從電影《蒙娜麗莎的微笑》中分析教師角色定位

張慶

摘 要：在電影《蒙娜麗莎的微笑》中，從教育學的角度分析了影片中凱瑟琳的教學活動，影片中的教師突破社會陳規(guī)的束縛，鼓勵學生打破傳統(tǒng)，挖掘自身的潛力，遵循以人為本的教學理念，從而歸納出教師角色的定位，包括教師是學生自主學習的促進者、課程整合的建構(gòu)者、學生課堂行為的評價者以及學生生命成長的引領(lǐng)者。

關(guān)鍵詞：《蒙娜麗莎的微笑》; 教師; 角色定位

中圖分類號：G451? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? 文章編號：1006-3315（2020）7-102-002

影片《蒙娜麗莎的微笑》中的故事發(fā)生在1953年的美國，女主角凱瑟琳（朱麗婭·羅伯茨飾）畢業(yè)于加州伯克利大學，她來到衛(wèi)斯理女子學院教授藝術(shù)史這一門課程。在那個時代，美國依然充斥著封建主義保守的思想，學校把學生今后的婚姻定義為教育是否成功的標準，并不鼓勵學生去勇敢地追逐自己想要學習的知識。而凱瑟琳一直受教于風氣開放的思想，她更想把自己所尊崇的思想傳授給學生。因為其風趣、率直、淵博，始終堅持自己的教學觀念，贏得了學生們的喜愛，并影響著衛(wèi)斯理這群女生，引領(lǐng)她們大膽選擇自己的道路。教師的角色是指教師在教育系統(tǒng)內(nèi)的身份、地位、職責以及相應的行為模式，從影片中的教學場景，我們能窺探出凱瑟琳這一教師形象是如何生動地傳達出來的，從而分析其在當時的教育背景中，表面上推崇自由，實際上卻大相徑庭，凱瑟琳這一教師特定的角色尤為凸顯，與其他教師形成鮮明對照。作為一部校園教育題材類電影，在講述其故事的同時，結(jié)合我們當前教育中教師角色的實際，也能引發(fā)我們對于教師這一形象的具體思考，從而更好地引導教師尋找自己的角色定位。

一、教師是學生自主學習的促進者

影片中，在對梵高作品的欣賞課中，凱瑟琳向?qū)W生們展示了梵高的杰作《向日葵》。凱瑟琳向同學生們解釋道：“因為大眾復制藝術(shù)的能力得到了顯著提高，所以現(xiàn)在越來越多的人也可以擁有它，大家可以畫梵高的‘向日葵，可以把它放進盒子里，讓人們復制它。選擇權(quán)落入你的手中，你可以滿足別人的期望，或者你可以做你自己。”不同于一般教師的教學方法，凱瑟琳讓學生通過眼睛去觀察，用心靈去感悟藝術(shù)作品，去判斷這些作品是否能被稱為藝術(shù)。相比于傳統(tǒng)的教育模式，她不局限于上課地點，要求學生是否認真思考感悟，是否是自己的創(chuàng)作。正如影片臺詞所說：“沒有錯的答案，也沒有教科書告訴你該怎么想。”

傳統(tǒng)教學中，教師是教育的控制者，控制著班級，也控制著學生。學生沒有決定權(quán)，也沒有探索和創(chuàng)造的沖動和機會。他們的任務便是在計劃好的教學活動中聆聽老師的講授，而無需進行任何創(chuàng)新。在“應試教育”下，學生只能被動學習，機械學習，灌輸式學習。教育過程類比為生產(chǎn)的過程，模式化、標準化、流水線的“工廠式”培養(yǎng)方法，忽視了人的能動性。學生長期在這樣的模式下學習，將失去創(chuàng)新的活力。

在素質(zhì)教育的背景下，教師理應重視學生的興趣，愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲。當學生在學習過程中遇到疑惑，教師也應及時發(fā)現(xiàn)，并且給予及時的支持與指點，引起與喚醒學生的學習需要，激活學習前必備的先前經(jīng)驗，幫助學生確立能夠達到的目標，創(chuàng)設(shè)和諧的學習氛圍，從而更好地促進學生學會自主學習。

二、教師是課程整合的建構(gòu)者

在第一個教學場景中，衛(wèi)斯理的這群女學生便讓凱瑟琳疑惑不止，當凱瑟琳打開課程的幻燈片時，對于所播放的每件藝術(shù)作品，學生都可以輪流講解，并就這些作品，大家都能提供具體信息，有位學生還對其進行嘲笑。凱瑟琳問道是否已經(jīng)有人教授過這門課程，學生們否認。再進一步了解，原來這些學生開學前就已經(jīng)把藝術(shù)史所有的教材看完了。課后，凱瑟琳捧著每位學生的檔案資料，詳細了解她們的基本情況。在第二個教學場景中，她沒有直接使用教材，轉(zhuǎn)而是給學生們介紹教材上沒有涉及到的藝術(shù)作品。當播放幻燈片時，學生們急忙翻書，面面相覷。通過播放蘇亭的作品、她自己的繪畫以及她母親的照片，不同于上堂課學生們古板的回答，凱瑟琳鼓勵學生別拘泥于圖像本身，打開心胸接受新的想法。學生們各抒己見，從而引出什么是藝術(shù)這一話題。凱瑟琳老師懂得怎樣引導學生感悟藝術(shù)，她顛覆經(jīng)典教材，把廣告圖片、生活照、現(xiàn)代派藝術(shù)納入課堂教學，她教導學生們學會自主地思考，獨立地對現(xiàn)有事物做出正確的判斷，而不是盲從學校和教科書，背誦明確的知識點[1]。

聯(lián)想到我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的教育，大部分教師依然依托于教材，很少做到超越教材。教師“教什么”“怎么教”，教學計劃、教科書都有明確的規(guī)定，教師僅僅是完美的復制這些“陳詞濫調(diào)”，甚至有些教師連復制都做不到。影片中這一幕，便是要求教師如何生成自身對教材的理解，在對學生的學情、性格等有充分了解的基礎(chǔ)上，重新思考課堂的形式，如何吸引學生對課堂的有效注意率，是教師需要思考的地方。

當學生已經(jīng)對教材有了一定的學習后，教師應在這個基礎(chǔ)上思考如何更加深層次的引導學生進行拓展學習，而不僅僅局限于書本及教材。改變傳統(tǒng)觀念中教師對教材的處理僅立足于教師“如何教”，而非學生“如何學”。同時，教師應創(chuàng)造出符合課程要求的具體情境，使課堂充滿活力，并有助于構(gòu)建學生的學習意義。

三、教師是學生課堂行為的評價者

影片中，由于學生瓊撰寫的文章非常明顯地抄襲了專家史特斯的評論，凱瑟琳老師只給這個成績優(yōu)異的全A等生一個C級。當學生來質(zhì)疑時，她只是告知學生希望知道她自己的觀點，隨后，她把一本布魯格爾的作品集交給瓊，讓她仔細研讀后重新寫一份作業(yè)。凱瑟琳并沒有因為這一次的作業(yè)就否定了學生的全部，對于學生的評價，她更多的是全面看待。

傳統(tǒng)教學中，教學評價慣用的是終結(jié)性評價，即單純以分數(shù)來衡量學生的學習發(fā)展水平，實質(zhì)上，這種評價機制起到的只是分數(shù)篩選的功能，區(qū)別優(yōu)劣，選拔淘汰。在這種評價機制下，無法做到全面評價學生的其他學習指標，且容易忽視學生其他方面的發(fā)展實際與水平。

對于學生的身心發(fā)展而言，教師應更傾向于采用過程性評價，側(cè)重于鼓勵學生，給予學生信心。評估的目的不是為了要揭示學生在整個群體之中的位置，而是要給學生機會展示自己的個性，從而給予他們更多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的機會。同時教師需要運用發(fā)展的眼光理解和評價學生。被評價者之間的各項能力存在差異，評價內(nèi)容應突出綜合性和層次性，促進每位被評價者在其原有水平上的提高和發(fā)展[2]。

四、教師是學生的榜樣

影片當中，凱瑟琳作為藝術(shù)史課程的老師，她自身的魅力、教學方法、對自由的追求與渴望這些正面的榜樣特征也深深影響著學生。電影最后，學生跟著她離開的車的后面一路追趕，她不能改變所有人的看法，但她能夠鼓舞她的學生追求更好的生活。在她的影響下，學生們都能更加明白自己需要的是什么，都能更加勇敢地撕掉衛(wèi)斯理學院強加于她們的標簽。

在教學當中，教師作為教學的主體，同時也是學生認識學習的客體。教師的言行舉止及個性，學生在潛移默化中都能受到影響。教師的榜樣作用也具有雙重性質(zhì)。“身教勝于言教”，教師在教學中必須堅持為人師表，以自己的一言一行和高尚的道德情操去影響學生，發(fā)揮其示范引領(lǐng)作用。每位教師都應努力使自己成為學生的審美對象，把自身當作學生的學習資源，榜樣就是最好的引導，典型就是最好的示范。作為與學生有最多接觸的人，教師更應該堅守自己的本心，完善自身的專業(yè)技能以及性格特征，做好學生的“引路人。”

五、教師是學生生命成長的引領(lǐng)者

影片中，凱瑟琳目睹了學校教學的腐朽，她發(fā)現(xiàn)這所學校所奉行的宗旨與自己的初心大相徑庭，于是決心從自己的教育入手，維護婦女的社會地位從而實現(xiàn)女性的解放。她希望這些聰明可愛的女孩子不僅僅滿足于嫁給一個好丈夫，學習的終點遠遠不是婚姻這一禁錮。她不顧學校的威脅，冒著被解雇的風險，鼓勵學生去發(fā)掘自己的興趣，培養(yǎng)自我意識，正確認識自己，做到獨立思考，自由自主，為實現(xiàn)自己的理想和目標而生活[3]。電影的最后，凱瑟琳還是離開了衛(wèi)斯理學院，她前往了更為自由的歐洲，而女學生則騎著自行車向凱瑟琳告別。這是一位成功的教師理應產(chǎn)生的影響，教會學生尋求自我價值，回歸本真。

傳統(tǒng)的教學里教師一直扮演著傳授知識的角色，完成著“傳道”的任務，教師與學生共同圍繞著知識打轉(zhuǎn)，然而傳授知識本不應該作為主要的教學目的。我們需要明白，教育的本質(zhì)依然是涵養(yǎng)人的“心智”，喚醒學生對夢想的渴望，激勵學生為了理想拼搏，鼓舞學生在成長的道路上昂首前進。

教育最初始的起點與最終的歸宿都是人，這才是教育的根本。學校教育必須使其真正成為人的教育，而不是機器的教育。教師的職責不在于傳授知識，而在于負責開啟學生的心智、塑造其精神世界，并完善與提升其人格，最終創(chuàng)造新的生命。

六、總結(jié)

在當今社會，教師角色是否能得到明確定位在教學過程中尤為重要，學校教育是一個人成長中不可缺少的一環(huán)，對個體的發(fā)展具有即時價值，更具有延時價值。學生在校接受學校教育，當結(jié)束這一階段教育時，先前學校教育所帶來的影響在以后的生活中更為明顯。因此，為保證每位學生獲得更好的教育，教師更應及時轉(zhuǎn)變角色，契合學生成長發(fā)展。正如教育家邁克爾·富蘭所說：“教育改革的成敗取決于教師的所思所為，事實是如此簡單，也是如此復雜。[4]”在新課改背景下，教師角色更應得到明顯的轉(zhuǎn)型，如何更好地契合新課改的發(fā)展，如何更好地踐行“核心素養(yǎng)”，如何使學生得到全面發(fā)展，“素質(zhì)教育”是否能成效顯著，教師角色便是其中重要的一環(huán)。

參考文獻：

[1]張黎吶.現(xiàn)代教育：積極自由之路還是文明的奴役——以《死亡詩社》和《蒙娜麗莎的微笑》為例[J]戲劇文學，2010（03）：87-91.

[2]葉水明，林勇.核心素養(yǎng)下學生發(fā)展性評價的探索與實踐[J]新教師，2018（10）：17-18

[3]徐太平.從電影《蒙娜麗莎的微笑》看美國高等教育的發(fā)展變化[J]新西部（理論版），2012（Z3）：247

[4]邁克爾·富蘭.教育變革新意義[M]趙中建等譯.北京：教育科學出版社，2005：121.