張國(guó)芬
摘 要:懷著好奇和求知欲去看李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,結(jié)果當(dāng)然是受益匪淺,如獲至寶。這本書不同于一般的教育學(xué)理論書,一般的教育書都是用理論來(lái)指導(dǎo)教師如何教學(xué),抽象而又生硬,這本書是作者自己的教學(xué)經(jīng)歷,都是實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理,實(shí)用價(jià)值高并且生動(dòng)靈活。
關(guān)鍵詞:李鎮(zhèn)西;愛(ài)心與教育;素質(zhì)教育;感想
李鎮(zhèn)西曾獲“ 全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師”“全國(guó)優(yōu)秀教育工作者”“全國(guó)十杰教師”“2007年感動(dòng)四川年度人物”等榮譽(yù)稱號(hào),《愛(ài)心與教育》是他的教育手記,與之具有同樣教育意義的還有他的《民主與教育》、《我的教育心》和《做最好的老師》。《愛(ài)心與教育》的引言是“高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟”,全文以作者的教學(xué)經(jīng)歷展開(kāi),談?wù)撊绾谓逃龑W(xué)生,如何進(jìn)行“素質(zhì)教育”,培養(yǎng)“四有”青年等等。
作品的第一章便提到了“素質(zhì)教育”,并且談?wù)摿恕笆裁词撬刭|(zhì)教育”,列出了幾個(gè)關(guān)于“素質(zhì)教育”的看法。作者自己認(rèn)為素質(zhì)教育是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育!并且認(rèn)為教師應(yīng)該把學(xué)生看作有自己獨(dú)特心靈世界、有充分主體意識(shí)的人。當(dāng)然,作者有一位特別厲害的“老師”,那便是蘇霍姆林斯基。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教師的教育對(duì)象的心靈決不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。他提出,教育者的使命,就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。接著,作者以“寧小燕”自殺事件為切入點(diǎn),談?wù)撟约旱慕逃?jīng)歷中的得失,并通過(guò)幾個(gè)學(xué)生的例子向我們展示了他的教學(xué)方式和管理方式,現(xiàn)實(shí)而詳盡,生動(dòng)而靈活,讓人學(xué)到了很多。
《愛(ài)心與教育》中手記一寫的是“愛(ài)心和童心”,作者寫自己與班里幾個(gè)學(xué)生的感人關(guān)系。作者首先是成為了一名有愛(ài)心有責(zé)任心的班主任,關(guān)心和照顧同學(xué),讀者往往會(huì)被這真摯的情感所感動(dòng),而學(xué)生們呢,他們收到了教師的關(guān)心,并體會(huì)到了教師的真心和苦心,他們以自己純真的感恩去回報(bào)教師的真心。作者身為一名教師,與同學(xué)們打成一片,他更像是學(xué)生的朋友,當(dāng)學(xué)生身體不舒服時(shí),他講笑話逗她開(kāi)心,背著她去醫(yī)院;當(dāng)學(xué)生家里遭遇重大事故時(shí),他們維護(hù)著同學(xué)的自尊心,偷偷地進(jìn)行物質(zhì)上的援助;在同學(xué)們過(guò)生日的時(shí)候送上禮品和祝福……可以說(shuō),作者做的甚至超過(guò)一些父母對(duì)孩子所做的,所以他受到了同學(xué)們的尊敬和愛(ài)戴,受到了家長(zhǎng)們的尊重和稱贊。他認(rèn)為自己所做的都是在“還債”,不求回報(bào)。而我們現(xiàn)在的教師呢,大多數(shù)肯定最初的時(shí)候是想把學(xué)生當(dāng)做自己的兒女般來(lái)對(duì)待,來(lái)呵護(hù),可是,由于某一些原因,教師們可能覺(jué)得不太實(shí)際或者因?yàn)槟承┩瑢W(xué)而寒心。在有些學(xué)校,教師和學(xué)生的關(guān)系很緊張,就像不同的職業(yè)中間隔了一道無(wú)形的墻,沒(méi)有一方肯主動(dòng)踏出來(lái),學(xué)生對(duì)教師更多的是服從和畏懼。而李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生之間的相處模式亦師亦友,這是很值得教師們學(xué)習(xí)的。
接下來(lái)李老師展示自己的教學(xué)經(jīng)歷,講述了自己如何引導(dǎo)和教育幾類代表性的學(xué)生。從孔子便開(kāi)始的“因材施教,因人施教”到了現(xiàn)在反而可能有所減弱。這本書最核心的思想便是民主、科學(xué)、個(gè)性的教育。作者在文中提到:“素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生。”(柳斌)而對(duì)多數(shù)學(xué)校的多數(shù)班級(jí)來(lái)說(shuō),“面向全體”就必然面向?yàn)閿?shù)不少的“后進(jìn)學(xué)生”。或者換句話說(shuō),只要有哪怕極少數(shù)的“后進(jìn)學(xué)生”在我們教育者的視野之外,那么,我們所標(biāo)榜的任何“素質(zhì)教育”都不是科學(xué)意義上的素質(zhì)教育。轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”的途徑、方法當(dāng)然是很多的,但其基本的教育思想?yún)s應(yīng)該充滿“民主、科學(xué)和個(gè)性”的精神。
作者還根據(jù)自己的教育經(jīng)驗(yàn),總結(jié)了“后進(jìn)學(xué)生”產(chǎn)生的主要原因:第一個(gè)是家庭方面的原因,父母是最好的老師,家庭環(huán)境也極大地影響到學(xué)生的身心發(fā)展,他認(rèn)為家長(zhǎng)教育方式的不當(dāng),棍棒教育或者一味溺愛(ài)都對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展不利,還有家長(zhǎng)行為不當(dāng)和家庭離異等,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家長(zhǎng)的言語(yǔ)行為價(jià)值觀都直接影響到孩子的發(fā)展,家庭因素在孩子沒(méi)有步入學(xué)堂之前是影響最大的。第二個(gè)是學(xué)校方面的因素,許多學(xué)生反映教師對(duì)他們態(tài)度很不好,教師知道的一般比學(xué)生多,閱歷比學(xué)生豐富,所以在一些問(wèn)題上不理解學(xué)生,在教師眼中簡(jiǎn)單無(wú)比的東西在學(xué)生眼中可能困難無(wú)比,因此,老師應(yīng)該有耐心,換位思考,多站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)考慮問(wèn)題。還有就是學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)因人施教,可是在以升學(xué)率為目標(biāo)的情況下,許多教師都不能做到這個(gè)要求,學(xué)生的水平參差不齊,可是教師一視同仁的教學(xué)將會(huì)產(chǎn)生不好的影響。第三個(gè)便是個(gè)人原因了,如街頭交友、身體不適和智力狀況等。作者認(rèn)為,在家庭、學(xué)校和個(gè)人三者中,來(lái)自家庭和學(xué)校的原因占主要地位,其中最主要的原因首推家庭。但作為教育者,我們?cè)谘芯俊昂筮M(jìn)學(xué)生”時(shí),卻應(yīng)該也必須把著眼點(diǎn)放在學(xué)校教育方面。作者根據(jù)自己多年工作的體會(huì),提出轉(zhuǎn)化“后進(jìn)學(xué)生”務(wù)必注意以下幾點(diǎn):一、注重感情傾斜。教師對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”真誠(chéng)的愛(ài),是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。教師應(yīng)懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷給他們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹(shù)立起人的尊嚴(yán),并讓同學(xué)參與其中,讓同學(xué)們一起來(lái)“愛(ài)”。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育”。老師應(yīng)不斷地喚起學(xué)生的自信心和上進(jìn)心。第三,引導(dǎo)集體輿論,教師要善于把自己對(duì)某一學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助變成集體對(duì)這個(gè)學(xué)生的批評(píng)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、關(guān)心、幫助。第四,講究有效方法。李老師用的方法有寫《家校聯(lián)系本》、填《報(bào)喜單》、一起游玩、集體評(píng)議、寫“每日九問(wèn)”(一問(wèn)今天影響同學(xué)學(xué)習(xí)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天做過(guò)什么不文明的事沒(méi)有?六問(wèn)今天說(shuō)過(guò)臟話沒(méi)有?七問(wèn)今天戰(zhàn)勝弱點(diǎn)沒(méi)有?八問(wèn)今天有進(jìn)步?jīng)]有?九問(wèn)今天有什么遺憾沒(méi)有?)、安排當(dāng)干部,讓“后進(jìn)學(xué)生”也有體現(xiàn)自己尊嚴(yán)和才能的機(jī)會(huì),對(duì)手競(jìng)賽和表?yè)P(yáng)學(xué)生以及推薦好書給學(xué)生。
以上是李老師通過(guò)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的道理,而接下來(lái)他就把自己這些理論貫徹到實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中,讓教師們更直觀更深刻地了解這些道理的實(shí)施步驟和效果。第一個(gè)是萬(wàn)同,萬(wàn)同從總體上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是最令老師頭疼的一類學(xué)生,上課開(kāi)小差,擾亂課堂秩序,在外面結(jié)交地痞流氓,這一類學(xué)生是最受老師和同學(xué)鄙夷的,而大多數(shù)的教師對(duì)待這樣的學(xué)生要么請(qǐng)求休學(xué)要么無(wú)視,不去管。而李老師發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)同的優(yōu)點(diǎn),即使他的缺點(diǎn)那么多,但萬(wàn)同的優(yōu)點(diǎn)讓老師一步一步的將他培養(yǎng)成了一名優(yōu)秀的學(xué)生。程樺,代表著一類優(yōu)等生,我也是這樣一類中的人,從小在老師和家人的稱贊中長(zhǎng)大,是老師口中的乖乖學(xué)生,是家長(zhǎng)口中別人家的孩子,可是,這樣的人內(nèi)心一般很脆弱,受不得挫折,創(chuàng)造能力較弱。或許在大多數(shù)的教師眼中,程樺是不需要老師多加操心的,可是,李老師不會(huì)光因?yàn)槟澄煌瑢W(xué)成績(jī)比較好而不對(duì)他施加更多的關(guān)注,反而,李老師特別對(duì)他進(jìn)行了受挫教育,磨練他的意志和抗壓能力,促進(jìn)身心健康發(fā)展。楊嵩,是學(xué)生很嫉妒的那種人,智商比較高、經(jīng)常玩、成績(jī)卻非常好的一類學(xué)生的代表, 對(duì)這一類學(xué)生,許多教師會(huì)睜一只眼閉一只眼,但是李老師并沒(méi)有,他努力地引導(dǎo)他向全面健康的方面發(fā)展,最終的成果喜聞樂(lè)見(jiàn)。還有黃金濤和王銅這樣的學(xué)生,李老師因人施教,努力地尋找他們身上的優(yōu)點(diǎn),致力于將他們培養(yǎng)成綜合發(fā)展的青年。
讀了這本書,我學(xué)到了很多教育知識(shí),因?yàn)檫@本書不同于其他的理論教育書,這本書包含著一位教師和他的學(xué)生的美好經(jīng)歷、美好感情,不是死板的、冰冷的,而是溫暖的、令人感動(dòng)的。這本書對(duì)于一個(gè)師范生來(lái)說(shuō),能夠指導(dǎo)我們進(jìn)行教育實(shí)踐,盡量減少犯錯(cuò)。特別是書中教師對(duì)五類典型學(xué)生的教育方法,令人受益匪淺,這些遠(yuǎn)比單純地從書上獲得的理論教育知識(shí)更實(shí)際更有價(jià)值。我們應(yīng)該在自己的教育生涯認(rèn)真地讀一讀李鎮(zhèn)西老師的書,幽默又真誠(chéng),生動(dòng)而活潑,感人肺腑卻又不刻意煽情,教育意義卻十足,李鎮(zhèn)西老師值得我們所有的教師尊重和學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該像李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),為祖國(guó)的建設(shè)培養(yǎng)人才,這樣才無(wú)愧于教師這個(gè)職業(yè),才無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于祖國(guó)。
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