蔡霞明 蔡志鵬

1緙絲機架好經線,上方掛著小梭子。王銘偉攝 2清代作品所緙的和合二仙。郭群攝 3緙絲名家蔡霞明獨創的緙絲宮扇系列,閃耀巴黎時裝周。

4錯綜復雜的底稿。 5梭子所引的緯線按色塊緙織。圖4&5均由溫偉盛攝

由于使用“通經斷緯”織法,緙絲作品的正反面圖案相同,色塊之間會出現一些豎排的直線斷痕。如果背光觀察,會看見類似刀刻效果的縫隙,因而也叫“刻絲”。
緙絲質地堅韌,色澤鮮艷,屬于裝飾性絲織品。其工藝使用平紋木機,織時先架好以生絲制成的素色經線,并在線下襯底稿,接著按照底稿在經線描繪文字或山水、花鳥等圖案輪廓,再對照底稿色彩,用小梭子引著各色緯線緙織,最后用撥子把緯線排緊。
和一般錦的“通經通緯”織法不同,緙絲的獨特之處在于“通經斷緯”,即緯線并不貫通全幅,而是根據底稿顏色的變化,斷斷續續按輪廓分塊緙織。由于靈活“機動”,緙絲很適合處理用色復雜的圖畫,因而能“以梭代筆”,摹緙出更勝書畫原作的緙絲作品。
這門工藝已有4,500年歷史,早期僅作為絲帶或書畫包首等生活用品,北宋時因受到宋徽宗喜愛及宮廷院畫的影響,實現了藝術審美的飛躍。南宋定都杭州,緙絲業中心也從北方的定州(位于今河北省)轉移至江南地區。朱克柔和沈子蕃是這一時期摹緙名人書畫的大師,作品生動傳神,工麗巧絕,堪稱緙絲藝術巔峰。
宋代以后,在緙絲作品中使用純金線、孔雀羽毛等名貴材質漸成風尚。從明萬歷年間(16世紀末)到清乾隆時期(18世紀末),緙絲被宮廷壟斷,用以緙織龍袍、官補、宮闈用品等,成為皇權象征。隨著晚清國勢頹靡,這門沒落的皇家工藝已罕見精品。
解放后,中國將大批蘇繡、緙絲技術人員組織起來,成立了蘇州刺繡研究所。上世紀八九十年代,日本對和服腰帶需求大增,帶動了蘇州緙絲業發展。當地婦女紛紛投身緙絲業,形成“戶戶有緙絲機,村村有緙絲廠”的繁榮景象。曾經“養在深閨人未識”的緙絲,也開始走入尋常百姓家。

1蔡霞明最喜歡的作品《阿彌陀佛》。

?2中法第四屆文化論壇會期間,蔡霞明向法國前總理拉法蘭講解她所緙制的龍袍。 3在新加坡出席活動期間,蔡霞明向現場觀眾示范如何操作緙絲機。
對現年51歲的蔡霞明而言,以緙絲為業完全出于偶然。上世紀80年代未剛進蘇州長橋緙絲廠時,她的工作并非制作和服腰帶。由于當時在車間里學緙絲的工人文化程度不高,且沒有美術基礎,難以和日本客戶溝通設計,從小學過畫畫的她便協助雙方表達想法。她因此受到廠長賞識,開啟了長達30年的緙絲生涯。
此后的從業過程中,蔡霞明曾向莫中瑛、李才福、王金山等老前輩學藝。1993年,隨著和服腰帶需求下降,產品過剩,不少緙絲廠關閉,多數人選擇轉業,倒是她因為掌握日本的本緙絲技術而堅持了下來。直到2008年和服腰帶完全停產后,她開始轉向國內市場,卻發現許多人對這門古老的工藝非常陌生。
“我當時去參加一些展會,現場沒有人懂緙絲。有人甚至持懷疑態度,認為‘不就是塊布,有這么貴嗎。之后每次去推廣緙絲的時候,我都會把緙絲機帶到現場,展示給大家看看什么是‘通經斷緯,小小的作品需用多少種漸變色,如何一步做錯就要拆掉重來。很多人看過之后都會感到震撼,覺得這門工藝實在太繁瑣了,真的不貴。”

4蔡霞明和法國收藏家協會主席弗朗索瓦·高利昂,于羅浮宮舉行的第24屆世界非遺展現場交流。

5外國模特兒在巴黎時裝周舞臺上展示緙絲華服和宮扇。
蔡霞明也表示,作為一門純粹的工藝,緙絲的傳承并不容易。“現在做緙絲的都是和我差不多年齡的人。來學習的大部分是大學生,但學蘇繡的多,緙絲的少。緙絲入門太慢了,比起蘇繡,需要投入太長時間才能產生經濟效益。這些大學生多數是念服裝設計的,來學習不同的織法,看看所產生的效果可以運用到什么地方去。”
為了讓緙絲更貼近現代生活,她嘗試將這門傳統工藝和時尚元素相結合。在2018年的法國盧浮宮非遺展上,她以緙絲創作四幅瑪麗蓮·夢露肖像,其中一幅獲主辦方永久收藏。去年10月,她與笠軒華服品牌設計師孫笠軒聯手設計的緙絲華服,以及個人獨創的緙絲“時尚女包”與“宮扇”系列,在巴黎時裝周大放異彩,讓東方優雅華貴之美傳揚時尚之都。
盡管揚名海外,但蔡霞明最喜歡的作品,仍是她所作的第一幅人物肖像《阿彌陀佛》。“緙絲需一次定型,織的過程是看不到正面的。完工后從木機剪下一看,菩薩是安詳的、慈愛的,我當時感到很欣慰。”工藝復雜的緙絲,考驗的不只是耐性,更需要一顆初心。無論未來走到哪里,相信那份最初的感動將永遠相伴前行。

蘇州蔡霞明緙絲藝術館
中國江蘇省蘇州市吳中區田上江路105號蘇家文化創意園
+86 512 6708 4263
@cail 381 2779536
陳列明清龍袍、和服腰帶、字畫及各類緙絲文創產品,車間內也有兩臺機器供體驗緙絲。有興趣者還能通過課程學習緙絲的歷史與工藝,或制作旅游紀念品。