陳少霆
在紫砂藝術的千百年歷程之中,誕生了許許多多的經典作品,曾經影響和感染了一代又一代的紫砂匠人。從供春壺開始,到大亨掇只壺、仿古壺,陳曼生的“曼生十八式”等等,至今依然是紫砂藝術中的常青之選,也是宜興紫砂藝人一直在傳承臨摹,試圖創(chuàng)新超越的器型。在我看來,有一款壺型特別能代表古代文人雅士的追求和風骨,那就是“南瓜壺”。現(xiàn)在我們最為熟悉的南瓜壺,就是珍藏于香港中文大學文物館的明末清初陳子畦制“南瓜壺”,其為紫砂仿生筋紋器的最早傳器。之后便是陳鳴遠的“和正瓜壺”,2016年中國嘉德春季拍賣會,這把“南瓜壺”以3220萬元高價成交,為史上最貴紫砂南瓜壺。我最為欣賞的南瓜壺卻是陳鳴遠根據(jù)秦時東陵侯的典故設計制做的一把南瓜壺,并題銘:“仿得東陵式,盛來雪乳香”。其中的意思就是指此壺的造型來源為東陵侯種的南瓜為原型,歌頌他安貧抱樸、剛正不阿的精神,用這把壺來盛滿香茶,寄托了陳鳴遠對于古人的敬仰和思存。從此,南瓜壺成為紫砂花器之中的一股清流,延續(xù)至今。
我的這件紫砂作品《南瓜壺》可以說是沿襲著前輩們的紫砂足跡而來,再加入了個人理念和思想情感的一件紫砂筋紋器。此壺壺身呈現(xiàn)六瓣南瓜的造型,筋囊飽滿,陰陽凹凸,線條清晰,紋理流暢。壺身的每一囊都是力道飽滿,渾圓得體,讓人觀之充滿了剛正之氣。小小的彎嘴和壺身形成了鮮明的對比,卻更加的可愛多嬌,出水如注,非常的爽利。與之相呼應的壺把宛如瓜蔓一般自然圈卷,形制秀美,端握特別舒適,一張一弛之間凸顯出紫砂藝術的和諧之道。壺蓋和壺鈕為瓜蒂造型,惟妙惟肖,和壺口筋紋相配,嚴絲合縫,具有良好的氣密性。從壺把上端延伸而來的瓜葉活靈活現(xiàn),邊緣的紋理舒卷自然,充滿了自然野趣。我在設計和創(chuàng)作這件作品的時候,腦海中總是呈現(xiàn)出秋天田園一派的豐收情景,一顆顆的南瓜在秋風低調吹拂之下,等待主人來采摘收獲。種植南瓜的主人就像是東陵侯一樣的高人隱士,有著“采菊東籬下,悠然見南山”的散淡和從容。于是我的紫砂技藝的運用也就頗為自然從容,并沒有刻意地追求形態(tài)的逼真,而是從細部的細節(jié)和紋理的舒展方面來彰顯紫砂筋紋器的藝術魅力。因為大家都知道,在紫砂器的制作工藝之中,筋紋器是最為考驗匠人實力和心態(tài)的,它不僅僅需要過硬的紫砂基本技藝技巧,而且需要一絲不茍的精神和一氣呵成的氣韻,力求做到精益求精,還要在燒制的過程中熟悉泥料的特性,掌握好溫度的控制,才能夠完美出窯。我的這件《南瓜壺》就是把我自己在創(chuàng)作之中的想法和形態(tài),用紫砂的技藝手法運用而生的表現(xiàn)出來,做到了不媚俗,不從眾,保持自己的紫砂造型藝術風格,把其中蘊含的人文魅力自然而然地流露出來。

《南瓜壺》
一啜始知蔬圃樂,南風天氣看瓜生。中國是一個傳統(tǒng)的農業(yè)大國,在古代土地田園可以說是一切活動的基礎和物資保障,所以文人們從土地出發(fā),開始自己的仕途科考之路,或者平步青云,或者心灰意冷,最終不是衣錦還鄉(xiāng),就是隱居田園,終究要回到這片土地之間?,F(xiàn)在,土地依然是我們向往和寄托情感的載體,盡管現(xiàn)代化的潮流滾滾而來,但是當我們需要保持內心的鎮(zhèn)定的時候,總是會想到梭羅在《瓦爾登湖》中的隱居一般。如同東陵南瓜壺所承載的歷史典故一樣,我們不僅僅是佩服古代士人的能屈能伸,更是佩服他們不屈不撓,自力更生的奮斗精神。我的這件作品《南瓜壺》就是希望把中國文人情懷用紫砂的藝術手法表現(xiàn)出來,從而讓我們在現(xiàn)代生活中喝茶品茶、禪茶悟道的時候,能夠時時刻刻謹記其中的精神內涵,讓紫砂壺中散發(fā)出來的人文魅力永不凋零。
結語:在中國傳統(tǒng)藝術之中,紫砂藝術可謂是集大成者,它把詩歌、書法、繪畫、篆刻等等藝術形式都融合起來,成為了古代藝術家們的精神寄托和思想宣揚的完美載體。正是在這樣的歷史之下,紫砂器呈現(xiàn)給我們的不僅僅是千姿百態(tài)、變化萬千的造型,更為重要的是其中無法割舍的人文內涵,這才是推動紫砂藝術步步向前,永遠傳承的不竭動力。