讀“三吏”“三別”有感

前幾天，我讀了杜甫的許多詩，特別喜歡其中的“三吏”“三別”。杜甫生活在中唐時代，他才華橫溢，留下許多膾炙（kuài zhì）人口的詩篇，被稱為“詩圣”;他心系（xì）蒼生，詩的內容多反映社會現實，所以他的詩又被稱為“詩史”。現實中，杜甫只想要一個安安穩穩的生活，但老天爺似乎偏偏喜歡與他作對，讓他遇上了“安史之亂”。在那樣的亂世中，他很矛盾，因為他既希望能有更多的老百姓當兵入伍、拿起武器去保衛家園，又很可憐那些被抓去當兵而遠離親人的人們，所以他就寫了這一組“三吏”“三別”。

《新安吏》中的新安是一個地方。杜甫聽見官兵在抓人，覺得很奇怪，便問：“已經沒有壯丁了，你們怎么還來抓人？”官兵就說：“詔書昨天發了，接下來就要抓中男了。”胖的男孩兒就是有家的，瘦的男孩兒就是沒家的。沒有家的，即使他死了，也沒有任何人知道他的消息。有家的，只能在送行的時候見他最后一面。送行的人就一直在哭，杜甫只能說：“眼枯即見骨，天地終無情。”從天地終無情中，能看出杜甫對百姓的生死離別很無奈。

《石壕吏》，石壕也是一個地方。杜甫看見晚上士兵又來抓人，現在變成抓老翁了。有一家老翁怕被抓就翻墻逃跑了，老婦說：“我們三個兒子都上戰場了，一個兒子來信說，另外兩個兒子都戰死了。”其實死不是最痛苦的，真正痛苦的是，當你無奈到極點，悲怒到極點，又在很多風波中茍活著，這才是真正的痛苦。

《潼關吏》，主要是寫那個防守潼關城的人很厲害。但我覺得最有意思的是最后一句：“請囑防關將，慎誤學哥舒。……