亢金龍
【2020年中考作文備考試題】
閱讀下面的材料,從中選擇一個角度構思立意,自擬題目,寫一篇文章,可敘述經歷,可抒發情感,可發表議論。
材料一:《中華人民共和國野生動物保護法》第四條中寫道:培育公民保護野生動物的意識,促進人與自然和諧發展。《中華人民共和國環境保護法》第六條中規定:一切單位和個人都有保護環境的義務。公民應當增強環境保護意識,采取低碳、節儉的生活方式,自覺履行環境保護義務。
材料二:“道法自然,天人合一”是我們這個民族傳統而質樸的自然哲學,人類要生存要發展,就不應違背這個哲學。
材料三:從工業革命以來,自然物種滅絕的速度大大加快。如果物種滅絕的狀態加速下去,整個生態系統將遭到難以預估的破壞,人類也無法獨善其身,不僅孤獨,還會很危險。不斷發現的新的致命病毒,從艾滋病到埃博拉再到新冠病毒,一次比一次兇險,一次比一次難以應對。一些原本不感染人的病毒,也突變到可以威脅人類的程度。這既是自然界的警告,也是一種報復。
【名師題解】
上述三則材料設計的背景,源于2020年春新冠病毒的爆發。材料一節選自法律的條文,材料二是中華民族傳統哲學,材料三則是殘酷現實的表述。三則材料從正反兩個方面指向了同一個主題,那就是人類要生存和可持續發展,必須要守護自然,與自然和諧相處。這是一個重大主題,有著永不過時的現實意義。特別是這一場重大疫情過后,更應警鐘長鳴。
綜合以上材料分析,你可以寫人與自然的和諧相處。如果泛泛而談,既無新意也無深意,往往是費力不討好。那么,就要善于化大為小,一滴水里見大海,一片樹葉見森林。你可以讓一條河、一棵樹、一叢草、一朵云、一只鳥、一條魚作為自然的代表出鏡,寫與它們的交往、相處,把平等、愛護融入其中;也可以變換視角,從一只鳥、一條魚的感受來寫,寫它們眼中的人類,往往更能寫出新意。
你可以寫向自然表達我們的感恩。社會上,患情感冷漠癥的人不在少數,他們覺得一切的獲得都是理所當然,向自然表達感恩,就是要叫醒麻木的思想、呈現善良的內心。口罩之下,要感恩干凈的空氣,讓我們自由呼吸;宅在家里,要感恩明亮的陽光,讓我們沐浴溫暖;寒冷之時,要感恩毛衣毛褲,讓我們知道提供原料的另一個生命等等。可以用并列的方式成文,選取你覺得最該感恩的幾種自然事物;也可以用對比手法,給不知感恩者畫像。
你還可以寫對自然的敬畏、對規則的遵守。敬畏什么呢?不僅僅是不吃野生動物,不大規模破壞環境。古人言:“圣人畏微。”智者對極小的事情都會保持敬畏,而把這種細微的敬畏落實到日常的行為中,應該是我們一輩子的意識、義務和生活方式。節約用水,是敬畏;不穿皮草,是敬畏;不浪費一張紙,是敬畏。寫作時不要試圖去講大道理,要用生活中的細節去表現對自然的敬畏、對規則的遵守。
【推薦素材】
素材一:我活著,全靠自然、眾生的護持和養育,我這一百多斤的軀體,從頭到腳,從里到外,濃縮了大自然太多的犧牲,濃縮了人類文明的太多恩澤。這皮鞋皮帶,令我想起那辛苦的耕牛;這毛衣毛褲,讓我遙感到另一個生命的體溫;這手表,小小的指針有序地移動著,其微妙的動力當追溯到數百億年前大宇宙的神秘運作,以及當代的某幾雙全神貫注的可敬的手;這鋼筆、這墨水、這紙、這書籍、這音樂、這蘿卜青菜、這白米細面、這煤氣灶、這鍋碗、這燈光、這茶杯、這酒……我發現,這一切的一切,竟沒有一件是我創造的!全部是大自然的恩賜和同胞們的勞動。我占有的、消耗的已經太多太多了……
——節選自李漢榮《我們活著做什么》
素材點撥:作者通過對人生價值的追問,表明了在物質時代我們所應具有的道德和精神。對人的價值的深入思考,對自身行為的深刻反思,旨在喚醒我們的感恩之心和激發我們的創造熱情。我們時刻享用著大自然的恩賜以及同胞們的勞動創造,當懷虔誠的感恩之心并努力回報。人生短暫,要讓感恩和創造成為人生最動人、最壯麗的主題,因為它會增加我們生命的厚度,提高我們生命的質量。
素材二:2019年12月23日,中國科學家在國際學術期刊《整體環境科學》發表的一篇論文說,地球上最大的淡水魚之一、中國特有物種長江白鱘已經滅絕。同飲一江水,相比白鱀豚、江豚、中華鱘等“明星物種”,長江白鱘不那么出名。它滅絕的消息傳出后,很多人感慨與白鱘“初見即是永別”。白鱘是長江中的“活化石”,曾與恐龍為鄰,在長達1.5億年的漫長年月里,游過了白堊紀,在恐龍大滅絕中幸存。但在公元20世紀,面對人類日益強大的改造自然的能力,它被高大的水壩擋住,被孔洞越來越細的漁網攔下,最終在21世紀第一個10年停止了游動。
素材點撥:一位生態學家說:人類是作為動植物的客人生活在地球上的。作為客人,我們在享受主人的招待時倒也不必羞愧,但我們應當懂得尊重和感謝主人,做一個有教養的客人。當人類一旦喧賓奪主,走上了破壞自然、向自然無窮索取的道路而失去敬畏之心時,物種的消失也許只是一個開始。
素材三:野山雞的肉味鮮美,能賣出很好的價錢,可是養起來卻不容易,因為野山雞生性好斗,整天打打殺殺,不僅影響賣相,嚴重的還會打斗致死。人們采用的辦法是給野山雞戴上眼鏡,用鐵絲穿過雞喙上的鼻孔固定住。那眼鏡其實不是眼鏡,眼鏡應該是透明的,而雞們戴的其實是眼罩,用紅色塑料片做成,意在擋住它們正前方的視線,這樣它們就找不到挑釁的對象了……它們本來可以自由地活動在青山綠水間,可它們現在一輩子都活在那些紅色塑料片的后邊,連走路都搖搖擺擺走不穩。
素材點撥:對待動物的態度,可以反映出一個社會的文明程度,為了口腹之欲而虐殺動物,不應成為一些人的生活方式,這背后,缺少的是敬畏之心,喪失的是責任與義務,可以說和現代文明背道而馳。