取法秀逸　字法古拙

孫廣澤

宇星，山西盂縣人，幼承家學，頗好筆翰。以漢隸入，旁涉諸體，未及弱冠，名列高榜，受業(yè)太師，諸體兼修。

家學與大學的雙重培養(yǎng)，使宇星具備了比同齡人更敏銳的藝術感悟力，這一點從其在2004年山西省第六屆書展上獲最高獎可得佐證。但是宇星的心中很清楚，真正的藝術家不是批量化、模式化生產(chǎn)的產(chǎn)物。因此，大學畢業(yè)后，他沒有選擇考研而是選擇留在太原創(chuàng)辦了游于藝書法教育中心，以己之長教書育人。人們對知識的獲取分為直接獲取與間接獲取。直接獲取是指自身的體會，間接獲取來源于師授于書本等。藝術離不開文化環(huán)境的培養(yǎng)與修持，而這一點的獲得方法因人而異，宇星因受家學與大學的雙重修為，因而在選擇方法上除了文化的不斷修持外，他則抽出更多的時間用在對自然的體悟上，于名山大川間，追慕先賢;于殘垣斷壁間，體悟大自然的鬼斧神工;于摩崖石刻間，感悟著天人合一的妙道與自然。在這黑白之間尋求事物的本真，尋求著高貴靈魂的安放處所。

從此次所刊作品中可以看出他對傳統(tǒng)帖學二王的一往情深，如其行書用筆上對魏晉古法（晉人尚韻）的時時彰顯;對宋代黃庭堅書法構成方法的取法與運用（如連綴方法上的錯位連接與單字空間的簡化）;隸書的取法在秀逸與古拙之間。

在這個人人都想出人頭地的時代，宇星卻選擇了默默地潛修與堅守。“墨海中立定精神，混沌里放出光明”，他深諳書法是為己之學，是承載靈魂的載體。……