文物修繕不能娛樂化

朱昌俊

近日，有網友爆料，甘肅西和縣法鏡寺石窟內幾尊佛像經過修繕后表情“詼諧幽默”。爆料網友指出，這些佛像曾經頭部損毀，身體僅存石胎，當地村民自發出資修繕，但修復后效果并不理想。隨后，當地文化站回應稱：“1998年村民發現佛像頭部有損壞，便請匠人做了修繕，原貌沒有大的改變，這些屬于‘笑佛，笑也是其特征。”

這些修繕后表情“詼諧幽默”的佛像是不是“笑佛”，還需要專業人士進一步研究確認。近些年，隨著一些文物保護常識和紀錄片的傳播，越來越多的人開始明白，“不改變文物原狀”和“最小干預”原則是國際上通行的文化遺產保護、維修原則。

尚無法確認，這些“表情包”佛像在修繕的過程中到底被改變了多少，但從其由當地村民自發出資修繕的細節來看，其修繕的專業度，確實得打上一個問號。一方面，在20多年以前，當地村民就有自發出資修繕文物的行動，這份文物保護的民間意識和自覺，無疑彌足珍貴;但另一方面，法鏡寺石窟1978年就被列為縣級文物保護單位，其修繕卻只能靠村民的自發行動，這背后或也對應著當地文物保護在制度上的缺位。就此來說，我們或許不忍苛責當地村民在自發修繕上的“不專業”。但20多年后，當地在文物保護上的制度保障是否真正進步了，能否杜絕此類現象再次發生，應該得到嚴肅追問。

文物修繕是一個高度專業性的工作，它對人才、資源的要求都有著較高的門檻，是一般民間自發行為難以完成的。這些年，文物保護層面，無論是相關法律完善，還是社會意識提升、資源配備強化，都有明顯進步。那么，在各方面條件都有顯著改善的情況下，我們更應該避免出現“破壞性修復”的現象。但從現實來看，這方面顯然還有很大的提升空間。