黃惲

講一個吳宓與蜀人雷少卿的故事吧。
這是一個有古風的故事,吳宓和雷少卿夫婦萍水相逢,雍容揖讓,頗見古道古風。
那是在1938年,云南蒙自。
西門內路北,蜀人雷少卿夫婦在這里開著一家粥餅鋪,主要售賣蓮子桂圓粥和一種當地人稱為粑粑的米餅。粥是每碗三分,餅是每枚一分,價極廉而味甚美。
吳宓到蒙自半年,經常在此處用餐,喜愛這里平民化的美食。
雷少卿是個六十開外的老先生,吳宓稱他為“有道之隱君子”。所謂“有道之隱君子”,就是說這是一個道德高尚、不求聞達、潔身自愛的君子。吳宓眼中的雷少卿確實與眾不同:
須發俱白,衣履整潔,手著白玉扳指。終日制餅,從容而熟練。而其態和煦雍穆,使宓敬佩。與之語,尤溫雅可親。
雷翁有個40歲左右的夫人,兩個人互相扶持,就這么小本經營著不起眼的粥餅鋪。據吳宓說,這個粥餅鋪已經在當地開了30多年。
10月7日下午,吳宓準備寫兩副對聯給雷少卿的粥餅鋪。想了想,他在紅紙上寫了以下兩副:
年高德茂 物美價廉
無名安市隱 有業利群生
古人云“大隱隱于市”,吳宓把“市隱”歸美于雷翁,評價甚高。當然也不必過于當真,中國語言更多是一種習慣性思維的表現,某種場景、某個人,總有合適的古人和舊事可以比附,很難戛戛獨造,表達真實心意。
吳宓興沖沖地捧了對聯到雷少卿的鋪子里,送給雷翁。
雷翁自然高興,西南聯大教授、名詩人吳宓先生親加品題,是自己的榮譽。而且自己粥餅鋪的主顧大多是西南聯大的教授、學生,吳宓的對聯張貼后,生意必定更加興隆。
吳宓并不因為送了對聯而希望雷翁請客,吳宓在日記中說:“宓亦食且付價而返。”
雷翁也不因為吳宓送了對聯而簡單地請客表達自己的感激之情。雷翁調了些糨糊,高高興興地把吳宓的對聯張貼在門口顯眼之處。
隔了兩天,雷翁從學生處打聽到吳宓的住處,派了自己的兩個孩子(一個是少子,17歲,在個舊習印章篆刻;一個是幼女,十一二歲,還在讀書),輾轉找到吳宓,送了兩件古玩給吳宓。
《吳宓日記》記載,這兩件古玩是:山茶木筆筒,玲瓏盤旋,刻鏤如假山;汝窯筆洗,外豆綠而內白紋。
以目前的價格來看,不說筆筒,單汝窯筆洗就值上百萬元,甚至千萬元。當年自然不是這個價,卻可以看出是雷翁精心挑選的東西——文房雅玩,心愛之物,送給大學教授,很是合適。而過了幾天,叫自己的子女送到府上,也顯得鄭重。當然,吳宓的手跡如今也很值錢。
雷少卿對吳宓贈聯的感激之情就這么體現出來了。
吳宓收下雷翁的禮物,他知道這是雷翁對他的贈聯“極為珍視”的表示,他也感激雷翁以心愛之物相贈的盛情。
故事并沒有這么結束。
10月24日,吳宓要到昆明去。他決定把雷翁送給他的兩件古物還給雷翁。當天,他寫了記述贈聯和被回贈古玩經過的《還古物記》一文,并把兩件古玩親自送還給雷少卿。吳宓找了一個理由:遷徙無定,行李擁塞。
事出意外,雷翁真是不知怎么辦才好,想不到這位大教授古風盎然,也是一位君子。雷翁只得收下,但把自己常用的香木黑漆手杖送給吳宓。
把自己日常所用的手杖送給吳宓教授,是一份心意,是雷翁的古風,而不僅僅是感謝了。
然而,吳宓雖然收下了手杖,但還是認為自己贈聯出于至誠,并不需要回報。次年1月16日,他把雷翁所贈的手杖轉贈給云南大學的涂文教授。
(懷 玉摘自東方出版社《蕭條異代》一書,馬明圓圖)