科學心理學的行動問題思考

【摘 要】人類的行為與動作都被稱之為社會人文科學，在研究人類學問以及人類心理學等多種學科當中，主要的研究對象和研究案例都是一個人的行動本身。人的行為本身是一個復雜體，它不僅僅有外部原因，更涉及到個人的意志和精神狀態。在分析一個個體的行為狀態時，通常分析的著重看點是它本身的思考方式和心理狀態，在實際的科學研究當中，我們對個體的心理狀態分析是十分復雜的。社會心理學不僅僅是分析人的性格特點和文化程度來總結一個人的行為模式，更是世界文化之匯總只有擺脫了愚昧的家屬，我們才能夠客觀和文化的角度去看待一個人的心理健康狀態，心理健康分析被提出也印證了，我們地球文化走向了鼎盛時期，我們開始注意精神和靈魂的重要性。

引言：

在1987年馮特萊比錫大學建立起第一個心理實驗室，在心里實驗室的開端，人們便從對于心理學的分析角度進行深度剖，析對于一個人的心理從母體走向成長的全部過程進行心理分析，并把所有心理分析手法都納入實驗流程當中。隨著實驗的不斷進行心理實驗室擺脫了傳統觀念，對于心理的愚昧認知，不再簡單的認為心理問題僅僅是一個人的病理性疾病，更多的是個人個體日常生活中所接受到的文化觀念和個人觀念總和。

一、行為模式的心理學

科學心理學家將科學的基礎觀察分為兩類，一類是指個體通過感官所進行的外部世界觀察，一類是指個體內部知覺所進行的內心感受和自我觀察。從個體感官所進行的外部世界觀察我們統稱為六感，這六種感受被我們的個體器官所賦予，這六種感覺帶給人心理上的感受是直接且明顯的。這種外部世界所帶給個體的直接感受會使個體產生潛意識的行為，在科學實驗當中，小白鼠一旦觸摸籠子就會遭到電擊產生痛覺，這類的痛覺會使小白鼠親一是里拒絕接觸籠子，也就是說這種外部的直接感覺會導致心理學當中的潛意識設想，讓小白鼠認為所有的籠子都會產生電擊痛覺。所以在日后的行為習慣當中小白鼠也不會再次接觸籠子。這種外部感官，所造成的潛意識默化，所形成的行為模式是一種固化行為模式，將會在日后的心理活動上產生不可磨滅的影響。第二種，自我的內心感受和對世界觀察的自我體會。這種感受是基于對外界體驗總結之后的自我感受。這種感受我們可以把它統稱為個人價值觀思想。在經歷過不一樣的環境，后不同的個體會產生不同樣的價值觀，這也就是內部感受所造就的思想不同，同樣的困難，所遭受的個體不同也會產生不一樣的自我感受形成不一樣的價值觀。[1]

（一）心理學的多元化探究

通常在實際的科學心理研究當中，我們對于個體本身的文化程度和生活經歷，探究其心理和行為。在。古時人們對于心理學的探究，只是簡單粗暴的了解一個人的受教育，受文化程度來評判。其個體的心理行為。但在現代科學逐漸發展我們強調在進行心理分析時需要進行多元化思考。不僅針對個體的受教育文化和生活習慣，飲食風俗等諸多方面都要進行掌握和分析。多元化的加強也使心理評判的指標增加，合理而量多的指標能夠幫助我們走向正確的心理分析。在對于心理分析當中，1我們要重視文化民俗對人的心理和行為模式的影響。從母體降生，文化和民俗成為孩子面對世界的第一位導師。所帶來的心理影響非常重要的。2.強調心理學研究方法的合理化。在對于心理學分析當中合理化的方法能夠幫助我們做出準確和科學的判斷不能根據簡單粗暴的問題和答案來判斷一個人的心理需求和需要。3.推動中國本土的心理學發展，其實在當今社會不斷發展的中國心理教育問題，也逐漸被社會重視起來，隨著快節奏的社會發展許多年輕人都在生活和工作上面臨著巨大的壓力和挑戰，這也讓我國每年的心理健康問題，病例逐年上升。隨著病例的上升，我國也逐漸意識到了，當前對于青年人和中年人心理教育問題的重要性。[2]

（二）科學心理引導

以華生為代表的經典行為主義，認為心理研究應該直接觀察個體的外顯性行為來作為主要研究對象。強調S--R的研究模式，也就是說完全排除意識對于行為的影響，使其心理學變成無頭腦的心理科學。以斯金納為代表的新行為主義則反對這種相關研究，表示的提出他們則認為頭腦與心理分析占據人行為模式的主要部分，正是因為有了不同的世界觀與思考才能導致人們之間的行為個體不統一，強調經驗強化對其行為模式變化的重要影響。兩個不同流派的學者分別在動物上進行了相關的實驗。經過眾多科學家的實驗和信息加工，我們共同找出人類的行為模式，不僅是后天。文化程度所影響的行為模式，還是先天所帶來的思維固化和行為習慣都是組成一個人心理活動的一部分，也就是說，在思考心理問題上，不可以走極端化，我們應當多元化發展，對于心理問題，也要進行科學的引導，不能夠，以極端的思維來危害個體的生命安全。不要盲目相信網上的傳言，或者是網上隨意發布個人的引導信息。在接受科學的心理引導過程當中一定要找到正規的醫療單位，平等的說出自己的心理狀態，和有著專業營業執照的醫生交流自己的心理負擔。[3]

二、心理科學的意義和發展

科學心理研究是一門傳統的自然科學，科學家們主張對于心理研究應該進行敏銳和科學的實驗和分析。中國在21世紀也逐漸開始了對于個人行為模式和心理原因的實驗室分析。實驗室得到了，生物還原論這一觀點，他們認為個體是為了更好的適應外部環境所，組合成身體的反應模式，這些反應模式，不愛戲，使肌肉收縮和腺體分泌，這兩者都可以幫助人類更好的生存在陌生的，外部環境當中，進一步來說，將肌肉收縮和腺體分泌，可以歸為，人體的器官變化，這種器官變化與心理狀態無關，也就是說這是一種單純的人體本能的行為模式。[4]

結束語：

隨著時代的快速發展。全球人民都意識到了心理學對于個人心理健康的重要性。而在我們國家逐年遞增的心理問題病例也讓國家重視了對于心理健康的教育和培養開設中小學生的心理健康教育輔導課，也在大學和高中階段開設了心理健康輔導師都可以幫助我國學生更好地了解心理狀況和正確的心理疾病認知。在未來我國家也將逐步重視個人和個體的心理健康問題。互聯網時代的發達也讓心理狀況的猜測，活躍在每一位民眾的手上，但是我們要通過科學的檢測方法，正確認識心理健康，不要隨便聽信網上的謠言，要從事專業的心理治療機構來進行相關治療，科學的認識心理健康狀態，不要對心理健康疾病出現錯誤的認知和帶有不平等，對待的眼光。每一個個體生活在同一片藍天下心靈的健康也意味著和諧社會的建立。希望我們國家的心理健康教育可以科學有效的逐步發展在未來我國的心理健康教育將會更上一層樓。

參考文獻：

[1]趙立奇.家庭生命教育現狀研究--以震后北川地區為例[D].四川師范大學，2014.51.

[2]洪艷.感覺的延伸--影像存在的美學問題[D].浙江大學人文學院，2010.

[3]寧尚潔.從災后心理援助看高校心理健康教育--來自一個汶川地震后心理志愿者的調研報告[D].江蘇大學，2009.50.

[4]閆吉.我國政府在重大災難中的心理危機干預研究[D].沈陽師范大學，2014

[5]龍雅芳.西華大學災后學生心理干預輔助管理系統的設計與實現[D].電子科技大學，2011

作者簡介：

侯春宇（1977.08-），女，漢族，本科，黑龍江農業經濟職業學院副教授 ，研究方向：中文教育，心理教育。

課題：

《科學心理學的行動問題思考》，課題編號：JJYJ8780

（作者單位：黑龍江農業經濟職業學院）