我們愛看災難片，是因為想超越對災難的恐懼

以表現災難為題材的電影，通常都被稱為災難片，災難片有三個顯著的特點：第一，不可抗拒的巨大的破壞力量。無論這力量是來自自然、來自人為，還是來自外太空。第二，巨大的破壞性導致巨大的傷害。這種不可抗拒的破壞力，往往都會對我們的社會，對人們的生命、生存產生巨大威脅。第三，要表現人類為戰勝災難而付出的犧牲和努力。

為什么災難給人們帶來慘不忍睹的損失，但是人們還喜歡看災難片？人們喜歡看災難片，恰恰是想超越我們對災難的恐懼。盧梭有一句話：“人生來自由，但無所不在枷鎖之中。”實際上，人無論是在面對大自然還是人類自己時，都有許許多多無法戰勝的困境，不管這困境是來自自然界還是來自社會。雖然我們每個人都有自由選擇的權利，但在每個前進的步伐中、在每一個生命的成長過程中，都會面臨許多磨難。人類偉大之處，就是不管面臨什么困難，都有一種精神去面對。

海明威的著名小說《老人與海》中有一句非常經典的話：“你可以消滅我，但是你不能打敗我。”換而言之，人有一種不敗的精神，能夠面對不可抗拒的災難。電影給我們提供了一個在面對災難時人類如何應對挑戰、如何戰勝挑戰，最后證明人性偉大的機會。

有時候恰恰是因為我們經歷了恐懼，才能夠最后戰勝恐懼，而災難片給了我們一種用恐懼的經歷，去超越恐懼的美學方式和藝術方式。

災難片根據打破現實平衡的力量分為六大類型，分別是自然、戰爭、太空、后人類、科技，以及傳染病災難片。

傳染病災難片為什么頻繁出現？因為人類永遠在跟疾病做斗爭。“有兩種東西與生俱來，它們是疾病和死亡，是任何人都擺脫不了的宿命。人類歷史上，傳染病帶來了多次毀滅性影響，包括中世紀的黑死病。即便進入二十一世紀之后，霍亂、天花、瘧疾這樣的傳染病仍然對人類產生巨大影響。傳染病對人類社會和人類生存有很大的威脅，它也對整個社會體系、對人性帶來巨大考驗。所以，傳染病成為社會關注的重要題材。許多電影希望通過這樣一種題材，既表現我們對傳染病的認知，更表現在傳染病這樣的傷害面前人類的尊嚴、人類的偉大。這就是傳染病災難片頻繁出現的重要原因。”

比如韓國電影《釜山行》，表現了因生物病毒外泄引發傳染病的故事。

美國2011年的電影《傳染病》更是被網友稱作對今年新冠肺炎疫情的“神預言”，影片講述了一種新型致命病毒在幾天之內席卷全球的故事。貝絲從香港出差回明尼阿波利斯的家后突發疾病死亡，丈夫托馬斯協助Dr. Erin Mears 調查真相。

這部影片不僅表現了因人類砍伐破壞動物棲息地，從而引發病毒傳播的傳染鏈條，也展現了利益方為掩蓋真相而引發慘痛代價、拿自己做疫苗試驗冒險救眾人的女醫生的故事。尹鴻說：“《傳染病》中對傳染病來源的表述，和世界上的科學發現之間有更強的關聯性，更接近于人們在長期生活當中的感受。”

傳染病災難電影警示我們要敬畏自然同時給人帶來希望，大災大難方顯人性善惡，雖然影片里面有惡，但是最終在災難面前，只有愛能夠拯救人類自己。這也是為什么雖然在電影中看到那么多災難帶來的傷害，但是最終我們從這些電影中還是能夠看到希望之光、愛之光和溫暖。這也是我們喜歡看這類電影的一個原因。