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弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與思考

2020-07-04 02:04:07楊艷
青年與社會(huì) 2020年37期
關(guān)鍵詞:誠信青少年文化

楊艷

傳統(tǒng)文化是我國建設(shè)和發(fā)展中不可或缺的關(guān)鍵部分,直接影響著我國國民素質(zhì)水平,是我國立足于世界之林的根基。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,我國必須要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng),做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,尤其是在青少年教育過程中,要加大對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視力度,這樣才能夠培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才,為我國建設(shè)注入新鮮的血液。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

習(xí)近平總書記在政治局會(huì)議中曾強(qiáng)調(diào)要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值”,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和作用進(jìn)行肯定,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提煉為十八字總綱,指明了中國傳統(tǒng)文化的核心。

1. 講仁愛注重仁以為先。早在春秋時(shí)期,我國就開始以“仁”為先,早有孔孟“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”、“愛人者,人恒愛之”,后有詩經(jīng)周易“投我以桃,報(bào)之以李”、“二人同心,其利斷金;同心之言,其香如蘭”,仁以治世、仁以行生,方可共建和諧社會(huì)。

2. 重民本注重民以為本。民為國之基,民富則國強(qiáng),民窮則國弱,國之興亡,民為本因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中認(rèn)為“君依于國,國依于民”、“天下之權(quán),惟民主是主”,視民本為國家發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,才能實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。

3. 誠信正義注重以誠守義。自古以來,誠信正義一直備受崇尚,是中華兒女行為的最基本規(guī)范。踐行“言必信,行必果”,做到“君子一言,駟馬難追”,堅(jiān)持“丈夫一言許人,千金不易”,以誠信守立世之本,方可萬事易遷,一身正義,凌然于世,竭誠“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這種使命意識(shí)和奉獻(xiàn)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“骨髓”。

4.和合大同注重以和為貴。自古以來中華兒女團(tuán)結(jié)一心、和平共處的精神風(fēng)貌和生活狀態(tài),是中華傳統(tǒng)文化追求和諧最為生動(dòng)的寫照。這種和諧不僅是追求天圓地方、自然處事的和諧,還是人與相處、天人之際的和美,更是互幫互助、社會(huì)大同的和睦。

二、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐

文化是一個(gè)國家的生命之源、生存之根。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在上下五千年歷史洪流中彌留下來的珍寶,是歷經(jīng)波濤滾滾后留下的璀璨明珠,這種文化不僅是智慧的結(jié)晶,更是思想的沉淀,已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的精神食糧。但隨著全球化的沖擊,越來越多的國外文化開始占據(jù)我國文化市場(chǎng)的“主流”,青少年對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)也逐漸在這沖擊風(fēng)暴中消失殆盡。

越來越多的青少年在英語交流中各種英語詞匯張口就來,對(duì)英語詞匯駕輕就熟,而在漢語交流中卻言語匱乏,詞匯儲(chǔ)備少之又少;越來越多的青少年瘋狂追求韓流文化,認(rèn)為韓服文靜嫻適,卻不知道漢服的飄逸靈動(dòng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被青少年“摒棄”。2016年漳州漳浦縣13歲的初一學(xué)生入室偷盜20余次,被抓后居然對(duì)自己的行為沒有絲毫的羞恥感;2017年4月,武功縣兩名初三學(xué)生與兩名初二學(xué)生因瑣事發(fā)生口角,在廁所打架,導(dǎo)致兩名初三學(xué)生受傷……這些案例一樁樁、一件件都體現(xiàn)了當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的缺失,都在呼吁要加大弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度。由此觀之,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化已經(jīng)刻不容緩。

從整體上而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國綜合國力的組成部分和重要標(biāo)志,仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌的價(jià)值理念,富含了深厚的文化價(jià)值底蘊(yùn)。一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐,中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件,充分闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的重要途徑。從青少年發(fā)展角度而言,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于青少年人生觀、思想觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成,能夠讓青少年形成正確的人生理念,這對(duì)其成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常積極的意義。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠讓青少年認(rèn)識(shí)到如何與其他人交流和相處,意識(shí)到如何對(duì)自身的行為進(jìn)行糾正,這對(duì)青少年素質(zhì)的養(yǎng)成和思想境界的提升具有至關(guān)重要的作用,在今后青少年教育過程中需要全面重視。

三、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

(一)形成正確認(rèn)識(shí),加強(qiáng)文化教育

在青少年成長(zhǎng)過程中要做好對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,形成正確的文化理念,確保青少年能夠積極參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)中,真正將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與自身生活結(jié)合在一起,從根本上提升思想覺悟,形成正確的人生觀、思想觀、價(jià)值觀。

以當(dāng)前我國青少年思想教育工作為例,政府及相關(guān)部門要加大對(duì)思想教育的重視程度,將其納入到我國立法管理體系中,對(duì)各項(xiàng)行為進(jìn)行約束和規(guī)范,并對(duì)其進(jìn)行宣傳,確保青少年能夠正確認(rèn)識(shí)思想教育的重要性,潛移默化中提升其個(gè)人素養(yǎng)。而在民族歌曲宣傳中則可以通過電視、廣播等媒體,或運(yùn)用微博、QQ等媒介,運(yùn)用視頻、圖片、文字等豐富多彩的內(nèi)容形式,讓青少年全面了解博大精深的中華文化,加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),從內(nèi)心激發(fā)起青少年的民族自豪感,使其能夠主動(dòng)參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中。

(二)結(jié)合時(shí)代需求,肩負(fù)傳承創(chuàng)新

在青少年教育過程中要端正弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度,對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承。“有鑒別”就不是全盤肯定或全盤否定的態(tài)度,不是歷史虛無主義或文化保守主義的態(tài)度;“有揚(yáng)棄”是在經(jīng)過分析鑒別的基礎(chǔ)上,堅(jiān)決剔除其過時(shí)落后的糟粕后,積極繼承吸收其合理優(yōu)秀的成分。要堅(jiān)持做好兩者的融合和完善,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理繼承,從而保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠薪火相傳。與此同時(shí),還要做好文化的融合與創(chuàng)新,在全球化背景下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整和完善,將其與國際環(huán)境和時(shí)代發(fā)展相融合,不斷賦予其新的元素和形式,這樣才能夠從根本上提升中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的生存力,使其在歷史的洪流中時(shí)刻富有生機(jī)與活力。

如在誠信品質(zhì)傳承過程中青少年就要結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求對(duì)誠信進(jìn)行定義,將誠信視為以堅(jiān)守本心、誠以待人、關(guān)心他人為核心的信用品質(zhì)。在日常生活中遇到自卑的朋友時(shí)可以適當(dāng)說一些善意的謊言,告訴他們“你很棒”、“你做的很好”、“你真漂亮”等,給予他們信心。而在考試作弊、偷盜財(cái)物等原則性問題方面,絕對(duì)不可以出現(xiàn)任何不誠信言行,形成正確的是非觀。要真正從本質(zhì)上讓青少年在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合,切實(shí)把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并結(jié)合時(shí)代環(huán)境對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行豐富、完善和創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)“推陳出新”。

(三)結(jié)合社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)文化感知

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一項(xiàng)艱難而又漫長(zhǎng)的歷史任務(wù)。為進(jìn)一步提高青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),深入強(qiáng)化弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度,需要將其付諸于實(shí)踐,讓青少年在實(shí)踐活動(dòng)中深刻感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,以實(shí)踐出真知為前提,在實(shí)踐中全面提升青少年文化認(rèn)識(shí)和思想覺悟。

該過程中可以開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化交流會(huì)或展會(huì),對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行交流或展示,讓青少年通過交流或鑒賞增強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí),形成文化“崇拜”;可以設(shè)置表演活動(dòng),讓青少年對(duì)一些典型的案例進(jìn)行表演,并結(jié)合表演內(nèi)容分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在該事件中的體現(xiàn)及其作用,提升青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感知。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國五千年歷史文明凝結(jié)成的瑰寶,是中華兒女建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基石。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中要全面把握好青少年的個(gè)性特征及其成長(zhǎng)需求,在該基礎(chǔ)上做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育,真正實(shí)現(xiàn)古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,從而保證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世代相傳,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推陳出新。

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