稱呼語(yǔ)“親，親們”中的文化內(nèi)涵

者姣

摘 要：稱呼語(yǔ)反映了人的社會(huì)屬性、價(jià)值觀念、人與人之間的關(guān)系狀態(tài)及傳統(tǒng)習(xí)慣等，它與整個(gè)民族的社會(huì)文化、心理習(xí)慣、以及中外交流的頻繁等因素密切相關(guān)。 當(dāng)下稱呼語(yǔ)“親，親們”為廣大年輕人所常用，它有著獨(dú)特而有趣的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：稱呼語(yǔ);親;親們;文化內(nèi)涵

一、什么是稱呼語(yǔ)、稱謂語(yǔ)以及它們之間的區(qū)別與聯(lián)系

所謂稱呼語(yǔ)是指人與人之間當(dāng)面打招呼時(shí)所使用的名稱。稱謂語(yǔ)是人們用以表示彼此間的各種社會(huì)關(guān)系及身份職業(yè)等的名稱，它包括了稱呼語(yǔ)。

稱呼語(yǔ)、稱謂語(yǔ)之間的區(qū)別在于稱呼語(yǔ)處在具體的說(shuō)話、打招呼的過(guò)程中，它是稱謂語(yǔ)的動(dòng)態(tài)應(yīng)用。換言之，稱呼語(yǔ)是稱謂語(yǔ)的語(yǔ)言表現(xiàn)形式。一般而言，可以當(dāng)作稱呼語(yǔ)來(lái)使用的通常都屬于稱謂語(yǔ)，但稱謂語(yǔ)卻不一定可以當(dāng)作稱呼語(yǔ)來(lái)使用，例如“丈夫、妻子”一般只用于書(shū)面稱呼和背稱，而不能作為夫妻間的當(dāng)面稱呼來(lái)使用。其次，稱呼語(yǔ)比稱謂語(yǔ)更靈活，稱謂語(yǔ)則具有相對(duì)的穩(wěn)定性和系統(tǒng)性。稱呼語(yǔ)和稱謂語(yǔ)都是社會(huì)文化和人們思想感情的載體之一，都與社會(huì)群體及個(gè)人的價(jià)值觀念、外來(lái)文化影響等因素息息相關(guān)。

二、現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)稱呼語(yǔ)的分類

對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)稱呼語(yǔ)的研究比較多，但其界定和分類還存在相當(dāng)大的分歧和爭(zhēng)議。不同學(xué)者根據(jù)不同的視角和領(lǐng)域做出了不同的分類。本文綜合各家分法，根據(jù)稱呼語(yǔ)使用范圍的不同，將現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)稱呼語(yǔ)分為如下六類：1，親屬稱呼語(yǔ)。2，非親屬關(guān)系的親屬稱呼語(yǔ)。3，職銜稱呼語(yǔ)。4，職業(yè)性稱呼語(yǔ)。5，姓名稱呼語(yǔ)。6，社交通用稱呼語(yǔ) 。

三、稱呼語(yǔ)“親，親們”中的文化內(nèi)涵

“親”在近來(lái)的網(wǎng)傳播中被賦予了新的涵義，尤其是當(dāng)下在各個(gè)學(xué)校的年輕人中被作為稱呼語(yǔ)普遍使用起來(lái)，有一些不明其意的人往往會(huì)望文生義地認(rèn)為“親”就是指“親愛(ài)的”、“親人”、之意，但其實(shí)不盡如此。接下來(lái)我們就對(duì)其作全面的分析。

在古漢語(yǔ)里“親”的基本語(yǔ)義大致有1.指父母雙親，如：可以全生，可以養(yǎng)親。（南北朝·范縝《神滅論》）。2.指與自己親近的人，親信。如：國(guó)君不可以輕，親則失親。（西漢·司馬遷《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》）。3.指與自己有一定血統(tǒng)關(guān)系的親人，親戚。如：雖有親兄，安知其不為狼。（西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》）。4.指親近、親密。如：愛(ài)臣太親，必危其身。（戰(zhàn)國(guó)·韓非《韓非子·愛(ài)臣》）。5.指親自。如：每得降卒，必親引，問(wèn)委屈。（北宋·司馬光《資治通鑒·唐紀(jì)·憲宗元和十二年》）。6.準(zhǔn)，準(zhǔn)確的意思。如：祝彪把槍橫擔(dān)在馬上，左手抬弓，右手取件，搭上箭，拽滿弓，覷的較親，背翻身一箭，李應(yīng)急躲時(shí)，臂上早著。（元末明清·施耐庵《水滸傳·第四十七回》）。

從上述用例中，我們得知“親”字在古代漢語(yǔ)里可作為名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞等，有“父母親、親戚、親人、親信、愛(ài)護(hù)、親自、親近”等義項(xiàng)，而在2006版的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中“親”字的義項(xiàng)主要有以下幾種：

1.指父母，如父親，母親、雙親等。

2.泛指有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的，如兄弟姊妹、丈夫、妻子等。

3.指婚姻，如接親、定親、親事等。

4.指新婦，如娶親、迎親、送親等。

5.指關(guān)系近，感情好，如親近、親密、親不可分等。

6.跟人親近，多指國(guó)家，如親美、親韓等。

7.用嘴唇接觸人或東西，表示親熱、喜愛(ài)，如親吻、親撫等。

8.親自，如親眼、親歷、親臨等。

通過(guò)對(duì)“親”字古今義項(xiàng)的仔細(xì)考慮，我們可以發(fā)現(xiàn)“親”字的語(yǔ)義轄域是比較寬泛的，因此它是人們?nèi)粘Ｉ钪惺褂妙l率頗高的一個(gè)詞。總括起來(lái)可分為以下四類：1.對(duì)人的稱謂。2.具有血緣關(guān)系的或者關(guān)系好、關(guān)系近的團(tuán)體、3.表自己施行某一動(dòng)作。4.表親近、親密、愛(ài)護(hù)、喜愛(ài)等。

近些年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一種專門(mén)為網(wǎng)上購(gòu)物者服務(wù)的職業(yè)——網(wǎng)店客服，為了贏得消費(fèi)者的親睞或是為了與顧客間拉近距離以便接下來(lái)的交易順利進(jìn)行，客服者常常把對(duì)方尊稱為“親、親們”，例如：“親，隨便淘，有中意的就趕快搶購(gòu)吧！”;“本店新貨已到，款式齊全，親們趕快來(lái)選購(gòu)，切莫錯(cuò)失良機(jī)”。甚至當(dāng)年輕人們進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天打招呼時(shí)也常常使用“親、親們”，無(wú)論他們彼此間是相互熟悉還是從未曾謀面都可以使用，例如“親！到午飯時(shí)間啦，我們下次再聊”、“親們！新源招聘會(huì)于明天下午4點(diǎn)鐘在東后街147號(hào)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始，有意者請(qǐng)轉(zhuǎn)”從以上事例中，我們可以看出這里的“親”字其實(shí)就是用作稱呼語(yǔ)，可以是單數(shù)也可以是復(fù)數(shù)，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“親愛(ài)的+稱謂”的功能，給人以“親人”、“朋友”般的感覺(jué)。“親”還可以用于那些有著共同愛(ài)好、共同追求的一類人的稱呼，如“好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境能造福各位網(wǎng)親們”、“是筆親的快來(lái)加入吧！”（指歌手周筆暢的歌迷們）、“聽(tīng)前奏猜歌曲，測(cè)測(cè)考親們的聽(tīng)力哦！”

當(dāng)前“親”表示稱呼的使用多出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)和年輕人當(dāng)中，也屬于“親”的使用范圍擴(kuò)大、語(yǔ)義泛化的結(jié)果，和“美女”一詞有相似之處。其原因除了上面介紹過(guò)的受網(wǎng)絡(luò)的影響還受流行文化傳播的影響，在韓語(yǔ)里“朋友”一詞的語(yǔ)音近似于漢語(yǔ)的“qingu”，而韓國(guó)歌星、影星的粉絲把他們稱為“qin”，漢語(yǔ)寫(xiě)為“親”，表示把對(duì)方當(dāng)成朋友以增強(qiáng)彼此間的親切感和同盟感，時(shí)間久了以后明星們也稱他們的粉絲為“親”了。因此，漢字“親”不僅在讀音上和韓語(yǔ)“朋友”相近，并且“親”所指的感情好，喜歡之義也應(yīng)了韓語(yǔ)“朋友”之義，所以很容易被中國(guó)年輕人所接受。其次，漢語(yǔ)語(yǔ)境的缺失也催生了“親”的新用法，因?yàn)榫W(wǎng)上店主根本就不知道顧客的身份、年齡、性別，但又必須尋求一個(gè)合適的稱謂來(lái)稱呼顧客們，并且要讓他們感到舒心，此種語(yǔ)境下“親”便應(yīng)運(yùn)而生，最后一點(diǎn)是“親”用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言形式傳遞了最豐富的語(yǔ)義內(nèi)容，符合會(huì)話的“數(shù)量原則”和“禮貌原則”。

當(dāng)代流行的漢語(yǔ)稱呼語(yǔ)在互動(dòng)性的人際關(guān)系交往中，具有極強(qiáng)、極豐富的動(dòng)態(tài)語(yǔ)境特征和鮮明的時(shí)代特征，在我們使用它的過(guò)程中若能做到以言行事，避免語(yǔ)用失誤，它將給我們帶來(lái)極大的益處。

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