淺談媒介融合背景下當代公共藝術的轉變與價值

寧靜

摘要：隨著媒介融合的這一概念的樹立發(fā)展，無容置疑的對藝術領域產(chǎn)生巨大影響，其對公共藝術設計領域的表現(xiàn)形式也作用巨大。新媒體融合影響下的城市公共藝術，也將以不同于以往傳統(tǒng)的只專注于視覺效果的展示手段。在新技術的融合下，公共藝術將一改視覺上的枯燥、生硬和被動的狀態(tài)，使人們更加身臨其境的感受藝術文化氛圍。在新的媒介條件產(chǎn)生中，公共藝術也將以適應于公眾審美條件的理念和形式進行擴展。因此本文將圍繞現(xiàn)代社會中媒介融合的大背景，結合以公共藝術的設計創(chuàng)造可能性進行討論，主要探討關于優(yōu)秀的技術方法的分離，從而提供給公共藝術更強大的表現(xiàn)手段，公共藝術也將借助于媒介技術的發(fā)展，其以良好的多元兼容話和個性化迎來自己的發(fā)展高潮。成為公共藝術文化構筑和公共藝術傳播的重要途徑，并將引領公共藝術觀念的變革。

關鍵詞：媒介融合;技術發(fā)展;公共藝術;設計創(chuàng)造

1中國當代公共藝術的定義及分類：

中國當代公共藝術主要發(fā)生在近現(xiàn)代城市公眾自由進出的公共開放領域，是由公共資金支付的并具有公共精神價值的為人民大眾服務的實用藝術類型，直接受益于公眾是其顯著的特征。中國當代公共藝術作為一抽象的概念存在，不作為某一具體獨立的名詞的概念而存在。憑借以中國當代公共藝術存在形式，將其劃分為當下創(chuàng)作的公共藝術和動態(tài)發(fā)展的公共藝術兩種分類：

當下創(chuàng)作的公共藝術——當代公共藝術的靜止態(tài)。自從20世紀90年代“公共藝術”概念傳入中國以來，市民所見的公共藝術作品大多是實體藝術品，例如公共廣場、公共流通場所等場所。

動態(tài)發(fā)展的公共藝術——當代公共藝術的動態(tài)發(fā)展態(tài)。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展，網(wǎng)絡文化的盛行。當代公共藝術更加強調(diào)藝術的開放性、自由性以及互動性等符合于公眾新型審美的作品要求。現(xiàn)如今當代公共藝術已經(jīng)不以創(chuàng)作主體的實體作品為唯一的表新形式，而是轉向以新媒介為物質(zhì)依托存在的藝術行為，例如“網(wǎng)絡虛擬”沉浸式藝術體驗與“實體空間”形式共存并相互作用的新的公共藝術發(fā)展方向。

2媒介融合的含義以及發(fā)展趨勢：

媒介融合（media convergence）最早在美國出現(xiàn)這一詞。早先有各種說法對媒介融合這一概念進行闡述，其中麻省理工大學的尼古拉·尼葛洛龐蒂認為媒介融合最好的解釋是：各種各樣的媒介和技術都逐漸匯聚到一起。從本質(zhì)上來說，“媒體融合”是信息傳輸通道多元化下的新型模式，是把報紙、電視臺、電臺等傳統(tǒng)媒體，與互聯(lián)網(wǎng)、手機、手持智能終端等新興媒體傳播通道有效結合起來，然后通過不同的平臺傳播給受眾。

中國當代社會結構因為互聯(lián)網(wǎng)的存在而發(fā)生改變，人們海量的信息閱讀和信息交換形成新的社會輿論的主體，在公共開放方面具有傳統(tǒng)媒介所不具備的流量優(yōu)勢。中國作為世界上人口數(shù)量最多的國家，擁有巨大的人口基數(shù)，網(wǎng)民數(shù)量也相對靠前排列。中國當代社會結構因為互聯(lián)網(wǎng)的存在而發(fā)生了巨大的改變，人們海量的信息閱讀量和信息交換形成新的社會輿論導向的主體，在公共性的開放方面具有明顯的優(yōu)越性。這種新的信息傳遞方法對推動中國的思想開放具有重要的積極意義。同時，我們希望這種民主、開放能盡快投入到藝術上來，從而促進藝術的廣泛傳播和藝術家們的思維發(fā)散。

3新媒體帶來中國當代公共空間的轉變：

在信息時代中，新媒體的快速發(fā)展使得人們不得不重新審視傳統(tǒng)的藝術語言。新媒體是計算機技術與媒體技術的融合，也稱作為數(shù)字媒體，所有的信息都可以轉換為數(shù)據(jù)。新媒體藝術的關鍵是通過利用計算機技術，實現(xiàn)藝術的表達形式，拓寬了藝術傳遞的手段。它對中國當代公共藝術具有很強的影響，其影響主要表現(xiàn)在人們對公共藝術觀念的開放性上、藝術體驗的交互性以及藝術社會公共性的全球拓展和廣泛傳播中。

3.1新媒體對中國當代公共藝術觀念的轉變

新媒體出現(xiàn)之后，人們對空間和時間的理解因為媒介傳播方式的改變而有了新的見解。諾貝爾物理學獎的獲得者李政道曾經(jīng)說過：“科學，藝術是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面，它們的共同基礎是人類的創(chuàng)造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。”關于人們對科學產(chǎn)生的未知領域會激發(fā)人們的幻想和渴望，同時也將極大的激發(fā)藝術創(chuàng)作者的想象力和熱情，而藝術的創(chuàng)造力反過來也有可能幫助人類激發(fā)自身的潛能去創(chuàng)造新的技術。新媒體藝術也是對公共藝術的創(chuàng)造上產(chǎn)生更加深遠的影響，從而使得人與作品之間產(chǎn)生互動并引起共鳴。

3.2新媒體對中國當代公共藝術形式的轉變

公共藝術通過使用多媒體的手段沁入公眾的感官是多方位的，比如視覺上的、聽覺上的、嗅覺上的乃至于整體的氛圍感受上。而傳統(tǒng)的公共藝術形式則只是滿足了人們視覺層面的需求。例如“虛擬現(xiàn)實技術（virtual reality）”，是20世紀末興起的一門信息技術，它是通過計算機圖像技術生成一種逼真的三維虛擬的環(huán)境，從而使受眾獲得視覺、聽覺、觸覺等多方位的感知，通過按照自己的意愿操縱虛擬環(huán)境從而獲得良好的藝術體驗。

4新媒體融合影響下的城市公共藝術：

新媒體融合影響下的城市公共藝術，也將以不同于以往傳統(tǒng)的只專注于視覺效果的展示手段。在新技術的融合下，公共藝術將一改視覺上的枯燥、生硬和被動的狀態(tài)，使人們更加身臨其境的感受藝術文化氛圍。

人們在虛擬現(xiàn)實技術的造境體驗中加入藝術的理念和形式，從而構筑“多人共存一境”的交流、互動虛擬藝術空間，從而形成公共藝術共享場景。例如北歐斯德哥爾摩博物館中大型沉浸式展覽，就如何修復人與環(huán)境之間的裂痕問題，設計師索菲亞·海德曼說，“氣候變化是一個關系到所有人的重大問題。在本次設計中，我們希望游客在獲得一種強大的沉浸式體驗的同時，也覺得人們必須一起行動起來了。”隨著溫度升高、冰塊融化，裂縫也就隨之出現(xiàn)。裂縫的產(chǎn)生，也同時象征著自然界中人與歷史傳統(tǒng)的分裂。在展覽現(xiàn)場迎接觀眾的是每隔一段時間就會融化的巨型冰塊。它被一條巨大的裂縫分開，游客可以經(jīng)由這條裂縫跟隨融水進入展覽。在冰塊內(nèi)部，游客可以體驗身處北極的感覺。物品、賬目、電影、幻燈片、網(wǎng)絡攝像機和藝術一起，將現(xiàn)在與過去、科學與神話交織在一起，構成一個關于北極的故事。

在新的媒介條件產(chǎn)生中，公共藝術也將以適應于公眾審美條件的理念和形式進行擴展，我們有理由相信在中國當代公共藝術的發(fā)展中，新媒體藝術將會以良好的多元兼容化和個性化迎來自己發(fā)展的高潮，成為公共藝術文化構筑和公共藝術傳播的的重要途徑，并將引領公共藝術觀念的變革。

參考文獻：

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[6]插圖：谷德設計網(wǎng)https：//www.gooood.cn/museea-design-large-scale-immersive-exhibition-at-nordic-museum.htm.