梁言品
有人說,每個人都有15分鐘的成名時間。對周某來說,他的成名就在2012年因偷電動車被抓獲時,說出“這輩子不可能打工”這句話的一瞬間。然而,如此出名的荒誕劇,數年后竟仍在上演。(擺出“出名荒誕劇”現象。)
這幾天,周某刑滿釋放,接他的除了家人,還有不少網絡直播公司。據統計,有30多家網紅經紀公司、直播平臺公司與周某家屬接觸,甚至有人提出過二三百萬元的簽約價。雖然周某目前并未“簽約出道”,并表示已有生活規劃,但是“被追捧”的狂歡真乃咄咄怪事,令人大跌眼鏡。(概括周某“被追捧”的狂歡事件,指出這是一種“網絡文化病”,是“咄咄怪事”,屬于議論文的“是什么”部分。)
熱度是流量,流量是價值,這是網紅世界、網紅經濟里的一層邏輯。無論周某曾經做過什么說過什么、在服刑期間如何改過自新、未來將如何發展,作為被追捧的“網紅”,他都顯得有些“被動”。即便有“流量潛質”,也不應被惡意消費。正如人們所擔心的,一些直播平臺倘若借“不打工”的梗來營銷炒作,傳播“坐享其成”的扭曲觀念,豈不貽害無窮?這樣的“網紅”,我們不需要;這樣的熱度,更應該涼一涼。(分析為什么是“咄咄怪事”:這種惡意消費傳播了“坐享其成”的扭曲觀念,屬于議論文的“為什么”部分。)
不是什么熱點都能蹭,不是什么流量都能追。疫情期間,就有人推出“新型冠狀病毒仿妝”,甚至cos“肺炎&醫生”,把傷害當娛樂,引發很多人的“不適感”。諸如此類,將災難娛樂化、將行為低俗化、將價值扭曲化(精簡的整句)的言行,縱然能抓住“眼球”,也不可能換來“回眸”。(采用了類比引申論證法,且“眼球”與“回眸”的借代手法好。)互聯網高速發展時代,網紅興起、流量洶涌并沒有必然的“原罪”,而為了紅、為了火、為了利卻突破底線、毀壞三觀,則是在“縱惡”。對此,人們應該警醒、警惕并給予警示。(消除“網紅文化病”的方法一:不可突破底線,不可毀三觀。開啟議論文的“怎么辦”部分。)
“網紅”需要流量,更要有文化。其實,“網紅”這一龐大群體,紛繁蕪雜、參差不齊,有的夸張怪異,有的嘩眾取寵,有的則有真才實學。近年來,不少腹有詩書氣自華的“知識人”“文化人”被追捧為“網紅”,傳遞知識、見識與才識,在很大程度上是有品位、有格調、有價值的典范。在鐵打的網絡、流水的網紅之間,在流量與變現之間,那些得以存留下來的、被記住的并非是什么商業能力,而是彌足珍貴的文化魅力。(并非是……而是……,正反分析法。)只有守正且創新、身正且行直、懷珠且抱玉(這一整句特別好)的人,以文化“賦能”,“網紅”才會變“常紅”。(指出消除“網紅文化病”的進一步方法是:在不突破底線、不毀三觀的基礎上,以文化賦能。)
我們不僅需要有文化力的“網紅”,而且呼喚營造有生命力的“網紅文化”。這既是一個行業健康發展所需要的良性氛圍,也是“網紅經濟”“互聯網經濟”賴以生存的肌體生態。這就要警惕互聯網之下的大眾狂歡淪為突破底線的盲目瘋狂,也要避免商業逐利的需求對網絡發展趨勢形成裹挾。人們想看到的肯定不是審丑、窺探、炒作、沖擊公序良俗的種種不堪,而是分享、協作、鼓勵、創新、超越的可能性與可塑性。(不是……而是……,正反分析法。)即便是流量,也請“為湖北拼一單”“給白衣天使加油”“借美食給傳統文化打個‘call”的正能量更多一些。抵制網紅世界里的“文化癌變”、涵養健康發展的精神氣質,需要從每一個作品、每一份創意、每一點責任做起,更需要每個互聯網平臺不做助攻,承擔起應盡的社會責任。(指出消除“網紅文化病”的更進一步的方法是:營造有生命力的網紅文化,涵養健康發展的正能量。這段的遣詞造句以及事例的列舉特別精簡。)
出獄后的周某對過往所為直言“后悔”,以后想在家種地。希望他不會在短暫的“被追捧”中迷失,而是能用勞動為自己贏得精彩,走好接下來的人生之路。(照應開頭,并提出希望。)
總評:這是《人民日報》推出的一則時評,是一篇結構上層層遞進的典范議論文。首先主體結構上的“是什么”“為什么”“怎么辦”層次清晰,構成了結構上的遞進,且詳寫了“怎么辦”,照應了題目中的“咋治”。其次“怎么辦”部分的三個分論點更是層層遞進;從“不突破三觀底線”到“有文化建設”到“有生命力的文化建設”,簡直是緊鑼密鼓,一錘重似一錘,錘錘擊打出根治網紅“文化癌變”的良音。
要想寫出深刻的議論文,建議多采用遞進式。
再則,本文的遣詞、造句、敘例也特別精簡,排偶整句的時時閃現也增加了說理的氣勢。比喻、借代、對比、類比等手法的運用為議論的文采硬核加分,引申、正反、假設等多樣化的論證分析法的運用也讓說理“頭頭是道”。好文,讀,多讀!
(摘自微信公眾號“人民日報評論”)