探析如何利用鄉(xiāng)土歷史資源培養(yǎng)初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

覃自珍

現(xiàn)代教師觀認(rèn)為，教師不是簡單的知識傳遞者，而應(yīng)該是教學(xué)活動的研究者。那么，初中歷史教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)？本文從挖掘利用鄉(xiāng)土歷史資源這個層面，提出自己粗陋的見解，以拋磚引玉。

一、學(xué)生核心素養(yǎng)和歷史核心素養(yǎng)的概念

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國際教育發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來說，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問題，這既關(guān)系到國家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬戶和學(xué)生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關(guān)注和思考。

“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中所形成的相對穩(wěn)定的、必備的、具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識、能力、方法及情感價值觀的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映，主要包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大方面。

二、鄉(xiāng)土歷史蘊含著豐富的資源，有利于學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

初中是基礎(chǔ)性教育。初中歷史教學(xué)，要使學(xué)生在了解基本史實的過程中感知歷史，感知歷史發(fā)展的脈絡(luò)。歷史課堂教學(xué)主要的依據(jù)是歷史教材。而通用歷史教材的編寫，面向更大范圍的學(xué)生，往往只能涉及歷史發(fā)展的主干部分和大體脈絡(luò)，對個別地區(qū)的鄉(xiāng)土歷史很難顧及。挖掘利用鄉(xiāng)土歷史資源，穿插于歷史課堂教學(xué)很有必要。

鄉(xiāng)土歷史蘊含著培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的豐富資源，如：名勝古跡、歷史遺址、歷史人物故事、古墓古村落等，這些對中學(xué)生來說，他們從小就耳濡目染，耳目能詳，相對熟悉。借助鄉(xiāng)土歷史，對歷史課堂教學(xué)是一個有力的補(bǔ)充和印證。讓學(xué)生走出家門，進(jìn)入社會，對周邊區(qū)域的古遺跡、歷史博物館、人文名勝、名人故居以及檔案館，從具體的、活生生的資料中使歷史課堂知識得到了史料實證，也從中培養(yǎng)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的家國情懷，也有利于培養(yǎng)學(xué)生社會參與、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新、科學(xué)精神。所以，鄉(xiāng)土歷史十分有利于培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)。

三、探究挖掘利用鄉(xiāng)土歷史資源培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的策略

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段”。這對教師的教學(xué)手段、教學(xué)途徑和教學(xué)方式方法提出了要求。

1.利用鄉(xiāng)土歷史導(dǎo)入或穿插，使學(xué)生迅速進(jìn)入角色并保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣

過去，學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)空間狹小，教師在課堂上只是進(jìn)行枯燥知識點的傳授，老師更注重整堂課都對正文內(nèi)容進(jìn)行講解。長時間的知識灌輸使學(xué)生感覺枯燥無味，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在歷史課堂上學(xué)習(xí)激情不夠，課堂教學(xué)效率較低。

愛因斯坦的名言：興趣是最好的老師。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”從初中學(xué)生心理特征來看，初中學(xué)生的心理特點是喜歡直觀形象的東西，喜歡動手操作;學(xué)生對身邊的、與自己比較貼近的東西感興趣。利用學(xué)生對貼近自己的鄉(xiāng)土歷史比較感興趣切入課題學(xué)習(xí)，會起到事半功倍的效果。也可以用圖片或視頻展示與本課學(xué)習(xí)有關(guān)的家鄉(xiāng)歷史人物、歷史故事、歷史遺跡、歷史典故等，并伴隨老師生動的解說語言，由鄉(xiāng)土歷史自然地引入本課主題的學(xué)習(xí)。

心理學(xué)家研究表明，低年級學(xué)生注意的集中性和穩(wěn)定性差，越低年級的學(xué)生注意力越不易集中，很容易被感興趣的事物所吸引而轉(zhuǎn)移注意力，對于比較抽象的教學(xué)活動，注意集中就比較困難。在教學(xué)過程中的某個環(huán)節(jié)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要穿插一些生動的、具體的、貼近學(xué)生的鄉(xiāng)土歷史資料，不但有效地解決初中學(xué)生注意力集中問題，而且還可以給所學(xué)的歷史知識以有效真實的佐證，讓學(xué)生容易識記。

2.堅持學(xué)生主體地位，在學(xué)生學(xué)習(xí)探究過程中培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

“歷史學(xué)習(xí)是一個從感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史的過程”。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)理念”，“注重探究式學(xué)習(xí)，……積極參加各種社會實踐活動。”新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。

陶行知先生有兩句名言：“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”陶行知先生“教、學(xué)、做合一”理論認(rèn)為：“教、學(xué)、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教在做上學(xué)。”挖掘利用鄉(xiāng)土歷史資源，可以通過讓學(xué)生自己搜集整理鄉(xiāng)土歷史資料，考證鄉(xiāng)土歷史材料的真?zhèn)危e辦家鄉(xiāng)歷史人物故事會，主體板報或手抄報等方式，在學(xué)生學(xué)習(xí)探究過程中，感知歷史，學(xué)習(xí)運用唯物史觀的研究方法，增強(qiáng)時空觀念，培養(yǎng)學(xué)生史料實證和論從史出這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和家國情懷的情感價值觀。只有在學(xué)生自己參與的切身活動中，才能達(dá)到知行合一，學(xué)生核心素養(yǎng)才能得到真正的培養(yǎng)。

3.教學(xué)評價的多樣性、靈活性

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“歷史教學(xué)評價應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)，采用靈活多樣的評價方法，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的全程評價”。教學(xué)評價，要向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的評價角度不斷拓展，突出“評價促進(jìn)人的發(fā)展”這一理念。基于“核心素養(yǎng)”的課堂教學(xué)評價應(yīng)該是多維度、多角度、多層次的。

4.積極發(fā)掘鄉(xiāng)土歷史中的人文教育元素，培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)

鄉(xiāng)土歷史蘊含著豐富的人文教育元素，只要初中歷史教師能夠進(jìn)行系統(tǒng)的發(fā)掘和有效的整理，它們都可以成為歷史教師實施人文素養(yǎng)教育的有效載體。所以初中歷史教師要基于當(dāng)前的課程體系，結(jié)合初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的要求，積極發(fā)掘和整理鄉(xiāng)土歷史中人文教育素材并加以滲透，從而讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生對歷史知識學(xué)習(xí)的情感體驗，提升和完善學(xué)生個人的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

總之，培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是一個新的課題;挖掘利用鄉(xiāng)土歷史資源無疑是體現(xiàn)了教學(xué)手段和教學(xué)方式方法的靈活性、多樣性，對培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)具有不可忽視的作用。