魯派內畫藝術傳承人保護性培養與傳統作品數字化設計探討

許天驕

摘 要：本文從建設人才智庫、規范管理制度、營造適宜環境、搭建精品平臺四個角度，針對魯派內畫藝術現代化發展過程中傳承人管理培養問題，向基層政府提出建設性對策建議。并從高精度定稿內容繪制意義、建模技術接入對制作過程優化作用、逆向工檢技術對手工標準修正功能三個方面闡述數字化設計與傳統手工藝品的耦合方式。

關鍵詞：魯派內畫藝術;傳承人;保護性培養;傳統作品;數字化設計

習總書記將中華傳統文化置于人類共有精神財富的坐標系，視作戰略資源。非遺傳承人具有傳統文化再創造權利和潛力，是消費領域結構性升級過程中創意階層的重要組分，在創意經濟時代占據相關文化產業中的源頭主導地位，而非被偽商業化任意操縱的文化資源。基層鄉鎮政府保護性培養方案落實，可促使非遺傳承人充當先進文化“酵母”，借助現代化創造力，發揮傳統文化在民族復興過程中的獨特作用。

一、 魯派內畫藝術傳承人保護性培養方案

（一）建設人才智庫

縣鎮基層文化部門牽頭，建立由魯派內畫藝術傳承人和地方藝術高校文俗專家組成的產業人才智庫，以全面實時掌握魯派內畫藝術項目傳承狀況及傳承人生存狀況。同時，依托短信推送、微信傳播等方式承擔“文化保護、產業推廣、非遺收集”多重智能，并利用智庫活動舉辦承載力和市場、文化影響力，發揮“研發制作指導、產品銷售牽線、傳承隊伍組建”作用。

（二）規范人才隊伍管理

基層政府部門通過政策優惠、場地和資金扶持等方式，輔助魯派內畫藝術研究所、傳承基地建立，促成代表作品入駐當地非物質文化遺產保護中心;研究所定期組織開展專業人才隊伍培訓和理論研究工作，擴充技師隊伍，提升人才隊伍整體素質。通過制定非遺傳承人推薦評選辦法、傳習中心管理辦法、優秀傳承人評選辦法等工作制度，使魯派內畫藝術保護與傳承人才培養工作步入正軌。

（三）營造非遺人才成長適宜環境

落實國家級、省級、市級、縣級“非遺”傳承人隊伍申報工作，完善四級非遺傳承體系建設;扶持魯派內畫藝術傳承人開展傳藝教學、交流展示、研究出版活動，對項目研究、出版成果給予津貼補助和榮譽鼓勵;在非遺相對集中區域設立綜合性傳習中心，促成跨區域或區域內多種非遺元素借鑒提升;運用電視、網絡、報刊等媒體進行傳承人事跡宣傳和“非遺”知識普及，通過“非遺進校園”“非遺進社區”等系列活動，提升魯派內畫藝術廣知度和傳承人社會榮譽感。

（四）搭建平臺促成專業人才作用發揮

搭建產業平臺，通過文化產業項目申報、文化企業優惠政策爭取等方式，對魯派內畫產業給予支持;搭建節慶平臺，給予參展經費支持的基礎上，有計劃組織區域內鼻煙壺制作相關企業參加深文博會、米蘭世博會、上海文創展等各級博覽會、展銷會，讓傳統非遺與現代設計實現“跨界”結合;搭建宣傳平臺，強調“文化”“生態”在區域經濟發展戰略重點地位，提升魯派內畫藝術傳承人知名度。

二、 傳統作品數字化設計開發

通過三維數字化技術，為魯派內畫鼻煙壺藝術保護性傳承提供全方位數字化解決方案，對魯派內畫鼻煙壺藝術相關文旅產品進行設計開發，具有優化傳統制作打樣過程，對設計方案可行性進行確定檢驗;通過全方位實用功能預覽，使產品設計更趨符合使用習性，節省打樣成本;借助設備進行粗胚制作的基礎上予以手工精修，節省雕刻用工成本的同時，推動手工藝品量化生產;可憑借逆向工程技術進行魯派內畫鼻煙壺作品外形、截面數據對比，通過數字化技術測定手工技藝精準度等四方面優勢特色。

（一）繪制高精度定稿創作內容

借助Photoshop、Illustrator等平面軟件以傳統畫譜為主，融入時代元素的寫實設定稿，細致描繪人物山水神態意蘊，精準體現書法作品起收提按。如：張廣慶作品“踏雪尋梅看風骨”可通過對梅花花蕊、孩童面孔的精細刻畫體現人物逍遙之態;薛京萬作品“黃鶴樓送孟浩然之廣陵”可通過上述軟件增強對筆鋒、筆韻控制度，在濃淡粗細變化間彰顯書畫韻味;張廣慶作品“點睛”可將畫稿人物寫實設定轉化為半寫實半卡通造型形象，頭身比例1∶3，突出刻畫龍頭細節、人物神色，通過半寫實半卡通角色形象進行二次造型創作，對展現角色情感特性的服飾進行夸張強化設計，凸顯角色淡然氣勢和高超技藝。

（二）接入建模技術優化產品制作

基于高精度平面設定稿，使用Maya、3ds Max等三維軟件進行模型創建，采用Zbush對諸如人物腰帶紋樣、盔甲片等細節部分進行數字雕刻，并通過材質貼圖、渲染技術輸出高精度模型、低精度模型、文創產品效果圖。高精度模型用于實物模型3D打印，以實物模型檢驗魯派內畫鼻煙壺藝術相關文創產品平面稿造型實操可行性，校驗實物大小比例、穩定屬性、細節精細度和畫面清晰度;低精度模型用于后續粗坯批量生產制作過程，后經手工雕刻，在保證手工制作溫度和作品獨特性的前提下，實現魯派內畫鼻煙壺手工藝品批量生產;文創產品效果圖適合產品批量生產前市場調研環節，用于設計方案優化、調整。

（三）逆向工檢技術修正手工標準

即使用3D掃描設備將經過粗胚制作、手工精繪的鼻煙壺文創產品予以掃描，將掃描數據和高模數據同時導入Geomagic Design逆向工程軟件，并通過2D比較、3D比較、點比較方式進行手繪誤差對比檢測，內畫師根據對照生成的檢測報告數據進行手動微調。使魯派內畫鼻煙壺文創產品形成標準容差閾，使每件作品在保有獨特性的同時，居于標準范圍內。

參考文獻：

[1]王青青.論魯派內畫鼻煙壺藝術的傳承與發展[D].西安：西安美術學院，2012.

[2]楊宇寧.魯派內畫鼻煙壺的現狀調查與保護思考[D].濟南：山東藝術學院，2012.

[3]趙甜子.文化空間及其民俗藝術研究[D].昆明：云南藝術學院，2019.

[4]楊賽.新平傣族傳統土陶藝術及傳承研究[D].昆明：云南藝術學院，2019.

[5]閆濤.鄂西南建始縣“絲弦鑼鼓”的現代傳承研究[D].恩施：湖北民族大學，2019.

[6]于蘇甫·沙依木.非物質文化遺產保護與傳承現狀調查研究[D].烏魯木齊：新疆大學，2019.

[7]楊芳芳.非物質文化遺產的知識產權保護問題研究[D].烏魯木齊：新疆大學，2019.

[8]彭佳，唐林偉.我國非遺手工藝傳承研究：背景、內容與展望[J].當代職業教育，2019（6）：37-42.