酷刑博物館，講述布拉格陰森往事

本報赴捷克特派記者 于洋

歷史上，人類發(fā)明出各種巧妙又殘忍的折磨手段對付同類，酷刑是人類法律史的重要組成部分，也是最讓人恐懼的文化符號之一。在歐洲各國，有形形色色的酷刑和刑具博物館，記錄著這些國家不甚光彩的歷史。布拉格是文藝青年的網(wǎng)紅打卡地，雄偉壯麗的教堂、色彩斑斕的城市建筑、如同迷宮一般的老城，都講述著這座千年古城和它背后的波西米亞王國曾經(jīng)的權(quán)勢，但很少有人知道布拉格酷刑博物館，它會讓人體驗布拉格陰森恐怖的一面。

用蠟像復(fù)原中世紀行刑現(xiàn)場

布拉格的酷刑博物館位于著名的布拉格廣場東側(cè)，一座四層樓的洛可可風(fēng)格的建筑里。從外面看起來，它與布拉格其他甜美的建筑風(fēng)格差不多，酷刑博物館的招牌雖然有些浮夸，但也沒有太恐怖，唯一讓人頭皮發(fā)麻的就是櫥窗里那個戴著刑具的中世紀打扮的蠟像。如果月黑風(fēng)高夜恰巧路過，可能會被嚇到。

布拉格酷刑博物館展出了來自中世紀和歐洲近代早期的近一百件刑具原物或模型。地上的展廳與一般的博物館無異，都是形形色色的刑具，刑具上配有中世紀風(fēng)格的卡通漫畫，說明了它們的用法，并用八種不同的語言進行詳細的解釋。而真正驚悚的是地牢部分，用蠟像復(fù)原了中世紀行刑的現(xiàn)場，如燒死女巫、斬首罪犯、鋼針盔甲等。陰森的地窖里燈光昏暗，仿佛無數(shù)的冤魂縈繞在身邊，令人頭皮發(fā)麻。

酷刑博物館面積并不大，共400平方米左右，游覽一趟大概要用半個小時，這也是歐洲各種酷刑博物館的普遍規(guī)模。參觀歐洲很多特色博物館，體會展品背后的文化和歷史才是最精華的部分。

懲罰“巫術(shù)”和“異端”

在中世紀，酷刑被用作獲取信息、懲罰異教徒或報仇的手段。教會特地設(shè)計了特殊的刑罰來懲罰“巫術(shù)”和“異端”。宗教裁判所為了消除所謂“惡魔般的邪惡”，設(shè)計了各種各樣的刑具，用來懲罰嫌疑人和違法者，或強迫他們供認。

從臭名昭著的“拷問臺”“碎腦殼”“鐵娘子”，到各種各樣的絞刑架、斷頭臺，看到這些多數(shù)來自宗教裁判所的刑具，仿佛能看到無數(shù)被屈打成招的普通人，在這暗無天日的地牢中，逐漸喪失最后的尊嚴和生存的勇氣。很多到訪酷刑博物館的游客的初衷是獵奇，但置身其間，除了恐懼，更多的是悲傷，為人類經(jīng)受的苦難。

時至今日，酷刑仍然是很多國家法律系統(tǒng)的一部分，嚴刑逼供也是一些執(zhí)法者不肯放棄的手段。從“伊斯蘭國”的殘忍視頻到關(guān)塔那摩監(jiān)獄里令人震驚的真相，再到美國慘死街頭的弗洛伊德，都在提醒我們要對人類殘忍的本性時刻保持警惕。

地牢是歐洲建筑的另一個側(cè)面

如果說教堂代表了歐洲中世紀和近代文明衣冠楚楚的模樣，那地牢則是歐洲建筑的另一個側(cè)面。教堂代表的天堂和地牢指代的地獄，就是歐洲啟蒙之光到來之前最生動的寫照。

在布拉格老城，基本每棟建筑都會有地窖，今天很多餐館和酒吧甚至專門選址在地下，成為特色。而地窖稍微一改動，就是一座地牢。捷克作為中世紀中東歐的宗教文化中心，教士云集，教堂林立，每一座教堂都有自己的地牢，關(guān)押和懲罰宗教罪犯。

在中世紀，包括波西米亞地區(qū)在內(nèi)的整個歐洲都處在宗教的管控之下。在近1000年的時間里，人們所有的生活都是圍繞著宗教進行的，羅馬教廷橫征暴斂，普通民眾恐懼麻木、道路以目。在酷刑博物館中，可以看到很多被行刑的對象都是宗教罪犯，統(tǒng)治者隨便借口上帝就可以對普通民眾使用酷刑。黑暗的統(tǒng)治使民眾的反抗越來越激烈，布拉格歷史上兩次“拋窗事件”就是捷克民眾對羅馬教廷恐怖統(tǒng)治的激烈反抗，這兩次事件也引發(fā)了慘烈的戰(zhàn)爭，改變了歐洲歷史的走向。

今天在布拉格酷刑博物館中看到的這些刑具，都是歐洲中世紀歷史的一部分，這些刑具上沾滿了無數(shù)普通人的血，是宗教與世俗千年斗爭的惡果，但這也是人類從愚昧走向文明的見證，時刻提醒我們愚昧的代價和恐怖。▲