周祥林


“可望,可居,可游”是中國山水畫重要的審美標準。從表面上看,這是一種價值取向,但根本上則是中國人與自然相合、相通、相融思想的體現。
小椿的山水畫嚴格秉承了中國人的這種思想。“可望,可居,可游”,既是他筆墨的寄托,也是他從宋元圣手處得來的體悟。
顯然,對于傳統,小椿有著很深的造詣,尤其是傳統中精工一路。
小椿除國畫以外,還通油畫、雕塑和紙塑,這一切都培養了他極強的今人謂之的造型能力。近年來他又參與多部影視劇的美術指導工作,使其從宏觀到微觀上都具備了很強的把控能力。
當代中國畫能真正得宋元氣息者極少。大多從近現代入手,以所謂的筆墨為所宗,最后喪失的恰恰又是筆墨本身。
黃賓虹以“渾厚華滋”來形容宋畫之美妙。其實,除此之外,合于自然才是宋畫的真諦。無論荊關董巨,還是李成、李唐、蘇東坡、米芾,包括道釋人物及花鳥,以自然為依又回到自然,皆筆墨之功,又超筆墨之外,這正是宋元繪畫今天要給我們的啟示。
小椿以其獨特的悟性、勤奮的柔毫、豐富的閱歷、開闊而又精準的視野在為我們呈現了優美畫卷的同時,也讓我們對當下和傳統有了深刻的思考,堪為難得。