夏之節(jié)氣

伊兜

歡迎和我們一起繼續(xù)探究“二十四節(jié)氣”哦！本期帶你了解夏天的兩個節(jié)氣，先來說說芒種。芒種是二十四節(jié)氣中的第9個節(jié)氣，夏季的第3個節(jié)氣，時間點在每年公歷的6月5日至7日。進(jìn)入芒種，意味著仲夏時節(jié)正式開始啦。

何為芒，何為種？

“芒”是指麥類等有芒植物的收獲，而“種”則指谷黍類作物的播種。“芒種”節(jié)氣在我國的農(nóng)耕文化中有著非常重要的意義。民間有這樣兩句諺語，一是“芒種忙，忙著種”，說明這是個忙碌的時節(jié);二是“芒種不種，再種無用”，意味著在這樣一個分界點，需要搶時播種，否則就沒什么效用了。

芒種三候

在我國的節(jié)氣文化中，與二十四節(jié)氣對應(yīng)的是七十二候。三候為一節(jié)氣，用來說明動植物及自然現(xiàn)象的變化，作為農(nóng)事活動的依據(jù)。芒種三候為：一候螳螂生;二候鵑（ju）始鳴;三候反舌無聲。意思就是：螳螂在去年深秋產(chǎn)卵，到這個時候，小螳螂因感受到陰氣的存在而出生;喜陰的伯勞鳥已經(jīng)開始出現(xiàn)在枝頭，并且嗚叫起來;而能夠?qū)W習(xí)其他鳥鳴叫的反舌鳥，恰恰因為感應(yīng)到了陰氣而停止鳴叫。

民間習(xí)俗

關(guān)于芒種的民間習(xí)俗，有的已經(jīng)不存在，帶你了解幾個流傳至今、還挺好玩兒的吧。

安苗——相傳這一習(xí)俗起源于唐末來初。芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都會舉行安苗的祭祀活動。

打泥巴仗——貴州東南部一帶的侗族青年男女，會在芒種前后，過一個“打泥巴仗”的節(jié)日。大家邊插秧邊嬉戲，互扔泥巴，到最后看誰身上的泥巴最多，誰就是最受歡迎的人。

煮青梅酒——在我國南方，每年的五六月是梅子成熟的季節(jié)。青梅富含有機酸和礦物質(zhì)，對人體有益。用來釀酒，是加工青梅的方式之一，三國時期就有“青梅煮酒論英雄”的典故呢。

夏至，是二十四節(jié)氣中的第10個節(jié)氣，古時也被稱為“夏節(jié)”“夏至節(jié)”，時間點一般在每年公歷的6月21日至22日。

第一且極致

夏至是二十四節(jié)氣中第一個被確定的節(jié)氣——早在公元前七世紀(jì)，就被古人采用士圭測日影的方法確定了。在夏至這一天，太陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸線，北半球日照時間最長。所以，夏至的“至”實為極致之意，這一天是太陽北行的極致，是北半球白晝時間的極致。過了夏至，就請好好迎接盛夏的到來吧。

夏至三候

夏至三候為：一候鹿角解，二候蟬始鳴，三候半夏生。意思就是：夏至日，陰氣生而陽氣衰退，所以陽性的鹿角開始脫落;雄性知了在夏至后便鼓腹而鳴;半夏作為喜陰的植物，已經(jīng)靜靜地在沼澤地或水田中生長了。

民間習(xí)俗

夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗，民間就有“吃過夏至面，一天短一線”的說法。夏至前后，新麥豐收，人們在這個時候吃面也有嘗新的意思。而且因為地區(qū)差異，面的種類繁多，各有特色。除了吃，據(jù)史料記載，在夏至這一天，古代的婦人會互贈彩扇、脂粉等物：現(xiàn)在，我國江浙一帶還有過夏至賽龍舟的習(xí)俗，好不熱鬧。