經(jīng)紀(jì)人“審批”通過，理由是《最后的晚餐》在米蘭，《蒙娜麗莎》在巴黎，跨國手續(xù)太麻煩。于是，蒙娜麗莎威脅說要罷工，無奈之下，經(jīng)紀(jì)人只好花式欺騙，甚至許諾讓她出演《達(dá)·芬奇密碼》續(xù)集C位，并邀請萊昂納多擔(dān)任男主角。最終，蒙娜麗莎不得不繼續(xù)待在盧浮宮，依舊面帶微笑。蒙娜麗莎這樣的躁動，與作品創(chuàng)作的年代——?dú)W洲思想文化運(yùn)動文藝復(fù)興不謀而合。

一位沉默寡言的父親和他極其喜愛的女兒，被格蘭特·伍德“請”入了畫作《美國哥特式》。這幅人物表情嚴(yán)肅的作品自1930年問世后，其真正的含義讓幾代人都迷惑不解。《奇趣美術(shù)館》的主創(chuàng)們基于原畫特殊的時代背景和人物關(guān)系，設(shè)計(jì)了一出與畫的內(nèi)容反差極大的情節(jié)。影片中，復(fù)活的女兒對父親極為不滿，她對父親說：“真是受夠了你天天板著臉。”父親卻委屈地說：“我沒有板著臉，他們就是這么畫的我。我們代表農(nóng)村，代表勞動，代表生活的艱辛。”女兒不解，父親接著嘮叨。原來，當(dāng)時正值經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在困苦中掙扎的人們怎么還能笑得出來呢？接著，女兒開啟了全方位吐槽模式：父親穿著古板，像個不茍言笑的公務(wù)員;種種刻板的家規(guī)……她像是憋足了勁兒要戳破這個中產(chǎn)之家的和諧表象，并在不經(jīng)意間傳遞給觀眾畫作的內(nèi)涵，靜謐、穩(wěn)定的構(gòu)圖下充斥著諷刺雀躍于銀屏。

巴黎橘園美術(shù)館陳列著油畫《哈勒昆和皮埃羅》，畫家安德烈·德蘭成功地抓取了那個年代風(fēng)靡一時的市井滑稽劇中的兩個人物代表，而《奇趣美術(shù)館》的主創(chuàng)們又借他們之口科普了當(dāng)年盛行的野獸派。哈勒昆表示，為了向野獸派致敬，他已經(jīng)一個星期沒有洗澡了，因?yàn)槁勂饋硐褚矮F就是野獸派。這個一本正經(jīng)的胡說八道立刻遭到了皮埃羅的反駁：“用鮮艷而分明的顏色作畫，顏色之間互不混合，沒有漸變，沒有交錯，充滿了大膽與熱情，這才是野獸派。”至于德蘭為什么沒有畫琴弦，哈勒昆回答說：“預(yù)算不夠啊！兄弟，你以為畫家的日子好過嗎？”這也恰恰是小丑這種悲劇式演員的無奈，與畫作中他們呆滯的目光、被提線的木偶式的姿勢相呼應(yīng)。

相比其他嚴(yán)肅的藝術(shù)類紀(jì)錄片，《奇趣美術(shù)館》更像是打破邊界的趣味實(shí)驗(yàn)，它把每一個看似高高在上的藝術(shù)角色，都為觀眾解鎖了不一樣的視角和體驗(yàn)。