麻姑獻(xiàn)壽

孫珩滔

在我國，農(nóng)歷三月初三是王母娘娘的壽辰。每年的這一天，麻姑都要帶上壽桃到天庭赴蟠桃盛會，為王母娘娘祝壽。

麻姑是中國古代神話傳說中的女神仙，她與仙山之祖——昆崳山的美麗傳說更是相互交融，淵源流傳。

相傳十六國時期，有個叫麻秋的官吏，夜里做了一個夢，自己從江中垂釣上來一朵含苞欲放的荷花。早上醒來，妻子就生下一女嬰，貌美不凡，

聰穎過人，三天后便可咿咿呀呀說話，一個多月后便能跟父母學(xué)讀詩文，三歲時研習(xí)奇門八術(shù)，到了七八歲的時候，一把米從她手里拋撒到地上，便幻化成了無數(shù)色彩絢麗的寶珠。

這就是天賦異稟的麻姑。麻姑不僅面容嬌美，而且心地善良，她經(jīng)常外出施舍，幫助窮苦的人。但是，麻姑的父親麻秋卻是性情暴虐、喜怒無欺壓百姓、獨霸一方。

由于戰(zhàn)亂，百姓紛紛外逃，皇帝派麻姑的父親修筑城墻。麻秋貼出告示，令十五至六十歲男丁全部應(yīng)征。消息傳出，不少丁壯逃走。麻秋抓住逃丁，當(dāng)眾處斬。一時哀鴻遍野，哭聲慟地。

麻秋為了早日完成圣命，得到皇帝的賞識，就用皮鞭拼命地奴役老百姓，讓他們沒日沒夜地干活，每天從日出干到日落，又從日落千到雞鳴方可休息。僅一兩天，不少青壯男J便累倒在工地，可麻秋為了交差，哪管他們的死活，稱只要有扶墻之力，就得去千活，還加派監(jiān)工，防止他們偷懶。

心善的麻姑于心不忍，為了應(yīng)對父親的“日出而作，雞鳴而息”之令，讓老百姓能多休息一點，便想出一策。她白天勤練口技，天黑后便仿效公雞啼叫，引起四鄰的公雞一齊啼鳴。這時，百姓們紛紛停下手中的活，開始休息。

可是，此事很快就被監(jiān)工發(fā)現(xiàn)了，查明真相后報給麻秋知曉。麻秋覺得女兒是在胳膊肘往外拐，又妨礙了自己升官發(fā)財，盛怒之下，把她關(guān)進(jìn)了牢獄。父母及身邊的人都逼她看清形勢，認(rèn)錯悔改，可麻姑卻始終不為之屈服，說道：“你看這些窮苦人拼命干活，還撈不著多睡一會兒，眼看都快要累死了，你們還有良心嗎！”一句話噎得麻秋等官吏啞口無言，繼而惱羞成怒，拂袖而去。

終于有一天，在激烈的碰撞后，麻姑知道自己說服不了父親，便徹底死了心，決定離開這里。她將米粒幻化作寶珠，撒在地上到處滾動，引得貪婪的獄卒顧不上看守，瘋狂地追撿。麻姑趁亂出了牢獄，路向北逃亡而去。

其父聞知后立即率兵緊追不放，追了九天九夜，直至懸崖深谷邊。麻姑走投無路，卻心存寧可一死也不回頭的信念。后面人喧馬嘯，塵土飛揚(yáng)，父親帶官兵追上來了，情急之下，麻姑終身一躍，向谷中墜去。

誰說好人沒好報。這時，王母娘娘率眾仙女去東海赴宴，恰巧路過此處，見情景危急，于祥云中拔下玉簪扔下谷去，頓時化作一道玉橋，麻姑飄落橋上，緩緩升空，麻姑得救了。

王母娘娘見麻姑眉清目秀，心地善良，頓生喜愛，遂有了培養(yǎng)提攜之意。在王母指點下，麻姑繼續(xù)東去，尋到海上一座仙山。這里云繚霧繞，松青柏翠;坡上桃林，果大味美;谷底泉水，穿過堅詎巖，潺潺聲似簫音笙韻。于是麻姑在此仙山凈土處潛心修煉，并精心培育仙果，采集靈芝，釀造美酒。

數(shù)年后，麻姑在此修煉成仙，此山遂稱姑余山，即今天的昆崳山。

到了三月三日王母娘娘的誕辰，天庭舉行蟠桃大會，各路神仙紛紛前來祝壽。為報王母娘娘的培養(yǎng)、提攜和救命之恩，麻姑將自己在昆崳山用靈芝和甘泉釀成的美酒獻(xiàn)給王母。這酒特別的醇厚，一打開壇蓋，立即濃香四溢，吸引了眾仙圍觀。來祝壽的各路大神都夸麻姑心靈手巧，贊王母娘娘慧眼識珠，有口福。玉皇大帝龍顏大悅，同樣的不吝贊嘆，王母娘娘也很有面子，美美地贊賞了麻姑一番。這就是麻姑獻(xiàn)壽的來歷，麻姑由此被王母娘娘封為“女壽仙”。

麻姑得道成仙后，念念不忘昆崳山的舊情，處處為當(dāng)?shù)匕傩赵旄！?jù)傳，麻姑為昆崳山施舍了許許多多山菜野果，挽救了眾多蒼生，人們非常敬仰和愛戴她。

舊時山里的百姓日子很苦，食不果腹，無衣御寒。有一天深夜，山民王老五剛剛進(jìn)人夢鄉(xiāng)，就見一仙女翩翩而來，口中念著：“欲避風(fēng)寒，南山有衣穿……說完，就將手中的一把米粒向南拋去。王老五醒后，非常驚奇，可是轉(zhuǎn)念一想，日有所思，夜有所夢，也就不以為然了，復(fù)又睡去。誰知頭一落枕，卻又做一夢，情景與前夢絲毫不差。接連三次，夢境相同，王老五很是不解，嘀咕道：“南山自古柞嵐叢生，怎能有衣可穿？”他一邊想，一邊輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以人眠。

天剛蒙蒙亮，王老五就懷著猶疑的心情奔向南山。到了那里一看，哪里有什么衣物？可再仔細(xì)一看，啊，又肥又綠的柞葉上竟有無數(shù)的毛毛蟲在蠕動，那食葉之聲，有如風(fēng)吹黃葉股沙沙作響。王老五驚喜交加，又有些失望，這些小蟲子怎么可能做衣服穿呢？于是，他懷著疑惑不解的心情回家了。但此后，他每隔幾日便會上山察看一次，希望有奇跡的發(fā)生。

過了數(shù)日之后，這些毛毛蟲都變成了一個個肥大的白蛋蛋。王老五甚是不解，便采了一些白蛋蛋拿回村和鄉(xiāng)親們共同觀看，眾鄉(xiāng)鄰們把一個個白蛋蛋握在手中，捏了又捏，摸了又摸，直到其中一人從白蛋蛋上抽出了幾根細(xì)長的絲線。王老五見狀，恍然大悟：“有了它，就可以代替棉線織布了，往后咱們就會有衣服穿啦！”隨即，把幾個月前仙女托夢之事告訴了大家，眾人頓時歡呼雀躍起來。從此，膠東一帶山民幾乎家家種桑養(yǎng)蠶，繅絲織布。絲綢在牟平大行其道，成為皇家專用貢品延續(xù)至今，這就是有名的寧海綢。

純厚善良的村民為了答謝麻姑的恩賜，每年農(nóng)歷的三月初三，在麻姑要到天上為王母祝壽之日，都要做一個特大的壽桃，敬獻(xiàn)給麻姑帶到天上為王母娘娘祝壽。

時至今日，慶賀女壽仍多用“麻姑獻(xiàn)壽”圖來表達(dá)美好的祝愿，由此可見麻姑在神仙文化中因給人們帶來福壽安康而備受推崇。