張濤甫
近日,有網友曝光越南某美食博主抄中國網紅博主李子柒的“作業”,指出這位越南“山寨李子柒”在海外社交媒體上發布的視頻,無論是拍攝內容、鏡頭語言、畫風,乃至發型、穿戴以及廚間擺設等等,均“復制粘貼”自李子柒,甚至連有個奶奶,也都是抄襲的。據說已有大批中國網友到該博主的賬號下吐槽她。那么,我們該怎么看這種跨國文化抄襲現象?
越南美食博主“效顰”中國當紅博主李子柒,引發中國網友的不適反應,這可以理解,也會點燃網友乃至當事人的維權沖動。李子柒是中國的,這股清流怎能讓他人染指?姑且不論這種抄襲背后的版權糾結,若要較真,只能交給專業的法律人士去處理。從過往經驗看,這不是一件容易的事情。我們不妨繞開版權糾結,從文化傳播的角度進行深入思考,或許能從這個案例獲得深意和真意。
中國出了一個李子柒,她的視頻效應不止于引起我們的味蕾反應,展示“舌尖上中國”的魅力,更關乎中國文化的韻味,激起了中國文化的光環效應。李子柒之所以成為“李子柒”,而不是簡單的直播帶貨的博主,在于李子柒的故事中,添加了很多的文化“食材”和“調料”。因有文化的味道在其中,使得李子柒的故事散發濃郁中國風的韻味。這股無形有味的文化穿越時間和空間,在山川異域、網絡同天的互聯網空間里,李子柒儼然成為中國的“文化符號”之一,引發海量粉絲的關注和想象。人們把李子柒與中國文化聯結在一起,這就讓本來就顯得抽象復雜的中國文化,變得可親、可及、可感了?!?br>
環球時報 2020-07-03