《詩(shī)經(jīng)》的英語(yǔ)世界傳播與古典詩(shī)詞走出去模式
——以《關(guān)雎》為例

王紅娟

（黑龍江大學(xué) 文學(xué)院，哈爾濱150080）

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古典詩(shī)詞的“源頭”，其在世界文化史上占據(jù)著極高地位，也是域外傳播得最早且最廣泛的元典之一。過(guò)去的四百年里，西傳是主流，英譯是主體，學(xué)者對(duì)英譯情況的梳理尤多，但“概況”之外，擇“管”以“窺豹”的工作也很重要。具體詩(shī)篇英譯傳播的個(gè)案研究有利于深入地呈現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》傳播的紋理細(xì)節(jié)，為其后的古典詩(shī)詞傳播模式探索提供了真切的經(jīng)驗(yàn)，而《關(guān)雎》無(wú)疑就是最好的選擇。于《詩(shī)經(jīng)》而言，它是305篇之首與“風(fēng)始”；于英譯而言，它是最受關(guān)注、譯率最高的一首。《關(guān)雎》在英語(yǔ)世界里的傳播研究極具見(jiàn)微知著的價(jià)值，其研究也可由表及里地一分為三：梳理傳播的“歷程”與英譯“成果”；察見(jiàn)其對(duì)原文及原文化“忠實(shí)”或“偏離”的傳播傾向；總結(jié)其傳播的縱向“趨勢(shì)”與流向“軌跡”，并對(duì)其可資借鑒的“走出去”模式予以發(fā)掘和呈現(xiàn)。

一、傳播“歷程”與英譯“成果”

（一）傳播歷程

1871年英國(guó)傳教士理雅各（James Legge）出版了第一本《詩(shī)經(jīng)》散體全譯本，此堪稱“《詩(shī)經(jīng)》乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)西播史上的一個(gè)里程碑”［1］，《關(guān)雎》在英語(yǔ)世界里的譯介傳播由此啟幕。五年后，理氏再版韻體全譯本，遂又有了第二個(gè)《關(guān)雎》英譯本、第一個(gè)韻體譯本。此后，譯本頻出，目力所及主要譯本的基本情況大致如下（見(jiàn)表1）：

從時(shí)間上看，《關(guān)雎》英譯已有一個(gè)半世紀(jì)的歷史，其間除一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、越戰(zhàn)等特殊時(shí)期外，翻譯工作始終處于不斷更新的狀態(tài)。20世紀(jì)70年代和90年代還出現(xiàn)了兩次譯介傳播的高潮，涌現(xiàn)多個(gè)譯本，且最近一次的高潮一直持續(xù)到2013年，這意味著英譯《關(guān)雎》熱仍有繼續(xù)升溫的可能。……