光影藝術的集合

徐袁澤 劉壯志 錢定銀

摘 要：江漢平原皮影藝術作為中國皮影藝術的主要代表之一，在楚文化的基礎上發展成為具有鮮明地域特色的民間文化藝術。文章從探索江漢平原皮影戲的歷史起源入手，闡述了江漢平原皮影戲的社會效應，從圖案化、平面化兩個方面分析了江漢平原皮影造型特點，概括了江漢平原皮影戲具有“側影”之美、靜觀成畫的審美特征。因此，江漢平原皮影的外部造型與內部審美相兼容，能夠給觀眾一種審美的思考，并且在新時代中重新煥發活力。

關鍵詞：江漢平原皮影戲;美學;光影藝術;皮影造型

皮影戲在中國的分布非常廣泛，種類紛繁，風格迥異。根據皮影造型風格的歸類，皮影戲大致可以分為三類：北方皮影戲、西部皮影戲和中南部皮影戲。江漢平原皮影戲是中南部皮影戲的代表，在中南部皮影戲中具有十分重要的地位。江漢平原皮影藝術的審美價值與其他民間藝術的審美價值如色彩、題材、手法等有許多共同之處，但其最鮮明、最獨特的地方是“側影”的特征，以及對表現對象的夸張和綜合，對繪畫和動作的觀察，反映了江漢平原皮影藝術的美學特點。

一、江漢平原皮影戲的歷史與價值

（一）江漢平原皮影戲的歷史源流

江漢平原的皮影戲和其他地區的皮影戲一樣有著相同的起源，是中國文化不可分割的一部分。然而，皮影戲傳入江漢平原之后，經歷了長期的發展，并且受到江漢平原環境和文化的影響，使其不僅具有獨特的藝術表現，同時也代表了江漢平原人民對物質和精神文化生活的需求，是江漢平原物質和精神財富的象征。元明時期，江漢平原的皮影戲被稱為彈戲皮影，主要由漢、楚、秦、川四種曲調組成，也包括荊楚地區的民間曲調。元末清初，江漢平原地區形成了自己的皮影戲曲調和唱腔，其突出代表便是“雞歌調”，也叫陽歌，它的名字來自于江漢平原地區的古陽水，在《山海經》和《楚辭》兩部書籍中均有記載。

（二）江漢平原皮影戲的社會價值

皮影戲的分布地區相當廣泛，中國大部分地區都有皮影戲。皮影戲表現題材的多樣化在一定程度上幫助了皮影戲的傳播。皮影戲的題材大多來自民間神話、歷史故事、民俗和日常生活等，簡單易懂，簡單的故事情節和夸張的語言風格，不僅豐富了人們的日常生活，增加了生活的審美情趣，也解釋了民俗生活中一些深刻的哲理。

眾所周知，皮影戲的傳承與發展離不開社會與功能兩個層面，江漢平原皮影戲也不例外。一般來說，皮影戲的社會性主要是豐富人們的文化生活，增添享受生活的樂趣，體現出娛樂的一面。同時，在大多數情況下皮影戲表演主要是用于祭祀神明、還愿祈福等儀式中，表達人們對未來美好生活的訴求和向往。因此，娛神、娛人的活動成為了民間最主要的娛樂方式，使皮影戲不僅具有社會性，而且還具有功能性的特征。

江漢平原皮影戲與社會環境和人的生活是和諧的，它兼具社會性與功能性的特點，不僅是時代獨特生產模式的產物，也是皮影戲藝術家的智慧結晶。江漢平原民眾將皮影戲作為自己的精神寄托，使江漢平原皮影戲的實踐和精神需求不斷得到繼承和發展，這不僅反映了江漢平原獨特的歷史文化，而且充分體現了江漢平原皮影藝術的豐富性、與眾不同的技能和深厚的社會底蘊。

二、江漢平原皮影造型的基本特征

（一）皮影造型形態的圖案化

皮影造型中圖案化的表現形式是皮影戲最顯著的特征。江漢平原皮影造型的頭部和身體部位都有一定的風格化圖案。這些具有風格化特點的圖案是用刀刻成的，點、線、面的排列合理。在雕刻中，雕刻的線條和木塊相互連接，造就了有節奏的美感。同時，雕刻圖案的質感和簡單的色彩搭配，增強了平面圖案的美感，形成了鮮明而微妙的視覺效果。人物的形狀、動物的形狀、植物的形狀等圖案配合在幕布前，勾勒出精彩的表演場景。

皮影戲中人物的造型依據劇目的不同分別制作，為了辨別不同人物之間的差異，服飾圖案是其中一種方法。比如，只有皇帝的衣服才會有龍的圖案，龍的圖案依賴于皮影雕刻師的雕刻，通過點、線和面相互結合，當表演時被燈光照亮，龍的紋理就會出現。皮影戲的圖案不可避免地融入了該地區獨特的民俗風情和審美情趣，增加了造型形式的象征意義，構成了一種民間情趣與真實圖案相結合的裝飾美學。同時，皮影戲在發展的過程中融入了每個地區的原生文化和審美取向，增加了造型形式的象征意義，形成了既有大眾喜聞樂見的民間趣事又有真實圖案的皮影作品的藝術形式。

（二）皮影造型形態的平面化

皮影造型的平面化是以皮影戲的舞臺演出為基礎的。由于皮影戲道具應放置在靠近幕布的位置進行表演，所以表演需要在同一平面進行，這需要將具有代表性的生活中最常見的對象特性表現出來。為了更好地結合舞臺上的形狀，在幕布上的人物是一個平面和完整的展現形式。顯而易見，皮影道具是根據實際需要制作的，道具本身的造型并沒有很強的三維空間，其主要方法是對二維平面進行整合，將皮影道具的色彩和形態特征在平面上進行襯托，使皮影道具呈現出平面的形狀。

三、江漢平原皮影造型的審美特征

江漢平原皮影藝術形態具有獨特的審美特征，反映了設計者、表演者和觀眾的情感需求和美學取向。江漢平原皮影藝術的美學取向與其他民間藝術的美學取向在顏色、種類、手法等方面有許多相似之處，但其最鮮明、最獨特的地方是“側影”的特征。江漢平原皮影造型對事物的夸張和概括，對繪畫和動作的觀察，反映了靜觀為畫的特征。

（一）“側影”之美

在皮影藝術風格中，剪影是一個重要的代表形式。在江漢平原皮影戲的表演中，由于演出照明和投影的局限性，陰影的輪廓和平面的曲線形狀都被突出顯示，也創造了獨特的側視圖皮影圖像。皮影戲中的造型通常是側面的、單眼的，人體的結構往往是頭部較大，胳膊和下肢較長，人物頭部的表情較為夸張。

江漢平原皮影造型的頭部輪廓由“臉部圖案”和“頭像裝飾”組成。“臉部圖案”是側影表現的焦點，眼眉部位橫貫整個臉部，大眼睛、小嘴、彎曲的眉毛、直挺的鼻子、圓形前額和方形下巴都是它們的造型特征。臉部圖案使用純側面作為其樣式特性，且進行了夸張。具體來說，江漢平原皮影人物造型的頭部僅具有一個面部、一個眉毛、一個眼睛、半個鼻子，并且耳朵位于頭部的中心。 “頭像裝飾”包含帽子和發飾，分為帽子、頭冠、圍巾、頭盔等，根據故事的類型選擇具有不同含義的帽子和頭飾。有許多不同形式的帽子，如烏紗帽、氈帽等，用不同的帽翅裝飾，代表不同角色的身份和特征。

總而言之，皮影藝術風格的特點表現在平面的輪廓上。根據事物的典型特征，從“側影”的角度來看事物的合成與變形，使其具有強烈的震撼感，給人以美和簡約的感覺。在創造皮影造型時，創造者依靠想象力和創造力，打破透視的規則以及角色比例的局限性。這些行為使皮影藝術風格中的形象綜合、變形，運用感性的力量來表達自己真實的情感，并以“側影”的形式從而產生更為獨特的視覺感受。這種夸張的表達方式并不是隨意的創作，而是基于皮影制作者的審美取向和江漢平原的地域風格。

（二）靜觀為畫

江漢平原皮影藝術中所謂的“靜觀成畫”，主要是指靜態陰影的藝術美學。皮影通常只是電影演出的道具，就電影而言，讓導演根據特定的故事情節來操作只是審美上的愉悅。然而，皮影藝術與其他民間傳統藝術不同，靜態時的皮影造型極具地域特點，其形象生動、粗獷、夸張，有著濃厚的藝術審美價值。皮影制作者根據自己想象的形狀將羊皮、牛皮等材料制作成具體的皮影造型，將無生命的物質轉化為感性的形象，產生了悅目愉心的藝術感受。

四、結語

江漢平原民間皮影戲是一種兼具社會性與功能性的民間藝術形式，充分體現了江漢平原地區的生活方式和民間信仰。皮影造型不僅滿足了人們的實際審美需要，而且成為了人們的精神支柱。因此，皮影藝術的精神價值遠遠大于其物質價值，從側面表現出了江漢平原地區人民質樸的精神價值。隨著當代經濟的發展，江漢平原傳統文化藝術煥發新的生機，江漢平原皮影戲必須抓住新的機遇，與時俱進。

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