閩南文化在景觀設計當中的運用

引言

景觀設計是建筑設計中必不可少的一項。而人類發展主要是依附于文化、歷史、經濟等多方面的作用之下。作為中國傳統地域文化中的重要組成部分，閩南文化深深影響著閩南地區的人們的生活與社會發展。所以在景觀設計中，也多會運用閩南文化的元素。所以了解傳統閩南文化的建筑特色和藝術傳統，有助于傳承建筑特色，發展地域文化。

一、概念

（一）閩南文化

閩南文化是閩南族群在繼承中華文化的基礎上創新發展的亞文化。閩南民族文化在歷史上認為是傳承中華文化的重要組成的一部分，同時也認為是傳承中華文化的一個非常重要且具有民族特色的區域性文化。本文中引用的閩南主要指傳統意義上的閩南文化核心區，大體處于廈口、淳州、泉州所處的行政區范圍內，包括了三個行政區的市區和周邊縣城范圍，主要是這些行政區域內使用閩南語的地區。而對于臺灣、潮汕等區域劃歸到延伸文化區域內，本文不多予研究。

（二）景觀設計

景觀設計從其本質角度來看，就是一個在人們眼中的理想文化家園，也是人類在這片遼闊大地上所共同創造的一個自然文化區域，蘊含影響著整個人類社會發展的各種生活、文化等基本要素。景觀設計中其實寄予了我們對社會、文化、歷史及其他的生活方式的種種希望。而這也絕非是一般人眼中的對于各種各樣花花草草的隨意擺弄。

二、閩南文化元素的表現形式分類

（一）閩南建筑文化元素

閩南地區民居建筑文化作為保護發展繼承我國閩南少數民族文化傳統的民居建筑裝飾藝術及其文化的重要不可組成的一部分，既能夠展示我國中原地區漢族傳統文化，又能深受海外各種文化多樣性民族文化的廣泛熏陶和深深影響，體現了閩南地區獨特的民居文化和建筑歷史風貌特點。然而，從傳統建筑風格上面來看，該沿海地區的傳統建筑風格卻鮮少將其表現得十分突出。在砌筑建構上，盡管一貫堅持遵循使用紅色和白色磚塊作為建材，但整體裝飾風格卻充分體現傳達了"獨特而不高調"的傳統藝術文化。閩南的傳統民居風格已經逐漸穩固，其獨特的民居建筑藝術表現方式及其建筑審美藝術風格、裝飾藝術等，形成了自成一派的"閩南建筑風格"，使其自身在我國乃至世界民居建筑設計歷史上書寫了濃墨重彩的一筆，為當代的建筑設計師們帶來了深刻的建筑藝術文化啟迪。

（二）閩南民間美術元素

閩南的民間美術藝術是當地群眾自己創作的藝術，其來源主要是其生活暢想或者是生活習慣中所形成的。一般閩南民間美術都是較為樸素的，但同樣也是最具有代表性的，也是最能夠充分體現閩南民眾的愿望、個性特點和審美需求，更是閩南文化的主要表征之一。閩南民間的美術作品以其多姿多彩的藝術表現形式，為當代景觀設計融入到地域文化的構建提供了全新的設計理念與借鑒思路。雖然雕塑的紋飾、畫面和圖像其類型各不相同，但是這些作品所表達的理念和精神是一樣的，都是人們對于美好生活的追求愿望。并且在時代的發展中，這些民間美術作品也在閩南文化中占有一席之地，成為必不可少的題材元素，也為發展和推動景觀設計以及建筑藝術起到了重要作用。

（三）閩南宗教元素

作為古代海上絲綢之路的起點，閩南不僅承載著當地人的生活，也承載著不同地區定居在這里的人們的生活。所以作為重要海上貿易口岸，閩南地區的文化向來是豐富多樣的。不少海外文化也成為了閩南文化的一部分。從閩南地區的民族宗教文化元素來看，整體上呈明顯的民族多元性，無論是道教、佛教或者是天主教等，均在閩南地區匯聚形成和諧的民族共存關系，并且也呈現出各自發展壯大的繁榮趨勢。這些民族宗教活動在閩南地區的和諧相處，為閩南人民留下了豐厚的宗教和文化因素，在閩南的建筑物和景觀小品的設計中都能得到有所表達。

三、景觀設計的原則

（一）挖掘文化內涵

在充分考慮景觀設計要素后，作為建筑物和大環境的重要組成部分，建成地的景觀設計規劃必然需要服從其整體的定位，風格特點以及延伸其歷史的文脈，從而做到這些部分和整體之間的相互配合。景觀環境隨著城市的發展而不斷的在原有基礎上更新與演化。一方面，場所的歷史文化和固有的自然地理條件緊密融入其中，形成了該區域的地段性特點;另一方面，作為城市歷史遺產痕跡的積累和形成的結晶，其精神和文脈已經形成了人文景觀。所以在進行景觀設計時，必須盡可能的將設計元素與整體環境相互協調，防止因規劃設計不當而割斷歷史文脈，造成破壞。

（二）體現人文關懷

無論景觀設計最終展示的結果是怎樣的，它始終都是圍繞著人類生活與工作展開的。因此在進行景觀設計時，要把握好其為人類服務的特點，體現人性化理念。

（1）滿足生活和社會活動的雙向需求：建筑景觀宜居區應為適合現代社會人們的生活方式多樣化的活動場地，以便于同時滿足他們對不同時間生理和社會活動的不同需要。例如戶外運動、身體健康信息、社會互動交流等，在這些生活環境的整體設計中要盡量照顧到適合大部分的生活環境指標，并且協調好特殊人群的使用特點，使整個設計能夠更加的合理。（2）滿足安全性需求：景觀環境要求應盡量避免對任何人類健康造成的威脅和損失，運用建筑設計技術手段來提高安全與個人隱秘性。（3）滿足人際交往的需求：景觀環境既是提供人類活動的地方，又是人類交往的場所。因而景觀設計應該為不同的人群創造一個不同的社交時間和空間，以便能夠滿足各種社會要求。同時也能夠讓個人在合適的景觀區域中通過互相交往來獲得一種歸屬感。（4）滿足相互尊重的需求：

尊重主要側重于人類心理上的感覺和精神共鳴，它是一種建立在人際交往的基礎之上，獲得了社會與其他人對自身的認可感。良好的景觀一定會給人帶來一種被廣泛接納和值得尊重的良好感覺，劣質的的景觀則是完全忽略了這個人們的客觀需要，否定了對人的一種尊重感。

四、總結

體現文化和藝術內涵在景觀設計中是一種有效的手段，能夠給予作品超凡而又脫俗的風貌，并且具備現實可操作性。所以引入了以文化為本的視角來重新審看景觀美化和建筑景觀設計的藝術熱潮，能夠讓我們正確地分析、判別不同景觀設計的藝術價值。

作者簡介：

吳勇（1999-1），男，漢族，江蘇泰州人，沈陽化工大學人文與藝術設計學院，17級在讀本科生，專業：環境設計，研究方向：室內設計。

（作者單位：沈陽化工大學）