宋愛華

一提起山東刺繡,年長的人們都習慣稱之為“衣線繡”,也可以說“衣線繡”是代表山東鮮明特征的刺繡,然而,“衣線繡”的作品是什么樣子?“衣線”究竟是什么材質?現代人卻無從知曉。
根據故宮博物院收藏的明代衣線繡《芙蓉雙鴨圖》《文昌出行圖》和清代的《山市晴嵐圖》等作品研究考證:山東的刺繡明代或之前通常以暗花綾紋綢作刺繡底料,以雙合股不破劈的衣線進行刺繡,繡品具有簡潔粗放、針法豐富、蒼勁渾樸的特點,不但風格與江南刺繡迥然有異,所使用的繡線“衣線”更是區別于南方可破劈的蠶絲線,體現了北方民間刺繡粗獷豪放的風格,并流行于山東、河北、河南等地。
為了解開“衣線繡”之謎,從2014年開始,我查閱了許多關于“衣線繡”的文章,文章中都只是提到“衣線繡”的名詞,或者“雙合股不破劈”的特征,關于它究竟是什么材質?它的來龍去脈及相貌、衣線合股的參數和質地等數據卻無從考證。
在經過多次走訪老藝人高秀云和當時健在的張明珍老師,尤其是在馬培淦廠長那里得知:早在1952年濟南刺繡合作社成立之時,繡工從自家帶來的珍藏多年的繡線中就有“衣線”。那時市面上早已買不到此繡線,更沒有廠家生產,想運用“衣線”來刺繡便成了奢望。
另據馬培淦廠長回憶,在繡制榮獲國家珍品金杯獎殊榮的《竹林七賢圖》時,為了表現魯繡特征,刻意將畫面中人物手托的劍套使用了“衣線”。帶著這意外的收獲,我又翻閱了多年遺存的各種繡線,偶然發現在一個不起眼的舊舊的小小的包袱里面,有一種雙合股加捻、有光澤、有垂感、耐磨損、不脫色、可洗滌、無靜電、看上去很結實的繡線,正是老藝人們描述的尋覓已久的“衣線”。
2015年春節剛過,我將僅有的一點“衣線”整理出很少一部分,分成若干份,分別寄往全國20幾個繡花線生產和銷售公司,得到的答案是:沒見過這種繡花線;這種繡花線不知道什么材料,無法生產;有人在日本見到過用類似的線進行刺繡。2015年底,我考慮既然“衣線”古時在山東廣泛使用,那么肯定應該原產于山東。帶著這個想法,我找遍了山東與絲綢、絲線相關的公司,最終在乳山一家進出口公司得知他們可以制作這種“衣線”。他們根據我提供的“衣線”樣品,給出了具體結論,該“衣線”是由不加捻生絲按照特定的股數和捻度加捻而成,而巧合的是不加捻生絲恰恰是我2015年6月申請國家專利《一種不加捻生絲在刺繡中的應用》中的同一種材料!
“衣線繡”起源于中國山東地區,是齊文化與龍山文化的內容之一,分布于山東大部,后又流傳至河北、河南及北方多個地區。據《論衡》中記載:“齊郡世刺繡,桓無不能。”說明了當時刺繡技藝在齊國已相當普及。“衣線繡”是采用北方特有的野生柞蠶絲加捻制成的縫衣線來刺繡。它之所以被廣泛使用,或許是因為北方的蠶生長周期長,蠶絲比較硬,也或許是北方寒冷,這種繡線不用破劈、不起靜電、結實耐用、表現力強。
在經過反復試驗后,我們將“衣線”的線樣制作出來了。根據“衣線”的特征,我們通過手工染出了各種顏色,目前,正將“衣線”運用于繡制山東省博物館藏孔府舊藏服飾中。未來我們將充分開發“衣線繡”的多種產品。“衣線”因其華貴、質地堅牢、光澤好、有垂感、耐磨損、不脫色、可洗滌、無靜電、不變形等多項優點,避免了南方常用蠶絲繡線的嬌貴、易磨損等缺點,特別適用于刺繡欣賞品和高檔服裝及日用品,形成產業化。“衣線”被重新挖掘和應用,將給山東刺繡帶來新的生機,讓喜愛刺繡的人們更多受益。