洪創
摘要:隨著簡體字的推廣和普及,有關繁體字的討論也逐漸受到人們的關注。而這其中關于中小學是否有必要進行繁體字識讀教育的討論最為熱烈。本文將從漢字的發展以及現代社會人們對漢字的使用情況以及繁體字相關的書法教育等方面來論證是否應該進行繁體字識讀教育。
關鍵詞:漢字發展;繁體字識讀;中小學教育
1.前言
教育部回應中小學繁體字識讀提案,又在網上掀起一陣討論的風波。我雖折服于古人的智慧,偏愛繁體,但是不得不承認在當今時代的中小學進行繁體字識讀教育,確實沒有必要作為強制的課程,反而應該從興趣方面,如書法等入手。究其原因,有以下幾種。
2.漢字從古至今的發展演變過程
古人在創造這些漢字時,有著特殊的歷史背景,更多是根據當時所處的生活環境、語言表達習慣等而得來的,也是為了易于交流、記錄、傳播和理解,但社會在發展,尤其當下,歷史背景、生活環境、交流方式等都發生極大改變。首先,如果我們僅從會意字方向去理解漢字,勢必會背離漢字的構形事實,因為有很多簡體字是從形聲甚至草書等其它方面轉化過來的。[1]從過于圖畫性到方正便于書寫,筆畫結構都在不斷簡化,直至完全成型為規范的“簡體字”。顯然這是符合歷史發展潮流的正確選擇。根據我國的教育現狀來看,中小學學生的課業負擔仍非常沉重,動輒幾十筆的繁體字無疑會加重他們的負擔。而且在日常生活中也很少有使用繁體字的場合,這無疑會導致所學無法得到實際應用,最后遺忘嚴重的現象。這無疑是對教學資源的一種浪費,也是浪費學生時間。
針對所謂傳承文化說,簡體字也是一脈相承的傳統。簡化漢字并非胡亂而來,而是遵循了一定的規則。如類推簡化,同音或異音簡化,草書楷化,保留特質或輪廓等。雖然沒有古體字那么形象,也一定程度上也保留了古漢字造字法的形神。同時在語文學科的教學中,文言等方面也多少涉及到繁體的教學,調查顯示,大部分的人可以識別常見的簡繁體字。而過于生僻的繁體字
3.現代社會繁體字的作用和意義
文字尤其是繁體字,不等同于文化,這是兩個概念,不能混淆。文字只是記錄、傳遞文化信息的工具,掌握了繁體字未必就能完全了解我國的傳統文化,了解傳統精髓。一篇漢語言文學作品,用繁體字或者用簡體字,并不會產生意義的變化。同一篇文章,分別給讀不懂繁體字的,跟讀不懂簡體字的人閱讀,也沒有本質的區別。有的則是不同人群對于傳統文化的不同理解,再就是既讀得懂繁體字、又讀得了簡體字的一小部分人,莫名其妙的“精英”感、優越感。這是對傳統文化的狹隘理解所造成的。[3]
現實中有很多認識,乃至經常書寫、使用繁體字的人,可能對傳統文化知之甚少。另外也需明白,即便認識了繁體字,如果不經過專門的古漢語、古代文化知識等的學習,不經過長年累月的積累,同樣。讀不懂古典詩文,不能了解中華傳統文化、知曉中國文化的由來。而使用簡體字同樣不會影響大眾對于傳統文化的學習。因此一定不要過度放大繁體字的文化承載作用。
4.現代社會漢字發展現狀
當今時代發展,手機電腦普及,除卻中小學學業需要,越來越多的人拿不起筆。在一項網絡問卷調查報告中顯示,百分之二十的人手寫較多,百分之四十的人鍵盤輸入較多,百分之十八的人鍵盤輸入遠多于手寫。鍵盤輸入的快捷使得書寫成為奢侈。智能的網絡更是能快速完成簡繁體的識別轉換,由此可見,加重負擔的繁體識讀無疑顯得有些雞肋。
同樣的,在中國大陸范圍內簡體字的普及度非常高,使用簡體字甚至會造成一定程度上的不便。
5.由繁體字教育到書法教育
漢字都具有美的神韻,書寫除了仍然具有實用價值外,練習書法還可由此想到一個書法教育的話題——書法教育涉及的就是繁體字。與其疊床架屋地專門開設繁體字識讀課,不如將書法教育落到實處,讓孩子們在一豎一鉤中,更好地理解我們的傳統。以讓人在不知不覺中接受美的熏陶。魯迅先生曾經說過:“我國文字有三美,意美以感心,音美以感耳,形美以感目。”一個人在學習書法的時候,欣賞美、理解美、創造美的能力自然會得到訓練和提高。對青少年來說,練習書法不僅僅是一個寫字的過程,那些用以臨摹的古典詩詞,也會像飄香的翰墨一樣無聲潤澤他們的內心。[2]
6.結語
我們無法否認繁體字的魅力,可是基于現實的考慮,僅作于興趣的學習無可非議。但若將繁體字識讀變成強制性的要求,變成一項要打上分數的考核,就失卻了該有的味道,絕對弊大于利。不僅不利于繁體字的傳承,同樣也會消解許多人對于傳統文化的熱情。當今語言生活中,繁體字仍將在發展文字藝術、加強兩岸四地以及海外華文區溝通交流等方面發揮作用。
參考文獻
[1]王進玉.中小學是否有必要進行繁體字識讀教育.中國藝術報.2020.
[2]最好的繁體字識讀教育是什么.人民日報.2019
[3]繁體字識讀有必要進課堂嗎.東方財富網.2019