韓冰
摘要:中國現代兒童文學作為新文化運動的一部分,不僅內容上服從于新文化運動的總任務,形式上也以現代白話文取代了文言文,在理論上和創作上都重視了兒童的心理特點,使兒童文學成為新文學的一個重要組成部分。
關鍵詞:兒童文學;現代;童話
依照現代文學史一般的劃分法,中國現代兒童文學發端于五四文學革命,終止于中華人民共和國成立。中國現代兒童文學的發展,與中國新民主主義革命的進程,有著某種同步性。根據這一特性,可以把中國現代兒童文學劃分為從五四文學革命到大革命失敗、從大革命失敗到抗戰前夕、從抗戰前夕到中華人民共和國成立三個發展階段。
在第一次國內革命時期,1915年9月,陳獨秀主編的《新青年》創刊,標志著五四新文化運動開始。在這場運動中,婦女解放問題和兒童教育問題,也引起了新文化統一戰線的關注?!缎虑嗄辍吩l表辦“婦女問題”“兒童問題”專號的征文啟事。魯迅也在他的著作里多次論及兒童問題。第二次國內戰爭時期,1930年3月2日,中國左翼作家聯盟在上海成立(背景)?!白舐摗笔种匾晝和膶W,多次就童話問題進行討論,多層次、多側面的對童話這一形式做了比較具體的分析研究,強調童話的教育功能。
兩次國內革命戰爭時期,涌現出了一大批涌現出一批優秀的作家和作品,在詩歌創作方面,胡適的第一首白話詩《朋友》(收入《嘗試集》時改名《蝴蝶》)就是一首很好的兒童詩歌。鄭振鐸的《紙船》是我國最早的兒童散文詩。陳伯吹 《問問雁兒》、《冬天的三個好朋友》蕭三 《小姐妹唱的》。葉圣陶 《稻草人》是他本時期最優秀的代表作。通過一個無奈投河女子的悲慘命運,寫出了舊中國農村的破敗和人民的不幸,并由稻草人的心聲,表達了作者內心的焦慮和憤懣。在散文方面,冰心的《寄小讀者·通訊一》,向小讀者表示了對童真的由衷贊頌,唱出了一曲曲對母愛深情懷念和贊頌的歌。
總之,“五四”前后的中國現代兒童文學,作為新文化運動的一部分,不僅內容上服從于新文化運動的總任務,形式上也以現代白話文取代了文言文,在理論上和創作上都重視了兒童的心理特點,使兒童文學成為新文學的一個重要組成部分。在20世紀20年代,兒童文學創作上對翻譯文學、詩歌、散文、童話和戲劇等各種文體領域都有所涉及,都取得了不錯的成果。其中不乏葉圣陶的童話《小白船》、許地山的散文《空山靈雨》、豐子愷的散文《華瞻的日記》、凌淑華的兒童小說《小哥兒倆》、冰心的《寄小讀者》等語言優美、意境空靈,抒寫純美的童心童趣,作品里無不充溢著“愛”和“美的旋律。除此之外,還涌現出來一批與童心童真、輕快自然的文風截然不同的童話和兒童小說。葉圣陶的《稻草人》、冰心的《分》、王統照的《湖畔兒語》、《雪后》,徐玉諾的《在搖籃里》、《到何處去》等,這些作品都描寫了兒童看見或正在遭受的苦難,反映痛苦人生和黑暗社會的現實主義兒童文學作品。這類意在讓兒童擁抱真實人生的作品,開創了五四時期現實主義兒童文學創作的先河,并影響了其后很長一段時間兒童文學創作和審美追求。可以說現實主義兒童文學的出現,是響應時代召喚的產物。王國維說“一時代有一時代的文學”,進步知識分子思想上狂飆突進,個性解放,百姓生活依然處于水深火熱、顛沛流離之中,知識分子在創作中,不自覺會把眼光向內轉,去記錄反映時代的生活。他們認為成人在兒童文學創作中,有責任把成人社會的黑暗和人生的苦難揭示給兒童看。
自五四時期開啟了現實主義兒童文學創作的先河以后,這種美學傾向不僅在上世紀二三十年代發揚光大,更被后來的兒童文學作家所接受,在中國兒童文學發展史上一直得到了長足發展。
值得注意的是,在中國現代兒童文學的誕生和發展期,魯迅先生的貢獻是巨大的。作為五四新文化運動和文學革命的主將,出于最祖國、民族的前途命運的深切關懷,魯迅先生一貫十分關懷兒童教育和兒童文學問題。他在《狂人日記》里發出“救救孩子”的呼聲。魯迅在1919年的雜文《我們現在怎么樣做父親》,雖然不是兒童文學理論,但他從進化論的角度,重新審視中國傳統對兒童發展的壓制,否定了“父為子綱”的呼吁先覺者要認識到“孩子世界與成人截然不同” “一切設施,都應該以孩子為本位”,解放孩子,教他們“成一個獨立的人”。這篇文章對五四兒童觀以及兒童文學創作都產生了及其深遠的影響。魯迅在1919年的雜文《我們現在怎么樣做父親》,雖然不是兒童文學理論,但他從進化論的角度,重新審視中國傳統對兒童發展的壓制,否定了“父為子綱”的呼吁先覺者要認識到“孩子世界與成人截然不同” “一切設施,都應該以孩子為本位”,解放孩子,教他們“成一個獨立的人”。這篇文章對五四兒童觀以及兒童文學創作都產生了及其深遠的影響。在兒童文學創作方面,他也翻譯了如《小約翰》等優秀的作品。
抗戰時期和解放戰爭時期的兒童文學是在國統區、上海孤島、抗日根據地共同發展起來。國統區的兒童文學是在艱難中掙扎,上海孤島政治形式十分復雜,“在荊棘里潛行,在泥濘中苦戰”,由于黨的重視,抗日根據地的兒童文學創作則一派繁榮。
代表作品有孫犁的《兒童團長》,寫了一個13歲的小金子,在黨的教育下,在對敵斗爭中迅速成長的故事。國統區的童話佳作首推《金鴨帝國》(張天翼),作家編織了一個生動有趣的故事,揭示了上層人物的兇殘和下層人民的苦難,用夸張的手法諷刺了反動統治階級內部的爾虞我詐。
在這里,要提到一點:本世紀初年,在救亡圖存形勢的影響下,在留學日本學生的帶動下,我國部分學堂開設了音樂課?!拔逅摹敝埃覀円话惆研@歌曲稱呼為“學堂樂歌”。這批學堂樂歌,在歌詞上,則大力宣揚救亡圖存、奮發自強的思想,在曲調上,既吸取了日本和歐美的兒童音樂曲調的精華,又繼承了我國的音樂遺產。因此,這批樂歌成為我國早起兒童文學和兒童音樂彌足珍貴的一部分。
在眾多學堂樂歌的作者中,李叔同首先值得我們重視。李叔同是浙江平湖人,出生于天津,早年赴日本留學,學習西洋油畫和繪畫,又善于譜曲作詞。他是我國近代藝術教育的先驅者之一。比較有代表性的歌詞有《春游曲》、《送別》、《憶兒時》、《月夜》、《早秋》、《夢》、《西湖》等,勉勵青年一代要珍惜光陰,珍惜青春,努力學習,奮發圖強。