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無極樁怎么站

2020-06-20 07:15:53鄒柱石
少林與太極 2020年12期

鄒柱石

站樁是傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要訓(xùn)練方法,是通過內(nèi)修來提升功力的。由于它的健身養(yǎng)生效果非常明顯,所以傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展到今天,人們更樂意借樁功修煉來達(dá)到祛病強(qiáng)身、延年益壽的目的。

萬病之源皆因瘀和堵。站樁,上下端直,大通道成;放松全身特別是腳掌,地下反作用力通透上達(dá);脊椎拔長(zhǎng),內(nèi)部通道打開。以上三方面共同作用,使陽氣上行,使經(jīng)絡(luò)運(yùn)行暢旺,氣血由此而活。接下來就是內(nèi)氣自動(dòng)打通體內(nèi)各處堵點(diǎn),自動(dòng)化瘀,帶走病灶處廢積物。

太極拳無極樁既長(zhǎng)功又養(yǎng)生,下面就談?wù)劅o極樁怎么站。

1.找一個(gè)清靜的地方,心平氣和、松靜站立。

找地方,除了清靜,還應(yīng)避開污穢處、風(fēng)勁處,方向盡量不要朝北。如果條件不允許在戶外練習(xí)的,在室內(nèi)練習(xí)也可。

2.兩手自然下垂,十指微展,兩手中指可輕貼褲縫;兩腳與肩同寬,平行站立。

站樁時(shí)兩腿是起支撐作用的,膝蓋定不要彎曲,否則腿部肌肉會(huì)緊張,不符合“無極”的要求。兩腳齊肩寬,是人體沿中軸線降重心、引導(dǎo)尾椎骨向下而設(shè)的要求,所以可微寬而不可更窄,窄了尾椎骨下不去,這個(gè)在站樁實(shí)踐中以后可驗(yàn)證。兩腳尖朝正前方,不可有內(nèi)外八字,形順方能氣通。

3.百會(huì)微微上頂,兩眼平視前方,下頜微內(nèi)收。

百會(huì)上頂即所謂的“虛領(lǐng)頂勁”。是“虛領(lǐng)”而不是“虛靈”,是說意念輕輕領(lǐng)起,不可過重以致造成頸項(xiàng)僵硬。百會(huì)上頂像一條繩子提起的繩頭,丟了則既無拳也無功。

下頜內(nèi)收,是讓頸椎微微后移,與胸椎、腰椎、尾椎這條人體大龍上下形成一條直線。有的說用后頸窩去找自己的衣領(lǐng),也是這個(gè)意思。在站樁過程中,頸項(xiàng)也是一處需要不時(shí)調(diào)整的部位。

完成這一步后,輕合雙唇,舌尖輕觸上顎(不強(qiáng)求),眼簾下垂,收視返聽。

4.松沉肩井穴,空心實(shí)腹。

肩井穴向下——老師是這樣講的。

太極拳講究“沉肩墜肘”,如何沉肩墜肘?說來說去,人們往往做不到,所以這里干脆就說肩井穴向下。我理解的肩井穴向下,就是連肩帶手一起往下松沉。老師講:“肩井穴向下,去找,去聯(lián)系自己的尾巴骨!這樣慢慢就做到上虛下實(shí)了。”

打拳和站樁,都要上虛下實(shí)。肩胸部位要虛松開來,怎么做到?在意念肩井穴向下的同時(shí),把胸以上的氣盡量排掉,這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的腹部自然充實(shí)了。看來空心是手段,實(shí)腹是空心產(chǎn)生的結(jié)果。

注意空心不是有意去壓排空氣,是讓肩胸包括肋骨整體下沉,上部失去內(nèi)空而自然擠出了空氣。所謂氣浮于胸,是練拳站樁之病象。

5.腹向后、向下沉,尾巴骨向下。

這一步是站樁獲益的關(guān)鍵所在。老師這樣講:肚臍向后找命門,命門往前貼肚臍,再用尾閭從后往前擠,然后保持尾巴骨向下。

肚臍向后找命門,會(huì)形成屁股后突,能讓腰眼填實(shí)。這樣做的目的,是把本為S型的腰椎向后頂出去,使與頸椎、胸椎、尾椎上下對(duì)直,這時(shí)腹部會(huì)有一種收束狀態(tài)。

命門往前貼肚臍,就是尾閭從下往前擠、往上提,把微翹的屁股收回來。此時(shí)產(chǎn)生縮肛感,這個(gè)感覺需要常態(tài)化的保持,否則是漏氣。

吳式傳人站樁講到這一步,說的是:“溜臀、收吸腹股溝。”表述不同,達(dá)成的效果是一樣的:都是要把腰椎捋直。楊式扎西門,則還強(qiáng)調(diào)了尾巴骨向下,這是站樁出東西的關(guān)鍵。持續(xù)的意念尾巴骨向下,重心自然下沉了,脊椎這整條大龍也得到了對(duì)拉拔長(zhǎng)。

人體尾椎骨共有4截,早就隨我們的年齡的增長(zhǎng)成了一塊板,如果被松開拉開,是要出奇跡的。

站樁到這一步,基本的要求、做法講完了。

6.需要強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn):

(1)全身盡量保持端直,骨撐肉降,上虛下實(shí)。

骨撐肉降,先要骨縫對(duì)上,骨如火柴棍般立起,微微上撐,找擔(dān)擔(dān)子的感覺。肌肉完全松開,全身軟組織往下松沉。

(2)站樁過程,是一個(gè)不斷調(diào)整的過程。

站樁過程中,始終要去找:肩井穴朝下,用尾巴骨聯(lián)想肩井穴;尾巴骨朝下,用涌泉穴聯(lián)想尾巴骨;用涌泉穴聯(lián)想肩井穴。保持如是的常態(tài)意念。

(3)站樁,每次時(shí)間應(yīng)該30分鐘以上。

因?yàn)閮?nèi)氣在經(jīng)絡(luò)里運(yùn)行一圈,大約要30分鐘。如果每次不足30分鐘就撤功,無異于燒水一會(huì)兒就斷火,達(dá)不到燒開的效果。按半個(gè)鐘頭、一個(gè)鐘頭、一個(gè)半鐘頭去站沒錯(cuò)。

7.個(gè)人站樁心得

肩井穴向下、尾巴骨向下,初期意念寧重勿輕。下拉時(shí),甚者造成上下不能端直,身體變形都不要緊。在一定的階段,矯枉過正才能出效果。隨著時(shí)間推移,慢慢調(diào)回就是。

大龍上下是否捋直了?腹部尾部是否狀態(tài)正確?檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),用我的實(shí)踐來講,做好了上下通直、上虛下實(shí),體氣等一定會(huì)下降,能聽到聲音從喉、胸、腹往下走。例如,我站一陣本沒什么動(dòng)靜,但隨著我腹往后、下松落,尾閭朝前擠、提,一聲腸鳴,感覺一堆東西就下去了,這說明應(yīng)該是站對(duì)了。

(編輯/劉強(qiáng))

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