疫情視域下對高校思想政治教育的思考

關(guān)鍵詞 新冠疫情 思想政治教育 機遇 挑戰(zhàn)

作者簡介：周辰霖，沈陽理工大學(xué)馬克思主義中國化研究專業(yè)，碩士研究生。

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.06.088

2020年是極其不平凡的一年，新冠肺炎的襲來，為了疫情的防控，以習(xí)近平同志為核心的黨中央迅速決策部署，帶領(lǐng)全國人民共同參與了這場戰(zhàn)疫行動。疫情對我們每個人的沖擊都是不小的，我們每個人都參與到這場疫情的阻擊戰(zhàn)中來。作為高校的研究生，隨之而來的 “網(wǎng)課生活”對我們來說也是一種全新的體驗。在完成日常課業(yè)之余，我們也上了幾次豐富多彩的“思政大課”，這是很有意義的。眾所周知，高校肩負(fù)著為國家與社會輸送人才的重任。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題是高校思想政治教育工作的首要問題。在這樣一個特殊的時間點，積極開展高校的思想政治教育，既是為保證抗疫斗爭勝利的客觀要求，也是為思想政治教育工作的開展提供了契機。我覺得高校通過“三全”育人方法，在抗疫的過程中對動員青年學(xué)生群體起到了很好的示范作用。通過高校思政教育，能夠讓更多的青年學(xué)生群體提高政治站位、培養(yǎng)責(zé)任感和使命感、鍛煉遵紀(jì)守法意識、感受社會主義制度優(yōu)越性、彰顯青年使命擔(dān)當(dāng)、更好的引領(lǐng)青年思想輿論。

思想政治教育是為了達(dá)成一種通過思想政治教育活動，在教育對象的思想和行為以及社會活動的有關(guān)方面所要達(dá)到的一種未來狀態(tài)。其目的的意義則是為思想政治活動指明方向、為思想政治教育活動提供動力、為檢驗思想政治教育活動的效果提供依據(jù)。我們都說教育要立德樹人，立德樹人是辯證結(jié)構(gòu)，立什么德就樹什么人，樹什么人就需要立什么德，二者互為前提、互為因果。在疫情的背景下，我對高校思想政治教育工作產(chǎn)生了以下幾點思考。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育

十九大以來，中國特色社會主義邁入新時代，新時代要有新面貌，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，硬件條件已然滿足在線教學(xué)的要求。高校應(yīng)當(dāng)明確其順應(yīng)時代潮流的轉(zhuǎn)型方向，積極尋求思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)融合發(fā)展的路徑。[1]思想政治教育的原則是說教，但必須把說教變得有滋有味，讓受教育者聽起來不至于枯燥、乏味。尤其是在對世界觀價值觀尚未完全形成的高校學(xué)生。在對學(xué)生進行教育時，一定要有親和力，語言具有感染性，通過多種方式讓學(xué)生不自覺地聽進去老師的說教。通過身邊日常生活中的小事循循善誘，起到良好的效果。這也是我們共同上一節(jié)思想政治大課的原因。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展思想政治教育活動相比于傳統(tǒng)的思想政治教育教學(xué)模式優(yōu)勢主要有兩方面。一是時效性，當(dāng)今是個信息爆炸的時代，信息資訊傳播的速度極快，所以可以做到片刻了解發(fā)生在萬里之外的事情。此次疫情發(fā)生之后，通過網(wǎng)絡(luò)媒體，可以更及時的了解各個地區(qū)的資訊，了解到那些抗疫救災(zāi)的感人故事。高校思想政治教育就可以借這個契機通過實時的資訊增強思想政治教育。比如說通過介紹抗疫期間的各種英雄事跡來潛移默化的影響學(xué)生樹立正確的愛國主義情感。通過這種方式來開展思想政治教育活動，可以更有代入感，也更有感染力。

二是自主選擇性。傳統(tǒng)的思想教育方式已經(jīng)很難再去符合當(dāng)今學(xué)生開闊眼界，面向未來的要求，而網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展就恰恰滿足了這種要求。高校中傳統(tǒng)思想政治教育更強調(diào)教育者的主體地位，而受教育者的主體性往往會被忽視。[2]學(xué)生處于一種被動接受的灌輸式學(xué)習(xí)，沒有辦法發(fā)揮主觀能動性，接受度并不夠高。網(wǎng)絡(luò)方式能夠最大程度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。在疫情期間自主瀏覽學(xué)校和各門戶網(wǎng)站推送的各類資訊，學(xué)生也能更好的接收。完成教育者和被教育者的雙向互動，從而達(dá)到以往傳統(tǒng)教學(xué)方式所達(dá)不到的效果。

當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也是一柄雙刃劍。任何事物的發(fā)展都具有兩面性，疫情期間對網(wǎng)絡(luò)的大量使用，大學(xué)生在隨時隨地接受顯性隱性的思想政治教育的同時，大量錯誤觀點以及謠言也會充斥網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，對尚未完全形成正確價值觀的青年大學(xué)生來說，只能憑借自己的判斷來尋找到符合自身發(fā)展的信息。對于這些青年來說，未知的世界總是很奇妙，自身也容易出現(xiàn)政治立場不堅定的情況。對于這些錯誤觀點一方面要加強網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)管力度，首先要做的就是要凈化我們的網(wǎng)絡(luò)空間，這并不是一句空談，必須堅持依法辦事，而依法辦事的重點就是要先有法律。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，網(wǎng)絡(luò)空間延伸到哪里，法治就要覆蓋到哪里。近年來，從提高網(wǎng)絡(luò)立法的目標(biāo)到完善網(wǎng)絡(luò)法治體系的正式公布，再到堅持依法治網(wǎng)、依法辦網(wǎng)、依法上網(wǎng)，實踐告訴我們：治網(wǎng)之道，法治為本。始終沿著法治軌道前進，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間就有了堅實保障，互聯(lián)網(wǎng)的健康發(fā)展就有了可靠支撐;另一方面我們對群眾，尤其是青年大學(xué)生這一群體進行正確的引導(dǎo)也是十分關(guān)鍵的。傳統(tǒng)的教育形式受時間、地點和特點的限制，不能適應(yīng)時代的發(fā)展，不能保持這種形式，如果高中思想政治教育工作者不能利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行教育，那么，高校思想政治教育活動將面臨新的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在，思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)媒體的結(jié)合越來越普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展，形成“MOOC”和“微信群課程”。思想政治教育工作者的整體素質(zhì)必須不斷提高，其目的是順應(yīng)時代的節(jié)奏，利用網(wǎng)絡(luò)教育現(xiàn)代化的成果。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)資源不僅局限于學(xué)校和教師，而且比教師更及時地通過網(wǎng)絡(luò)傳遞信息。所以教育者就更應(yīng)該不斷提升自己，以滿足正確引導(dǎo)的需要。

二、疫情之下的家國情懷

此次疫情期間，很多人的生活節(jié)奏都慢了下來，我們和家人們相處的時間增加了，由于終于有了空閑的時間，可以做一些平時想做卻一直因為種種原因拖延的事。大部分人都在這次疫情中發(fā)生了改變。但我們并不能忽略，對于廣大學(xué)生而言，這是一次生動的思想政治教育大課。在家中，人們將對國家的熱愛化為對疫情的關(guān)注，對祖國的祈愿。這次疫情，也帶給了我們無數(shù)的感動。我們看到了白衣執(zhí)甲的醫(yī)務(wù)工作者，勇敢逆行;我們看到了建設(shè)火神山醫(yī)院，雷神山醫(yī)院的無名英雄;我們看到了一方有難，八方支援的國內(nèi)外各界人士;還有那些在我們闔家團圓時依然默默奉獻(xiàn)的志愿者們。這些都是愛國的表現(xiàn)，這都體現(xiàn)了家國的情懷，他們都用行動來證明了自己的家國情懷，保障了人民的安全，做出了自身的貢獻(xiàn)。

中國自古以來有著家國同構(gòu)的傳統(tǒng)。也涌現(xiàn)出了無數(shù)為國家奮斗的英雄。中華民族有著優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)。陸游曾在詩中提到：“位卑未敢忘憂國。”顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這些都是仁人志士，心系國家的體現(xiàn)。正是這種精神，這種傳統(tǒng)，使得中華民族，骨子里有一種不屈服的精神，在國家遇到危難的時刻，能有仁人志士挺身而出，不惜一切。此次疫情，也讓我們深刻的感受到，這種家國的情懷在新時代的一種新的詮釋，也讓我們感受到了作為這個國家一份子的那種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

今天，和平與發(fā)展已經(jīng)成為時代的主題，中國已經(jīng)越來越接近世界舞臺的中心，在新時代，我們對于愛國主義的理解已經(jīng)發(fā)生了一定的變化，但是，讓我們不要忘記過去和歷史，忘記來之不易的美好生活，我們關(guān)心祖國的建設(shè)和發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，國家在我們心中有著沉甸甸的分量，無論時代如何變遷，“國情”都體現(xiàn)在家庭作風(fēng)上，以關(guān)心國家、關(guān)心人民為特點。高校思想政治教育應(yīng)賦予受教育者家庭作風(fēng)的積極作用。傳承良好的家庭作風(fēng)是加強我國思想道德教育的重要內(nèi)容和有效途徑。正如習(xí)近平總書記所說：“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。”良好的家庭作風(fēng)和家庭美德是社會主義基本價值觀在現(xiàn)實生活中的直接體現(xiàn)。新時期有著極其豐富的內(nèi)容和形式，對弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會主義核心價值觀具有重要作用。世世代代，它涵蓋了中國人民的修養(yǎng)、社會生活、家庭感情等優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中和精髓，與社會主義基本價值觀有著高度的聯(lián)系和契合。

于此同時，家庭教育是思想政治教育的一個極其重要的組成部分，父母是孩子的一面鏡子。在中國古代，家庭教育是思想政治教育最重要、最根本的方式，也是傳播文化最重要的方式和途徑，家庭教育在思想政治教育中發(fā)揮了重要作用，積累了豐富的經(jīng)驗，對完善現(xiàn)代教育體系，拓寬大學(xué)生思想政治教育的方法、渠道和渠道具有重要的啟發(fā)和借鑒作用，思想政治工作值得研究和重視。重視家庭教育，創(chuàng)造和繼承優(yōu)良的家庭作風(fēng)，是繼承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，是培育和踐行社會主義核心價值觀的要求，是重要內(nèi)容，新時代加強我國思想政治教育的有效載體和重要機遇，具有鮮明的中國特色和重要的時代價值，是文化自信的重要體現(xiàn)。

習(xí)近平總書記成長在一個農(nóng)民出身的無產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖家庭，從小就受到了良好和嚴(yán)格的家庭教育，通過父母的言傳身教，他養(yǎng)成了良好的個人習(xí)慣，和對人民堅定不移的情懷，樹立正確的人生觀和價值觀。隨著在基層多年的歷練，他完全適應(yīng)了環(huán)境。養(yǎng)成了看書的好習(xí)慣，他廣泛吸收各種類型的知識，這也是為他之后堅持艱苦奮斗為人民謀利益的理想信念埋下了種子。

習(xí)近平總書記曾多次公開表明家風(fēng)的重要性，無論時代的發(fā)展與社會的進步到怎樣一個水平，家庭在國家與社會的重要程度是不可取代的。家風(fēng)也是國風(fēng)，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是留給我們的重要精神財富。我們“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)會主義核心價值觀的重要源泉”。[3]此次疫情，生動的告訴我們一個道理，言傳身教才是最好的家風(fēng)教育。以家風(fēng)促民風(fēng)。家庭是人生的第一課堂，而言傳身教則是課堂上最生動有效的授課模式。

三、機遇與挑戰(zhàn)

疫情對高校思想政治教育來說既是機遇也是挑戰(zhàn)，所謂機遇，疫情給高校思想政治教育提供了一種新的通過互聯(lián)網(wǎng)方式的實踐機會，拓寬了思想政治教育的視野。“失之東隅，收之桑榆”。這次抗擊疫情的斗爭同時也是一場現(xiàn)實、鮮活、難忘、深刻的思政課，同時對思想政治教育工作也是一個啟迪。疫情既然已經(jīng)造成巨大損失了，那就辯證地利用疫情對思想政治教育工作進行啟迪。光說出來的思想政治教育是沒有說服力的，結(jié)合已經(jīng)發(fā)生的疫情進行思想政治教育則效果更好。同時，疫情也給思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)世界缺少了傳統(tǒng)層面老師的把控，可能使學(xué)生做出一些偏激、非理性的行為。在思想政治教育的過程中也要有針對性的加以引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳正國，侯勇.新時代高校思想政治教育制度化建設(shè)探究[J].思想教育研究，2019（9）：31-36.

[2]劉新全.思想政治教育接受行為研究[D].中國礦業(yè)大學(xué)，2013.

[3]鄧凌.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉[J].河北省社會主義學(xué)院學(xué)報，2014（4）：72-75.