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摘 要:徽派建筑作為我國古代建筑史上一大流派,其藝術的鑒賞性是不言而喻的,其對現實的借鑒性作用也是重大的。因此,本文在對徽派建筑文化和當代建筑攝影藝術的發展及其各自特征的基礎上,深入研究了如何運用當代建筑攝影藝術與徽派建筑元素進行現實對接的問題。
關鍵詞:徽派建筑元素 建筑攝影 實現對接
徽派建筑又稱徽州建筑,流行于今徽州、金華、衢州及嚴州等浙西地區。由于它起源和發展于明清時期的安徽徽州,故稱徽派建筑。徽派建筑作為中國古代建筑中最具代表性的流派之一,它的藝術元素不僅在當代建筑設計中得到了很好的應用,而且對當代建筑攝影藝術的繼承和發展也有極為重要的影響。
攝影是一種記錄可視固定影像的藝術,它產生于19世紀初。建筑攝影則是攝影的一個分支,是隨著攝影技術的發展而發展起來的一種門類文化藝術。以徽派建筑的元素符號為特定研究對象,以當代建筑攝影的藝術手法為表現形式,深入探討兩者之間的相互聯系及其影響是本文的寫作目的。
一、徽派建筑文化的發展形成、藝術特征及文化內涵
1. 徽派建筑文化的發展形成
徽派建筑是在歷史發展的進程中逐步形成的。徽州原是古越人的原始集聚地,隨著歷史的變遷,中原人的不斷融入,其人文觀念、居住環境也不斷發生變化,在此期間逐步形成的徽派建筑文化,便是古越與中原文化相互交融的具體體現。早期的徽州由于地理環境較差,又處山區,人多地少,為了尋求生機,人們對經商產生了濃厚的興趣,到了明代中葉以后,徽商發展速度之驚人,成為當時中國商界的龍頭。到了明末清初時期,徽州商家開始將大批資金轉移家鄉,建設家鄉,他們建宅邸,修祠堂,豎牌樓,架橋梁,蓋路亭,建園林,給徽州鄉村建設帶來了極大的變化。從而推動了徽派建筑文化獨具一格的風格形成。
2. 徽派建筑文化的藝術特征
(1)選址講究“擇吉而居”,布局講求“物為我用”?譺?訛。由于徽州地處山地丘陵地帶,所以當時的徽州人很講究人造環境與自然環境的和諧統一,村落地址的選擇基本是靠山面水,坐南朝北。從村落的形態來看主要分為條狀、塊狀等。如至今還保存完好的宏村(見圖1)。再從民宅的布局來看,多以天井中軸對稱設置房型,以便通風、采光、排水之用;(2)建筑色調清淡素雅。無論是室內梁、柱、門、窗,還是室外磚、瓦均體現如此色調;(3)高超的雕刻工藝和淡雅清麗的藝術風格。著名的“徽派三雕”即木雕、石雕、磚雕,將建筑結構和諧地融入到自然之中;(4)造型獨特的“馬頭墻”藝術。馬頭墻即為房屋兩側高過屋面和屋脊的山墻,因其形狀像馬頭,故稱馬頭墻。它意喻平步青云,蒸蒸日上。
3.徽派建筑元素的文化內涵
徽派建筑主要包括:書院、牌坊、民宅、祠堂等單體建筑,以及由這些單體建筑組成的城鎮和村落。徽派建筑元素包括:(1)馬頭墻。就其功能講主要是防火,故也稱封火墻;就其喻意講,主人將會平步青云,讀書做官。(2)圍合式院落、庭院。這是千百年來中國古代建筑的主要表現形式,反映了隱藏在建筑形式背后的人文精神。(3)朱紅色大門、鏤空花窗。由于民居圍墻一般都很高,為了不至于給人以壓抑的感覺,人們會用喜鵲登梅的圖案在圍墻上雕刻花窗,意喻寒盡春來;至于大門采用的朱紅色,則是權威的象征,富貴的顯示。(4)“三雕”。即石雕、木雕、磚雕。三雕藝術的顯著作用是對材料本色的處理,建筑物的整體布局添加三雕藝術,能給人以水墨花香,清新淡雅之感,特別是木雕藝術,更能給人以錦上添花的視覺感。(5)坡屋頂。坡屋頂的造型設計是中國古建筑中所特有的。用于皇宮、廟宇會使建筑物顯示雄渾、高崇的獨特韻律;用于民居建筑則可產生自然、溫馨和親切的感覺。(6)飛檐。是中國古建筑史上所特有的建筑結構,也是中國古建筑民族風格的重要標志。其形狀似如飛鳥展翅,主要用于宮殿、廟宇、樓閣、園亭的屋頂轉角處。其它還有四合院、青磚、黛瓦和粉墻等。
二、當代建筑攝影的產生、發展及其藝術特征
1.當代建筑攝影的產生與發展
所謂建筑攝影就是以建筑為拍攝對象,采用曝光、用光、構圖等技術手段,表現建筑的外形、線條、輪廓、尺度、色彩等各種形式美?譼?訛。建筑攝影是隨著攝影藝術的發展而產生的。1826年尼埃普斯拍攝的,世界上第一幅以建筑為題材的《窗外景色》和1838年達蓋爾以城市建筑為題材拍攝的《巴黎寺院街》都是在這樣的背景下誕生的。隨著歷史的發展,特別是當今數碼時代的到來,以各種建筑為題材的建筑攝影更為普遍。在表現手法上批判性地運用成為當代建筑攝影的標準,以紀實風格為主,運用傳統的構圖方式在照片中還原建筑的空間感,仍然是當代攝影的主流。但是,當立體主義的繪畫方式出現以后,立體主義的建筑攝影也隨之產生至今。
2.當代建筑攝影的藝術特征
(1)主題特征。主題特征就是說每一個建筑攝影作品都要有一個明確獨立的主題,所有構圖元素的選擇都是該主題的襯托,為表現主題服務的;(2)對比特征。對比特征就是要運用好畫面中同一個元素符號的、不同部分之間的差異來烘托主題。構成這種差異對比的主要有:明暗對比、虛實對比、圖形對比和色彩對比。根據這四個對比,攝影師可以在不同的畫面中依次表現建筑的圖形、空間、色彩特征體積感;(3)平衡特征。每一幅攝影作品都有其獨立的引力場,每一幅攝影畫面的視覺重心就是這些引力場相互作用的結果。要平衡這種重心就要創造重力平衡感,這種方式就是對稱。此外,隨著立體主義的建筑攝影產生發展,還有分解與重構、平面化、反轉與變形、消隱與漸變等特征。
三、當代建筑攝影與徽派建筑元素的現實對接及其影響
前面對徽派建筑文化和當代建筑攝影的產生與發展,有了一個基本地了解,并對它們各自的藝術特點及文化內涵進行了較深入地探討。對徽派故建筑文化的研究探討,不僅僅只是為了了解它,知道它,而是要研究它、挖掘它內在的藝術蘊意,為現實所用,并通過當代建筑攝影的先進技術手段表現出來,為當代建筑工程服務,以達到古為今用的目的,要運用當代建筑攝影的獨特語言展現徽派建筑的藝術之美。
所謂建筑攝影語言,簡單的表述就是用鏡頭去表達攝影人對該建筑所要表達的意思,讓觀者了解其想要表達的意圖。這就是所謂的鏡頭會說話,也就是一般人所說的鏡頭語言。要想還原徽派建筑的原貌,了解其藝術內涵的真諦,就要從以下兩個方面入手。
1.要潛心研究徽派古建筑設計師的意圖所在
建筑攝影不是對建筑的簡單再現,要想拍攝一部好的建筑攝影作品,攝影師就得首先對建筑師,特別是古建筑建筑師當時的設計意圖有所了解,也就是人們常說的藝術心靈的相通,比如徽派建筑的馬頭墻元素,不僅要看到它在呆板靜止的墻體上的動態美感,還要了解它所含有的深刻寓意,才能突出上面所說的主題特征,才能決定如何拍攝,才能最終拍攝一幅有價值的攝影作品。
2.采用各種攝影手法再現徽派建筑的藝術元素
在對徽派建筑的藝術特征和藝術元素進行分析研究的基礎上,再來深入探討如何再現徽派建筑的藝術元素問題,才能創作出好的、且具有現實價值的建筑攝影作品。那么如何創作?如何再現?
(1)采用壓縮空間的方式拍攝徽派建筑的藝術元素。徽派建筑是古代勞動人民智慧的結晶,更是古建筑的集中體現。每個建筑都有屬于自己的藝術特征,無論是當代建筑還是徽派建筑都概莫能外。運用攝影的壓縮空間方式,表現徽派建筑的藝術特征或藝術元素,可以使觀者更能真切而深刻地、了解徽派建筑的經典所在。其方法就是運用長焦或是超長焦鏡頭即可,如對徽派建筑的“馬頭墻”(見圖2)和“飛檐”(見圖3)進行的拍攝。
(2)采用夸張手法展現徽派建筑的沖擊力。徽派建筑多以民宅、祠堂、牌坊等單個建筑體組成的村落和城鎮。要想使人們能更深刻地感受到,徽派建筑的某個單體或建筑群在周邊環境和氛圍中地位,就必須舍棄該建筑的一些細節,追求最大范圍的真實反映。這就需要依賴于大廣角鏡頭的使用,所帶來的夸張手法,以表現建筑的張力。這樣既反映了徽派建筑元素的全貌也交代了該元素所處的環境(見圖4)。
(3) 采用各種攝影技巧和不同構圖方式再現徽派建筑藝術。徽派建筑多以深巷高墻、黛瓦粉墻、色調灰白、風格典雅古樸的藝術方式見長。這種建筑群落與周圍大自然的青山綠水相組合,自然形成一種山水畫般的意境憧憬。如何將這類不可多得的拍攝題材傳承下來,渲染出去?除了上面闡述的器材硬件以外,就是下面要講的攝影技術問題。何為攝影技術?簡單地說就是拍攝技巧和方法,具體地講,就是根據題材選擇拍攝角度和構圖以及用光、色彩等技術手法。下面主要談兩種:
第一、選擇拍攝角度。拍攝角度一般有:高拍、低拍、正拍、側拍、平拍、仰拍等方式。選擇什么樣的拍攝角度,要根據拍攝對象和需要決定。徽派建筑基本都適應以上這些拍攝角度的選擇。這里選擇對徽州兩個村落群體的高拍和低拍的畫面。首先看高拍,(見圖5)既突出了拍攝的主體,又隱隱約約地呈現了主體背后的山巒和樹木,加上灰、黑、白的顏色搭配,宛如一幅層次分明的水墨畫。再說低拍攝點的選擇,選擇低拍攝點拍攝建筑物能夠顯示建筑物的高大特征,給人以穩固感,(見圖4)就是采用這種方式拍攝的。在設備和技術上它主要采用的是廣角鏡頭拍攝,將角度略微放低,便會使兩邊建筑物表現出輕微畸變的圖案,使建筑物豎線向上呈現弧形,向天空匯聚。再用小光圈拍出景深,就產生出了圖4的拍攝效果。
第二、選擇構圖。就是根據拍攝對象去選擇和謀劃表現的方式,而不是要拍攝對象去遷就這種方式。構圖的方法有很多,但適合于徽派建筑的主要有:水平構圖、X形構圖、對角線構圖、框式構圖、對稱構圖等。這里首先對水平面構圖方式對接徽派建筑實例展開闡述。水平線一般象征著寧靜,意喻胸懷寬廣而博大,如大自然中的地平線、海平面,一眼望去就給人以空天一體的感覺,讓人心曠神怡。用水平線構圖方式還原徽派建筑與周圍大自然的關系,在這里應該是恰到好處的。如:宏村南湖的平靜水面和宏村南湖畫橋(見圖6),尤為南湖畫橋,那種水中建筑與天空倒影融為一體的畫面,真可堪稱絕世佳作。然后再看對稱構圖。采用該構圖方式,也很適宜對徽州民居的拍攝,因為徽州民宅一般都有巷深墻高的特點,這種自然的建筑畫面正好符合對稱構圖的拍攝要求,即沿著鏡頭畫面中的、中心軸線兩側基本相同的景物,左右一分為二,保持對應、均衡的關系。(見圖7)這是拍攝于徽州宏村一條街巷的畫面,它采用了微仰的角度,突出了兩邊高高的墻身和青石板的地面,引導鏡頭向中間匯聚,再伴隨著傍晚的天空色彩,從而使再現的畫面具有寧靜、夢幻的色彩。
徽派建筑是我國古代勞動人民建筑智慧的結晶。它以巧妙的設計,精湛的工藝,將各種藝術元素與建筑的實用性融于一體,成為明末清初時期建筑領域的一大流派。它的藝術價值,不僅具有觀賞性,而且還具有傳承性和對現實的借鑒性。因此,將徽派建筑的主要藝術元素與當代建筑攝影進行現實的對接,也是新時代賦予建筑攝影人的重大使命,深入研討還要繼續。
注釋:
王婭,陶峰,張程.徽派建筑的特色與傳承[J].赤峰學院學報(自然版),2014(14):46-47.
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邵律.淺談建筑攝影的器材與技巧[J].建筑與文化,2017(11):250-252.
朱信.建筑攝影的基本概念[J].新建筑,1989(2):65-67.
潘俠.建筑攝影構圖解讀[J].建筑設計管理,2014(10):75-78.
白虹.淺談建筑攝影的藝術表現[J].美術教育研究,2016(5):52-53.
注:本文系安徽省2016年高校優秀中青年骨干人才國內外訪學研修重點項目,項目編號:gxfxZD2016338;安徽省教學研究重點項目,項目名稱:基于創客空間建設的藝術設計俱樂部制教學改革研究,編號:2018jyxm0642。