古人刺字為哪般

李學(xué)開

在歷史題材的影視劇中，我們常常看到古人在面部、臂部、背部等身體部位上刺字。那么古人為何要在身上刺字呢？筆者查閱了史料，發(fā)現(xiàn)大致有三種情形。

一、刺字是古代的一種刑罰，亦稱墨刑，漢代稱黥刑。于罪人面上刺字，以墨涂之，故稱。漢文帝廢黥。魏、晉、南北朝雖有逃奴、劫盜刺字之制，亦旋行旋廢。隋唐皆無此法，《唐律》十二篇，不言刺字，五代后晉天福中始有刺配之法，宋元盛行，據(jù)罪狀之不同分別在犯者面部、額部、項部、臂部或身上刺字，用以標(biāo)明犯罪事由及發(fā)遣地點。

二、宋代軍制，軍士常須刺字，以作標(biāo)記。《宋史·兵志七》：“今若給一色銀絹，折充例物犒設(shè)起發(fā)，召募人作義勇，止于右臂上刺字，依禁軍例物支衣糧料錢。”從趙匡胤開始，為了加強(qiáng)對軍隊的管理，“刺字為兵”就成了一種規(guī)范運(yùn)作的制度，只要是應(yīng)募入伍的士兵，都要刺字，目的是防止士兵逃跑或者犯法，便于監(jiān)督和管控。

三、刺字明志。岳飛是南宋抗金名將，其中岳母刺字的故事家喻戶曉。岳飛刺字始見于元人所編的《宋史本傳》，書云：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報國（后世演義為“精忠報國”）四大字，深入膚理。”但書中未注明此四字出自岳母之手。北京師范大學(xué)歷史系教授游彪認(rèn)為，岳飛的母親姚氏是一個農(nóng)家婦女，識字的可能性不大，有可能的是，岳母請人在岳飛背上刺字，以激勵兒子奮勇殺敵，報效國家。

刺字是一項專門的技藝，有嚴(yán)格的操作程序和技巧，絕非一般常人所能。《水滸傳》第八回說，林沖被“脊杖二十，刺配遠(yuǎn)惡軍州”，“喚個文筆匠，刺了面頰”。第十二同說，楊志被“斷了二十脊杖，喚個文墨匠人，刺了兩行金印，迭配北京大名府留守司充軍”。由此可見，刺字要請專業(yè)人士操作。

（責(zé)任編輯：齊風(fēng)）（郵箱：chenjianxin1123@126.com）