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唐代漢族女性服飾衣領造型研究

2020-07-16 03:46:03胥箏箏鄭憲恒
創意設計源 2020年3期
關鍵詞:造型

胥箏箏 鄭憲恒

摘 要 服飾衣領的造型及特征是服裝的重要部分,縱觀近年來相關的研究文獻,鮮見針對唐代漢族女性衣領造型及特征的研究成果。因此,從唐代漢族女性服飾出發,通過資料考證、圖像分析其禮服與常服衣領造型和演變,簡單概述唐代漢族女性服飾的類型,并以初唐、盛唐、中晚唐為時間段,對其每個時間段中較為典型的禮服和常服衣領進行著重分析,重點研究其衣領造型的變化及特點。最終得出唐代漢族女性服飾凸顯多元化的服飾風格,彰顯女性社會地位提高的變化規律,拓展中國服飾史研究廣度,為當代服裝設計提供有益借鑒。

關鍵詞 唐代;漢族;女性;衣領;造型;演變規律

引用本文格式 胥箏箏,鄭憲恒.唐代漢族女性服飾衣領造型研究[J].創意設計源,2020(3):58-61.

Research on the Shape of the collar of Women's Clothing of Han in Tang Dynasty

XU ZHENGzheng,ZHENG XIANheng

Abstract The shape and characteristics of clothing collars are an important part of clothing. Looking at the relevant research literature in recent years, there are few research results for the shape and characteristics of Han women's collars in the Tang Dynasty. Therefore, starting from the female clothing of the Han nationality in the Tang Dynasty, through the textual research and image analysis of the shape and evolution of the dress and collar of the dress, a brief overview of the types of female clothing of the Han nationality in the Tang Dynasty, with the early Tang Dynasty, the prosperous Tang Dynasty, and the middle and late Tang Dynasty as the time period To analyze the more typical dress and regular collars in each time period, focusing on the changes and characteristics of the collar shape. In the end, it is concluded that the Han women's clothing in the Tang Dynasty highlights a variety of clothing styles, highlights the changing laws of women's social status, expands the research scope of Chinese clothing history, and provides a useful reference for contemporary clothing design.

Key Words Tang dynasty;Han nationality;collar;shape;evolution rule

唐代是中國古代最為鼎盛、開放的時期,其服飾承襲與創新,兼收并蓄,在漫長的中國服飾演變中獨樹一幟,在中國服裝史上譜寫了輝煌篇章。在我國漢族傳統服飾中,衣領造型占據著非常重要的位置,它能夠體現“符合規、矩、繩、權、橫五中原理”[1],蘊含了深厚的文化底蘊和社會內涵,反映了不同時代人們的穿衣風尚和審美追求。服飾衣領造型作為服裝的重要部分,縱觀近年來相關的研究文獻,可知有學者從不同時代、不同角度對其進行了研究,但鮮見針對唐代漢族女性衣領造型及特征的研究成果。本文基于唐代文獻、圖像及陶俑等文物史料,以唐代漢族女性服飾衣領為研究對象,分析唐代女服衣領的種類,探究其在不同時期典型的衣領造型特點,梳理演變發展的特征和規律,以更好地豐富和完善現有唐代服飾史論研究。

一、唐代漢族女性服飾界定

唐代服飾分為兩類,一類是繼承褒博的漢式衣冠用作禮服以及公服;另一類則是吸取鮮卑等少數民族褊狹服飾作為常服[2]。根據著裝場合,唐代女性服飾亦分為禮服和常服兩大類。對于女性禮服,《中國衣冠服飾大辭典》中解釋為:“禮服亦成為‘禮衣,指禮制規定的服飾,泛指禮節性場合所穿的服飾[3]。”

唐代漢族命婦在禮節性場合所穿著的服飾。唐代開設有專門制作宮廷服飾的機構如司衣司等,這些機構專門為命婦制作禮服。關于婦女常服,《舊唐書·輿服志》有:“婦人宴服,準令各依夫色,上得兼下,下不得僭上。既不在公庭,而風俗奢靡,不依格令,綺羅錦繡,隨所好尚。上自宮掖,下至匹庶,遞相仿效,貴賤無別[4]?!奔疵鼖D和普通婦女所著的襦、襖、衫、半臂和帔,當然也包括一些宦官、舞女等的服飾,穿著較為自由。

二、唐代漢族女性服飾衣領造型

漢代劉熙《釋名·釋衣服》記載:“領,頸也,以壅頸也”[5],將服裝上圍繞人體頸部一圈的部分稱為領子,通 常和衣襟相連。隨著時代的發展,服飾種類越來越多樣,衣領造型也呈現出較多的款式,造型豐富。從現存的圖像和文獻史料來看,唐代女性服飾保留了我國傳統的深衣形制,根據衣領造型分為交領大襟、直領對襟、圓領對襟、袒領或敞領。下面主要以唐代女性禮服和常服為例,來分析其衣領特征。

(一)禮服領型

據文獻記載,唐代設有專門規范宮廷服飾的司衣司、司寶司等機構,后妃、皇后根據不同的著裝場合,穿著不同色彩和紋樣的服裝,整體形制是寬衣大袖的長袍,通過分析唐代不同時期較為典型的禮服款式,得出其衣領的不同造型變化。

1.初唐

初唐時,女性禮服以交領為主。交領作為我國漢族傳統服飾的主要領型,是一種左右衣襟相互疊加,衣襟上有搭門,著裝后呈三角形造型的領型。根據衣領和門襟造型,有左衽和右衽兩種形制。通過圖像和出土實物可知,初唐時女性服飾中交領的領寬較窄,衣襟為直線斜襟,直至末端在腋下處固定,左右領襟交叉在胸圍線處,體現了唐代服飾高腰的特色,有的在交領處作緣邊處理,有的為多層,也體現了盛唐時期裝飾工藝的繁瑣和造型的優美。故右衽交領又有后領直起、右領下凹、完全對稱和部分對稱等造型,該領型通常與襦裙服、衫子等搭配。

2.盛唐

自開元中期開始,唐代女性禮服款式開始由緊窄逐漸向寬松過渡。初唐時窄袖細長的服飾形象已不再重現,服飾漸趨肥大。從敦煌103窟中都督夫人身著鈿釵禮衣,穿交領花襦裙外罩半臂,披帔子的形象,可以看出交領仍是盛唐重要的衣領款式。但這一時期特色最為鮮明的衣領是袒領,其早期在樂舞女伎、宮廷妃嬪中流行,因領型較低,呈豎線形 、三角形,后來倍受上層貴婦的青睞,再到后來普遍流行于黎庶之中,這在中國封建史上實屬開放、袒露的新創舉。其不僅領口開得很低,甚至露出女性胸部的乳溝或者女性胸的上部,特別是在武則天、中宗及睿宗時期達到鼎盛。唐采自唐代李重潤石槨線刻宮裝婦女著袒領裝,其具體表現在衣領造型挺括,襦服內不著內衣,胸上部袒露在外面,裙腰線高至胸部飾以寬帶束扎,且衣領的色彩與衣身主色互補,充分展示了貴族婦女的身份。

3.中晚唐

中晚唐時期,唐代女性禮服多用直領樣式。直領,亦作“衿”“袊”,形制為長條,下連衣襟,穿著時兩襟相交疊壓,有別于圓領[6]。直領有的在胸部有系帶,有的直接敞開無系帶,有的在衣襟底部有系帶。根據門襟的開合程度,直領又有齊胸式、齊腰式和對襟式,一般與襦裙裝搭配,穿著時在胸部會有系帶,與交領襦服搭配穿著時為敞開無系帶,作為大袖衫搭配穿著時為衣襟底部系帶,在女性禮服中使用較多的是與襦裙裝和大袖衫搭配的造型,兩條直線起到拉長人比例的作用。唐周昉《簪花仕女圖》和張萱《搗練圖》(見圖1)中女性著薄紗直領大袖衫,晚唐第138 ?窟東壁女供養人均著直領大袖衫。

通過分析可知,唐代漢族女性禮服雖然在形制上保留了寬衣大袖的服飾形制,服飾著裝佩戴上也有著很多的共同性,但就衣領而言,唐代各個時期禮服在衣領造型上各不相同,相應的衣領流行程度也不同,如初唐為交領,盛唐為袒領,中晚唐為對襟領,其中交領貫穿唐代每一個時期。同樣,衣領造型的變化也折射出各個時期服裝制度及審美的變化。

(二)常服領型

1.襦、衫衣領

襦是一種窄小夾衣,源于魏晉,初

唐時仍較為流行,但盛唐后,由于其未迎合當時寬衣大袖的穿衣風格而逐漸消失。衫是一種單衣,常見襦與衫、半臂等搭配穿著,層次豐富,根據不同的著裝樣式,有對襟圓領、袒胸貫頭、右衽大襟、雞心領、方領等。

(1)初唐

初唐襦沿襲隋制,衣領領口較小,與人體頸部貼合程度較強,以圓領為主,敦煌390窟隋代壁畫中侍女、西安博物館藏彩繪侍女俑身穿圓領白底彩花窄袖衫,新城公主墓中的侍從穿著對襟圓領的襦衫。同時,根據圓領開領口造型不同,675年阿史那忠墓壁畫中女侍形象,出現了“W”或倒心形的領型。這一時期,從段蕳璧墓壁畫的侍女形象可以看出,還有極少數的敞領出現,此為盛唐時期袒領的雛形。

(2)盛唐及中晚唐

盛唐及以后,唐代女性衣領變化更為多樣。從唐代長安公主墓壁畫、懿德太子李重潤墓石槨線雕、西安王家墳村陶俑及敦煌231窟、329 窟壁畫中的女供養人形象,可以看出此時的袒領造型多樣,開口程度也各不相同,表現為“U”字形、雞心形、桃心形和對稱桃心形四種,具體見表1。

總之,初唐時襦服衣領以領口較小的圓領為尚,也有少量對襟圓領、對襟敞領,盛唐時領口線繼續開大且開的很低,以袒領為尚,特別是雞心型袒領的領口弧度恰到好處,將女性胸部曲線予以勾勒,故成為襦衫中較為流行的領型。民間女性常服則以交領或對襟為主,中晚唐后領口變小,各種領型交叉應用。

2.半臂衣領

(1)初唐

半臂為短袖罩衣,始于唐代,女子半臂一般衣長及腰部,“半臂和上襦不同處,即袖長一般只齊肘,對襟翻領(或無領),用小帶子當胸結住,或作敞胸套頭式。因脫換便利,易于家常實用,所以直至唐末還流行不廢”[7]從該描述中可知,半臂的衣領有對襟翻領或無領和敞領套頭式。對襟翻領式的半臂不用紐扣,左右兩襟各綴有一小帶子,穿著時用帶子系結于胸前。帶子的打結方法有很多種,一般為蝴蝶結[8]。這種式樣的半臂衫穿戴方便,可以根據穿著者的喜好選擇系結或不系敞開,陜西乾縣永泰公主墓出土的石刻線畫中的婦女,內著對襟半臂衫。此外,套頭式半臂與里面的襦搭配,可以呈現多種尖領、方領、圓領等不同的造型,具體如表2所示。

(2)盛唐

盛唐時,女子喜歡將半臂穿在襖、衫、外衣之內,如陜西西安唐韋澗墓出圖的石槨線畫人物、西安東郊金鄉縣主墓出土的彩繪俑等,內著半臂,外衣隆起,可見這種穿戴方式已是盛唐女子服飾審美風格的體現,也成為一種社會風尚標。這在李賀《唐兒歌》中:“竹馬梢梢搖綠尾,銀鸞睒光踏半臂”也描寫得非常清楚。

通過以上對禮服和常服不同時期衣領造型的分析,可以看出:①初唐時期服飾清新健勁,遵循隋朝舊制,禮服為貴族婦女的專門服飾,延續了交領的造型,在領口開口位置相對較低,在服飾衣領的緣邊處有不同色彩、圖案進行裝飾,充分體現了婦女的身份和地位。相對于禮服而言,常服衣領變化更為多樣,僅領口就有圓領、方領、雞心領等;②中晚唐時期服飾呈現了一種病態的臃腫華麗,服飾漸趨莊重,在樣式上并無太大創新,其衣領也沒有明顯變化,各種對襟、交領、圓領、雞心領等不同場合搭配出現;③盛唐衣領造型由隋至初唐的圓領、交領,發展到此時的袒領,成為貴族婦女和普通婦女中經濟富裕的時尚款式。但由于普通女性要勞作,只能在節慶日穿著,圓領、雞心形、交領仍為常見衣領??傊?,盛唐時不管是禮服還是常服,其領口由高變低,領襟裝飾由簡到繁。

三、唐代漢族女性服飾衣領造型的變化規律

通過梳理唐代壁畫、絹畫、石刻的及女傭中有關女性禮服與常服衣領的圖像資料,總結得出初唐直至晚唐女服衣領的變化特征,并在此基礎上,進一步分析了這些變化特征背后所呈現出的規律性,具體表現如下:

第一,服飾衣領的變化凸顯了多元化的服飾風格。唐朝開創了古今中外空前的大交流,思想解放,吸收與引進,大膽改革與創新,追求個性的審美意識,為服飾的多元化風格提供了良好的社會氛圍。從初唐圓領窄袖到晚唐各種衣領交叉并行,突出的表現在領口線的高低、領口的形狀、領巾的開合程度及衣領、衣襟緣邊色彩和圖案裝飾上,這些不僅體現了唐代服飾衣領種類的多樣性,且再現了唐代女性著裝方式的極大變化。

第二,服飾衣領變化彰顯了女性社會地位的提高。特別是初唐后,武則天對于女性權利的重視,使得這時貴族婦女的社會地位得到極大提高,在政治領域女性也凸顯活躍。同時,通過對比唐代女性禮服和常服衣領可以發現,貴族婦女及命婦的禮服衣領變化比侍女、一般婦女的變化明顯。受外來文化、社會風氣等的影響,貴族婦女及命婦最先接受新奇的思想、新的社會事物,改變審美觀念,并通過各種服飾藝術形象得以表現。而作為侍女以及一般婦女,在基本物質需求得到滿足的基礎上,紛紛追求新奇式樣以滿足其心理需求,是對女權精神的叛逆,充分體現了女性對身體自由的崇尚及開放時尚的追逐。同時,也是對傳統審美觀念的一大挑戰[9]。

結語

唐代服飾兼收并蓄,承襲創新,體現了濃厚的社會氣息和豐富的文化內涵,反映了當時人們的穿衣風尚和審美追求。研究表明,唐代漢族女性服飾衣領凸顯了多元化的服飾風格,其中的交領、直領、圓領不分等級性別,幾乎是人人可以穿著,這是女性地位得以提升的重要體現。唐代漢族女性服飾衣領作為唐代服飾的一個分子,其演變根植于社會、經濟、文化等因素,是多種因素不斷融合的產物;它在遵循國家輿服志和禮儀規范下,迎合了當時的世俗生活,是當時女性生活方式和審美方式表征之一。通過對唐代漢族女性服飾衣領造型的分析,將對現代服飾設計提供有益的借鑒,并能進一步豐富和完善對唐代服飾文化的理論研究。

參考文獻

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[9] 陳超群.試論唐代的半臂[D].上海:復旦大學,2005.

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