張可鐘
什么是傳統拳術的本真?從傳統拳術的起源和發展看,習練拳術的目的一般有三個方面:健身、尋理趣和自衛。筆者認為,這概括了傳統拳術的真諦。
健身,即面向大眾祛病養生、增強體質的功法鍛煉;尋理趣,即在習拳練功中探求拳理拳法,實現人順應自然、與自然的融合,從中尋求無限樂趣;自衛,即通過技擊實戰訓練,在自衛或者進攻的實戰中,達到制服對手,保護自身免受傷害的目的。這三個方面既各有側重,又相輔相成,缺一都不應稱其為拳術。試想,不以科學的理論為指導,不能使人祛病養生、強身健體,反而使人走火入魔,對精神、健康有所損害,不去尋求拳理拳法的樂趣,盲目追求空中樓閣,好大喜功甚至封建迷信,遭遇不法侵害連自身都不能保護,這顯然不是拳術的本真。
傳統拳術本真的回歸,是中華傳統武術文化的歷史、時代和發展的要求。那么,怎樣才能實現傳統拳術本真的回歸?我認為從意拳的創新格局,可以得到有益的啟示。
一、堅持解放思想,摒棄故步自封
傳統拳術無論哪個流派,能流傳至今,都各具風格和特點,促進了傳統武術文化的繁榮。不可否認,傳統拳術要發展,也要跟上時代的要求。回歸傳統拳術的本真,仍需不斷地解放思想,開闊胸懷,放眼風物,博聞廣見;勇于創新,摒棄門戶之見,不在自己的小圈子打轉;不拘泥于條條框框,走出去,請進來,他山石,可攻玉。若是健身養生,可以互相交流切磋,取長補短,發揮優勢,真正造福大眾;若是自衛實戰之用,則需博采眾長,吸收先進的拳法理念,求得自身不斷完善和發展。正如二十世紀四十年代初,北平社會賢達把意拳命名為“大成拳”一事,王蘿齋先生說“學本無止境,何來大成之說”。
二、堅持科學指導,創新拳理拳法
我國傳統拳術是中華優秀傳統文化的重要組成部分,其拳理及拳法多源自中國古代哲學、中醫學、兵法實踐及謀略術,多是取于自然界的事物,以養生健體和自衛。然而,一個不利的因素制約,即我國古代自然科學發展及其在拳術方面的應用顯得滯后,吸納先進科學理論指導訓練的意識差,不斷更新拳術理論的主動性不強,使傳統武術很難壯大自身實力。建立一支理念先進、訓練科學、經受實戰檢驗的傳統拳術實戰隊伍顯得難能可貴。意拳自創立,尤其是自姚宗勛先生掌門以來長盛不衰,與其始終堅持科學理論的指導,不斷吸收和創新先進的訓練思想和方式,并形成比較完善的拳理拳法和訓練體系有直接關系。可以說,堅持傳統拳術理論創新,用現代科學原理指導訓練,是求得傳統拳術實力不斷壯大、回歸傳統拳術本真的有效杠桿和根本動力。
三、堅持創新意識,勇于吐故納新
意拳始終堅守傳統拳術的本真,堅持崇尚科學,勇于創新拳理拳法,不受非理性意識和思維的束縛。譬如,早在二十世紀三四十年代,姚宗勛先生在帶領師兄弟訓練時,力排眾議,勇敢地摒棄一些所謂傳統“正宗”的訓練方法和手段,大膽地將沙袋、拳靶、腳靶、拳套、護具等現代搏擊訓練用具引入意拳訓練中,佩戴秒表卡著時間打沙袋和進行回合制的實戰訓練,較好地將西方搏擊訓練中先進合理的方法與意拳相融合,極大地提高了意拳訓練的實效性。散打搏擊要求實戰雙方反應靈敏,在運動中捕捉戰機。二十世紀八十年代,姚宗勛先生在北京先農壇體育場帶領意拳隊員強化訓練時,要求學生圍繞體育場外的環形馬路進行中長跑訓練,一邊跑步一邊做類似汽車剎車的傳統慣性發力;同時,在定步發力訓練的基礎上,增加活步發力、移動發力的訓練。他還要求學生戴上護具進行實戰搏斗,卡著時間打回合制對抗,以適應現代搏擊的發展趨勢。
任何事物都是曲折前進和螺旋式發展的,傳統拳術也不例外。相信只要把創新提升到應有的位置,傳統拳術一定會迎來新突破,問鼎世界搏擊指日可待。
(編輯/劉強)