甘一鳴



在安徽省詩書畫研究會里,山水畫家衛道志的山水畫作氣勢雄秀、墨氣沉厚,在眾多山水畫家的對比中,我走進了衛道志的山水畫。
把道志先生的山水畫放到傳統文化的長河中才能得到恰當的詮釋。
中國的山水畫在傳統文化中已奠定了高品位的美學走向。它不是一味地追求實用效益,賣弄筆墨技藝,而是追求“氣韻生動”,攀登超世俗的審美境界,即“觀像通神”,以滿足人們對美的追求,“澄懷味象”以緩解情緒,“得意忘象”以返回到理念世界。
在道志先生的山水畫中,占主導地位的是一種大氣、正氣和陽剛之氣,他的山水既繼承了北派山水的雄風,不拘泥于傳統山水的一筆一畫,又糅進了南方山水的秀美;既彰顯了傳統的血脈,又植根于個人化的感受之中。
作品《唯有山鄉最怡情》畫格蒼渾、氣勢峻發、煙嵐縹緲、雄張秀偉。圖中樹石交雜、溝壑縱橫、山石爭勢、寒泉高瀉、煙云流希,以細密之體表現疏朗之貌,壯闊場面盡收眼底,其工穩之筆貫成大勢,通幅神完氣足、古秀蒼潤、蔚然奇觀。觀《惠風和暢》,但見云山縹緲、蒼郁繁茂,筆力雄勃,點畫如驟雨飄落,筆墨在急速的運行中或點或染、或涂或抹、或輕墨潑淡韻于遠山、或重墨滿數點于近嶺,墨樹生煙,云水相連。我感覺到有五代荊浩的山水之魂魄,表現出壯美山河的浩然大氣和勃勃生機,赫然有從傳統中走出卻自由地馳騁在創新世界的風格和氣度。
綜觀道志先生的山水畫作,并竭力探尋畫家傳承古代賢人、師法大自然的軌跡,不難看出,其水墨山水畫中流淌著五代至宋初“三家山水”的遺韻。……