錢 彤 樊 峪
(吉林藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院,吉林長(zhǎng)春 130000)
孔子曰:“移風(fēng)易俗,莫善于樂。”古代的“樂”是塑造人的性格、凈化社會(huì)風(fēng)氣、調(diào)整階級(jí)矛盾、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的手段和途徑,而今的流行音樂雖與之不同,但是作為時(shí)代的產(chǎn)物,亦是文化的載體,也具有同樣功能作用。流行音樂的廣泛傳播,起著重要的藝術(shù)文化傳播的功能,也是現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)社會(huì)的一種滲透方式,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響頗為重大。作為一種重要的文化符號(hào),流行音樂對(duì)人們的影響是體現(xiàn)思想上的、精神上的,是直入心靈的,在當(dāng)今社會(huì)上占有著舉足輕重的地位,因此,對(duì)流行音樂的研究是伴隨著其發(fā)展而一直持續(xù)的課題,而流行音樂在中國(guó)當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顩r,或好或壞,都需要我們認(rèn)真看待并加以思考。
近些年來,由于當(dāng)今社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速,世界上各國(guó)音樂文化傳播更為廣泛,在此背景下,中國(guó)的流行音樂市場(chǎng)受外來音樂文化影響頗深,尤其是風(fēng)格多元的西方音樂,呈現(xiàn)出一種多元化發(fā)展的現(xiàn)象,出現(xiàn)了一系列新穎且優(yōu)秀的風(fēng)格獨(dú)特的作品,當(dāng)下的流行音樂豐富且多樣。
1.傳統(tǒng)音樂元素融入流行音樂
(1)中國(guó)風(fēng)歌曲
近些年來,流行樂壇興起了“中國(guó)風(fēng)”的音樂,中國(guó)本土的音樂元素以一種合理且新穎的方式融入到了流行音樂當(dāng)中,發(fā)展出了一種獨(dú)具中國(guó)特色的音樂形式,對(duì)當(dāng)下樂壇有著重要影響。尤其是周杰倫和方文山共同打造的一系列中國(guó)風(fēng)的音樂作品,其中《青花瓷》和《千里之外》這兩首作品是周杰倫的巔峰之作,不論是詞、曲、意、風(fēng),器,都有著深深的中國(guó)風(fēng)韻律和意境,更是掀起了人們對(duì)于“中國(guó)風(fēng)”的狂熱。[1]這些作品之所以可以打動(dòng)觀眾,是因?yàn)椤叭湃隆钡慕Y(jié)合,所謂“三古”就是指古辭賦、古文化、古旋律,“三新”便是指新概念、新編曲、新唱法。這些歌曲還能融入了搖滾、R&B、說唱等各種流行音樂風(fēng)格的元素,且在歌詞、配器、旋律方面都體現(xiàn)出了濃厚的中國(guó)風(fēng)味,甚至融入中國(guó)傳統(tǒng)戲曲,把傳統(tǒng)文化和流行音樂融合在一起,形成一種中國(guó)獨(dú)特的音樂風(fēng)格,不但對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播產(chǎn)生了積極的影響,更增加了人們?cè)诹餍幸魳分械拿褡逡庾R(shí),對(duì)中國(guó)流行音樂的革新產(chǎn)生了巨大的影響。
(2)古風(fēng)歌曲
古風(fēng)歌曲指的是近十年左右受中國(guó)風(fēng)歌曲、日本動(dòng)漫以及網(wǎng)絡(luò)游戲等影響而形成的以虛擬故事為背景且詞曲具有中華文化圈古典神韻的流行歌曲。古風(fēng)歌曲在音樂語言上與中國(guó)風(fēng)歌曲其實(shí)并沒有絕對(duì)的分界線,它們的區(qū)別在于,古風(fēng)歌曲中的古代文化不受當(dāng)代中國(guó)疆域限制,是泛指“中華文化圈”,且常是虛擬古代背景下的愛情與家國(guó)情懷,如歌曲《傾盡天下》文案中關(guān)于“白炎”的虛擬故事等。[2]
2.外來音樂文化流行在中國(guó)
(1)歐美音樂
歐美領(lǐng)域的流行音樂,是全球流行音樂的肇始,領(lǐng)導(dǎo)著世界流行音樂的發(fā)展,主宰者流行音樂的方向,在整個(gè)世界的流行樂壇中占最重要的地位。歐美的流行音樂起源于19世紀(jì)末,而在其發(fā)展的一百多年的時(shí)間里,卻產(chǎn)生了大量風(fēng)靡全球的流行歌手,誕生出了多種具有世界影響力的音樂風(fēng)格,如爵士樂、搖滾樂、布魯斯、鄉(xiāng)村、R&B、Funk、嘻哈和拉丁等等,具有多元化的風(fēng)格和多樣化的形式。[3]自二十世紀(jì)二十年代起,歐美流行音樂文化就開始我國(guó)傳播,從最早在上海傳播開來,到后來六七十年代影響著香港、臺(tái)灣地區(qū),改革開放后再次涌入大陸,歐美音樂對(duì)中國(guó)音樂的影響可謂是深遠(yuǎn),很大程度上的幫助了國(guó)內(nèi)流行音樂的發(fā)展,我國(guó)許多優(yōu)秀的作曲家通過對(duì)歐美音樂的學(xué)習(xí)而創(chuàng)作出了許多膾炙人口的作品,直到今天,歐美音樂仍然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
(2)日韓音樂
相比中國(guó),日本、韓國(guó)較早地開始學(xué)習(xí)歐美的音樂,充分吸收外來文化,并結(jié)合其本土的音樂文化,開創(chuàng)出他們獨(dú)特的J-Pop、K-Pop流行音樂。自20世紀(jì)九十年代末以來至今,日本音樂逐漸流行至亞洲及歐美地區(qū),開啟了屬于J-pop的流行音樂時(shí)代,國(guó)內(nèi)有大量的經(jīng)典歌曲都是由日本流行歌曲改編翻唱的,也有大量的音樂影像制品在中國(guó)盛行。同樣,韓國(guó)由電視劇產(chǎn)業(yè)在J-pop中國(guó)的成功,使韓流成功降落在國(guó)內(nèi),并帶動(dòng)了其音樂文化在中國(guó)的輸出,且韓國(guó)以嚴(yán)格的“練習(xí)生制度”篩選優(yōu)質(zhì)偶像并進(jìn)行全方位的包裝,這種體制保證了韓國(guó)流行音樂歌手的水平,使韓國(guó)音樂能夠更完美地呈現(xiàn)出來,尤其韓國(guó)的現(xiàn)代流行歌舞,其狂放不羈而又充滿活力的鮮明特點(diǎn)征服了中國(guó)年輕的歌迷。[4][5]
1.音樂傳播形式多樣
隨著音樂產(chǎn)業(yè)鏈日漸發(fā)達(dá),傳播渠道變得更多樣,除了音樂節(jié)、livehouse等現(xiàn)場(chǎng)演出的傳播方式以外,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)音樂的傳播起到了尤為重要的影響。近年來,音樂類綜藝節(jié)目的引導(dǎo)使眾多的音樂在國(guó)內(nèi)流行起來,《快樂男聲》上左立演唱的《董小姐》《中國(guó)好聲音》上張磊演唱的《南山南》以及《我是歌手》上趙雷演唱的《成都》,一度使國(guó)內(nèi)小眾的民謠音樂流行起來,掀起了一股民謠熱;《中國(guó)有嘻哈》《中國(guó)新說唱》等節(jié)目,引起的說唱狂潮,地下音樂嶄露頭角,中國(guó)的嘻哈音樂也發(fā)展起來;《樂隊(duì)的夏天》,使眾多有實(shí)力的樂隊(duì)受到大眾的關(guān)注,也讓更多樣的音樂風(fēng)格為觀眾所知。除了綜藝節(jié)目以外,還有短視頻平臺(tái)、影視節(jié)目等等,多種多樣的傳播形式使音樂更加流行。
2.音樂教育越來越普及
隨著音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,除了專業(yè)院校的音樂教育,市場(chǎng)上涌現(xiàn)出了大量音樂教育產(chǎn)品、機(jī)構(gòu),越來越多業(yè)余愛好者接觸到了專業(yè)的音樂教育,學(xué)習(xí)音樂表演、音樂創(chuàng)作的門檻不再那么高,如匯集百名音樂名師及其課程的線上教育平臺(tái)的央音在線,還有哎呀音樂、音樂人網(wǎng)等等,尤其是線上音樂教育平臺(tái),價(jià)格親民,是熱愛并渴望學(xué)習(xí)音樂的人的福音。
伴隨著現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程的加快,流行音樂的發(fā)展逐漸進(jìn)入了一個(gè)可以按照自身發(fā)展規(guī)律而獨(dú)自運(yùn)行的較為穩(wěn)定的歷史時(shí)期。但是,正如事物的發(fā)展總是要經(jīng)歷曲折與迂回,流行音樂的發(fā)展也同樣面臨著諸多的問題。[6]
當(dāng)今時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的背景下世界各國(guó)的文化存在著交融也存在著侵蝕,我們?cè)诮蛹{與學(xué)習(xí)外來的音樂文化的同時(shí),也要堅(jiān)守著本國(guó)的音樂內(nèi)涵,不能讓傳統(tǒng)文化丟失。在多元文化的沖擊下,要堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)本土特有的文化,合理欣賞,學(xué)習(xí)其精華,摒棄其糟粕,不能一味地崇洋媚外、哈韓哈日。我國(guó)流行音樂的發(fā)展不應(yīng)受流行音樂的商業(yè)價(jià)值而改變,更需要我們關(guān)注的是人文性和時(shí)代的敏感性。在研究流行音樂時(shí),不能僅僅局限于其表面而只欣賞樂曲本身的表演,應(yīng)深入地分析與思考我國(guó)流行音樂的內(nèi)涵及特色,如此才能提升我國(guó)流行音樂在世界的影響力。
當(dāng)下這個(gè)數(shù)字時(shí)代,我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)非常發(fā)達(dá),但是對(duì)于音樂質(zhì)量的把控卻做得不夠,許多粗制濫造、沒有音樂內(nèi)涵的歌曲成為當(dāng)下熱歌,誤導(dǎo)了聽眾審美,而還有許多制作精良的歌曲卻無人問津。當(dāng)今時(shí)代,各類應(yīng)用程序如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)在了市場(chǎng)上,如抖音、網(wǎng)易云音樂等,這些應(yīng)用程序在音樂的傳播擔(dān)任起了重要的媒介作用。然而當(dāng)下音樂市場(chǎng)魚龍混雜,再加上各類APP對(duì)音樂作品的把控不夠嚴(yán)格,使得音樂傳播的質(zhì)量令人擔(dān)憂。無論是從創(chuàng)作還是傳播的層面來看,當(dāng)下流行音樂的市場(chǎng)都存在著一味博眼球、震耳膜,博點(diǎn)擊率、下載量、瀏覽量的問題。[7][8]
1.國(guó)人薄弱的版權(quán)意識(shí)在我國(guó)音樂行業(yè)可謂是屢見不鮮,時(shí)不時(shí)就有抄襲事件的新聞出現(xiàn)。此前,華語民謠歌手花粥的一首《媽媽要我出嫁》被指出歌詞完全照搬俄羅斯民歌《媽媽要我出嫁》的翻譯版本。除了抄襲事件,盜用、剽竊等事件也層出不窮,此類關(guān)于音樂版權(quán)的事件一波未平一波又起,一方面侵犯了音樂版權(quán)所有人的利益,另一方面對(duì)中國(guó)音樂的發(fā)展是一個(gè)阻礙,這需要引起高度的重視。
2.部分網(wǎng)絡(luò)流行音樂作品內(nèi)容空洞、主題落后、毫無創(chuàng)新之處,不乏出現(xiàn)了大量的低俗音樂作品,嚴(yán)重影響和制約到當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)流行音樂的持續(xù)發(fā)展。一方面,是創(chuàng)作者的能力和水平嚴(yán)重不足,而另一方面,是音樂團(tuán)隊(duì)過于商業(yè)化,把音樂創(chuàng)作變成了工廠“流水線”,只重視數(shù)量,忽略了質(zhì)量。因此,加強(qiáng)流行音樂行業(yè)的監(jiān)管,提高各音樂平臺(tái)對(duì)新發(fā)布的音樂的審核標(biāo)準(zhǔn),是有必要的。[9]
我國(guó)的流行音樂,受世界多元文化的影響而豐富多彩,因本土化、民族化而獨(dú)一無二。隨著中國(guó)的發(fā)展,中國(guó)流行音樂也從模仿階段逐漸發(fā)展成熟,逐漸進(jìn)入了創(chuàng)作的繁榮階段。當(dāng)然,為了營(yíng)造一個(gè)有品位、有秩序、多元化、健康可持續(xù)發(fā)展的大眾流行音樂文化環(huán)境,我們?nèi)皂氈匾曃覈?guó)當(dāng)下音樂發(fā)生的問題,堅(jiān)持走文化自信的道路,加強(qiáng)內(nèi)容管理,不斷地探索和革新,用本土語言講好中國(guó)故事,唱好華夏之聲。