2018年《史記》研究綜述

王愛華

摘 要：《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，在中國歷史研究上具有重要且特殊的歷史地位，對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響。2018年，《史記》研究成果豐富，分別從《史記》人物研究、自然及人文研究、影響及傳播研究等方面進行探究。文章對其主要觀點進行總結，了解2018年《史記》研究的基本情況。

關鍵詞：2018年;《史記》;綜述

2018年的《史記》研究總體上保持穩定，筆者通過中國知網進行檢索（2018年12月31日以“史記”為關鍵詞進行搜索，剔除了非學術類文章）共查詢到有關《史記》的學術文章124篇，可以看出2018年的《史記》研究呈現出穩定全面的發展趨勢。

一、史記人物研究

（一）人物悲劇性

《史記》作為二十四史之首，更是被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，其深刻內涵也一直被后世不斷發掘。這部鴻篇巨制中也蘊含著作者司馬遷深深的悲劇意識。岳玫認為，司馬遷的悲劇性就在于他過于敏銳的目光，并指出文章觸及到《史記》人物悲劇性的內核。[1]田林和任強也認為，《史記》中的悲劇人物是有藝術魅力的?！妒酚洝分械牟煌宋镌诿鎸λ劳鰰r呈現出不同的性格特點，使得他們具有一定的藝術魅力，也表達出作者對于其悲劇性結局的惋惜。[2]

（二）君主形象

《史記》將本紀作為全本開端，足以看出君主對于一個國家的重要性。劉清認為，《史記》把黃帝本紀作為開篇，是對他人文始祖地位的捍衛。[3]郭清楊總結了帝堯最大的功績就是制定歷法與禪讓制。他認為禪讓的本質就是部落中頭目的更替制度，這對后世登崇俊良產生了極大的啟發。[4]宋恩來認為，大禹在司馬遷的筆下是一位愛民親躬的君主形象。文章重點討論了大禹身上蘊含的自強不息、奮發向上的精神，并指出這種精神與他備受后世尊敬有著極大關聯。大禹精神不會隨著時代的洪流而消逝，反而會在當代指引人們不斷奮發向上。[5]

（三）將軍形象

《史記》中塑造了一大批個性鮮明又血肉豐滿的將軍形象，他們在戰爭中為保衛國家安定置個人安危于不顧，展現出了將軍群體無所畏懼、勇往直前的精神風貌。[6]祺小真認為，《史記》中出現的反秦將領為除暴政有氣吞山河的氣勢，他們的大無畏精神以及勇于反抗的勇氣不僅鼓舞了士氣，為推動反暴政活動立下汗馬功勞，也對弘揚中華民族不屈不撓的民族精神起到了一定的推動作用。[7]宋詩帆認為，司馬遷筆下的范蠡是一個做事掌握分寸，善于隨機應變的聰明人，因而能巧妙避免殺身之禍。[8]

（四）人物比較

近年來出現了不少《史記》《漢書》形象對比的文章。李靜總結出呂太后在《史記》中是堅韌不拔的女性形象，而到了《漢書》則被刻畫成心狠手辣的篡權者形象。在兩本著作中呂后形象的不同主要與作者所處的時代、經歷與修史目的緊密相關。[9]楊芃在其文章中也指出，項羽形象由《史記》中的豐富多元轉變為《漢書》中的平凡單調，造成這種現象的主要原因與當時的社會背景和作者的不同文風息息相關。[10]

牙彩練認為，吳王夫差在《史記》與《左傳》中相差無幾，都是替父報仇攻破越國，最后因輕舉妄動而失敗。相比于《左傳》的言簡意賅，《史記》對吳王夫差的描寫增加了很多細節性的文字表述，使得其形象在《左傳》中為悲劇的君主形象，而在《史記》中則成了昏庸的君主形象。[11]郭倩認為，《史記》之所以把鄭莊公刻畫成為守禮孝順的形象完全是出于對他的偏愛。在《左傳》中鄭莊公是杰出政治家的形象。而《東周列國志》則在吸取兩者的優點之上又融合了一些儒家思想，將他重新進行塑造，成為了一位有血有肉、個性鮮明的立體人物。[12]

二、《史記》自然及人文研究

王少帥在其文章中指出“棘津”之地在史籍典章中多存異議。他認為“石濟津”“南津”與“棘津城”并非同一處，而 “棘津”也非為孟津之地。結合已出土的文獻考證得知，《游俠列傳》中關于“棘津”之地的注釋有誤，二者只是同名，并非同地。[13]

劉麗認為，姬姓貴族與周王室的聯姻不僅體現出諸侯國對于君主的尊重與敬愛，也延續了以往的聯姻風俗。這種婚姻方式的沿用不僅可維護自身的統治，也可以間接掌握諸侯國的動向，便于周王室管理。諸侯國與皇室的聯姻在本質上不僅是周王籠絡人心的方法，更是貴族們賴以生存的手段，在一定程度上也反映出政治與婚姻的利害關系。[14]仝智倍認為，音樂與人類生活緊密相關，并與政治和道德有著極大的聯系：音樂不僅能夠強化政治，維護社會穩定，還能夠教會人們明辨是非，提升個人修養，并且音樂陶冶情操的功能在當代社會也具有重大意義。[15]

三、《史記》影響研究

（一）《史記》國內影響

黨曉紅認為，《史記》的出現推動了西漢圖書產業的發展：《史記》中“十表”“八書”的劃分規則影響了后世的圖書分類事業;司馬遷在編纂圖書時進行了大量輯佚、辨偽等，推動了后代文獻整理工作的發展;《史記》流傳百世與文獻保存方法緊密相關，為后人保護古籍提供了借鑒。[16]黨藝峰認同《史記》評點將高居“神壇”的《史記》世俗化，在對其評點的過程中不但拓寬了人們的《史記》視野，提升了讀者的閱讀興趣，而且從側面影響人們主動參與閱讀學習活動。[17]劉向斌認為，新時期的大學生要在吃苦耐勞、敢于挑戰、不輕言放棄和勇于承擔責任的基礎上，不斷豐富司馬遷精神，為中華崛起而讀書。[18]

（二）《史記》海外影響

吳濤在其文章中指出，卜德、侯格睿和杜潤德三位美國漢學家的研究雖然側重點各不相同，但都能從不同角度讓國內學者了解美國的《史記》研究情況，從而更有利于推動《史記》研究在海外的發展。[19]楊菁頻總結了美國在司馬遷及《史記》研究中的獨特視角，它既具備文學性又具有歷史性，并認為這種研究方法可能會對海外《史記》研究產生一定啟示。[20]

四、結語

2018年《史記》研究呈現出以下幾個特點：一是史書比較研究、形象研究及《史記》的影響是《史記》研究熱門?！妒酚洝穼笫烙绊懮钸h，除了對西漢圖書文獻事業產生影響外，也對現代文學創作產生了不可小覷的作用。《史記》作為先秦著作代表，更是被外國學者奉為經典，仔細研讀，為中華文化遍及全球提供了有利條件。二是研究呈現出穩定、繁榮發展趨勢。《史記》研究在2018年總體勢頭較好，呈現出平穩的研究態勢。研究成果隨時間的推移不斷壯大，共同推動《史記》研究成果向前發展。三是渭南師范學院是史記學研究重地。朱正平總結出渭南師范學院將進一步以習近平新時代中國特色社會主義思想為理論指導，堅持以人為本的核心觀念，不斷發揚中華民族的優秀傳統文化，加大力度支持有關司馬遷與《史記》研究的史記學研究，致力于將渭南市建設成為史記學研究重地。

參考文獻：

[1]岳玫.《史記》列傳人物的悲劇解析[D].陜西師范大學，2018.

[2]田林，任強.論《史記》悲劇人物的藝術魅力[J].哈爾濱學院學報，2018（9）：79-82.

[3]劉青.《史記》中的黃帝形象[J].文化創新比較研究，2018（11）：44-48.

[4]郭清楊.帝堯研究[D].山東大學，2018.

[5]宋恩來.大禹研究[D].山東大學，2018.

[6]白陽.《史記》將軍形象研究[D].遼寧師范大學，2018.

[7]祁小真.《史記》主要反秦將領的謀略活動[J].宜賓學院學報，2018（8）：80-85.

[8]宋詩帆.從《史記》看范蠡成功的原因[J].開封教育學院學報，2018（9）：8-9

[9]李靜.《史記》《漢書》中呂后形象的異同及其原因[J].長江大學學報，2018（3）：71-73.

[10]楊芃.論項羽形象在《史記》《漢書》中的演化[J].大慶師范學院學報，2018（2）：65-68.

[11]牙彩練.《左傳》和《史記》中吳王夫差形象的比較[J].渭南師范學院學報，2018（13）：74-80.

[12]郭倩.從《左傳》《史記》《東周列國志》看鄭莊公人物形象的流變[J].大眾文藝，2018（17）：36-37.

[13]王少帥.“棘津”地望考辨[J].中國地方志，2018（2）：111-115.

[14]劉麗.從政治聯姻看西周王朝統治[J].史學月刊，2018（10）：5-20.

[15]仝智倍.探究史記中的音樂思想[J].陜西青年職業學院學報，2018（1）：74-80.

[16]黨曉紅.《史記》編撰對西漢圖書文獻事業發展的貢獻[J].渭南師范學院學報，2018（9）：73-79.

[17]黨藝峰.《史記》評點與近世文化趣味的作育[J].渭南師范學院學報，2018（5）：84-89.

[18]劉向斌.大學生學習司馬遷精神的現實意義與基本內涵[J].渭南師范學院學報，2018（9）：28-34.

[19]吳濤.當代美國漢學家《史記》研究主要成果簡論[J].名作欣賞，2018（1）：47-48.

[20]楊菁頻.二十世紀中美《史記》研究比較[J].唐都學刊，2018（6）：21-26.