不露鋒芒的秀雅
——王寵《西苑詩卷》賞析

□呂文明

王寵(1494-1533)，字履仁，后字履吉，號雅宜山人，人稱“王雅宜”。王寵天資聰穎，但命運多舛，為邑諸生，屢試不利，最后才以貢生入太學，故人稱“王貢士”。他工詩文書畫，兼擅篆刻，與祝允明、文征明并稱于世。王寵的書法有晉人恬淡之趣，初學虞世南，得其疏雅，運筆涵蘊，不露鋒芒；再學王獻之而能以拙取巧，自成新意。觀其行草及小楷，疏朗空靈，皆不與時人同。因此，王寵的書法在當時及后世都得到了極高的評價。

王寵于37歲時所書的《西苑詩卷》，用筆清秀雅致、溫潤含蓄，同時又有三分拙氣，在鐘靈毓秀中蘊含濃厚的古意，給人一種似呆板又靈秀的通透感覺。整篇作品深得晉人書法藝術精髓，可謂王寵行書中的上乘之作。王寵是個十分注重古法學習的人，他一生以晉人書法為主要取法對象，作品字里行間流露出古法和魏晉風度。在《西苑詩卷》里，圍繞著晉韻，王寵進行了極富創造精神的古法張揚。很明顯，他是對《十七帖》和《圣教序》心追手摹下了一番苦功夫之后，把其中的精髓吸納出來，然后加上他所處時代的流行書風，創造了自己的行書風格。作品中的古法，加進了王寵個人的理解，古法的表現以精神為主，并且被創造性地置于新意的拆合中。

古往今來，學習王羲之者甚多，但能有所突破或學有所成者卻不多，細究起來，也就只有米芾、趙孟、王寵和王鐸四人。其中，米得“王”之迅疾，趙得“王”之端正，王鐸得“王”之雄厚，王寵得“王”之蕭散。四人所得又以王寵為最高。中國書畫最重氣韻，而王寵所得乃氣韻中的逸氣，所以最高。這樣的所得，換個通俗的說法，就是他用自己所理解的古法來進行創作，創作的時候又把這樣的古法置于當時社會主流文化風尚的熏染中，所以作品才寫得古趣橫生、新意盎然。

王寵的高明，還體現在他對信息的分拆與組合上。在《西苑詩卷》中，不同的筆畫和字節所含的新意是各不相同的，所以，古法精神在他的筆下就有了形態各異、氣象萬千的表現形式。王寵另外一個高明之處，就是他在創作中加進了明顯是時代風尚熏陶下的章草，筆法中沒有了波挑，是行書意味濃重的章草氣韻，或者說只有章草筆意而沒有章草形態，這都是極為高明的書寫狀態。他在這種古法與新意的彼此拆合中完成了自己的書法創想，以一種疏淡空靈而又逸筆草草的筆法把他的藝術心境表現得淋漓盡致。

《西苑詩卷》（局部） 明·王寵 25cm×235cm 天津藝術博物館藏

王寵的書法在一定程度上受到了刻版的影響，故他的作品被有些人稱為有“木版氣”。《西苑詩卷》在這樣的表現中確實少了一點靈動之氣，然而這樣的“木版氣”又使這件作品獨樹一幟，與當時主流的純正帖學書法大不相同。王寵因家庭原因，沒有機會去接觸歷代名帖真跡，他所臨摹學習的對象主要是《淳化閣帖》和其他刻帖。學習對象的局限使他的作品在表現上顯得力量不足，筆畫受刻帖影響較深，顯得僵直無生氣。然而這樣的僵直卻也在無形中增添了作品的特色，在明朝傲然獨立，令當時的書法界為之一振。清代黎惟敬評價其作品時說：“晉人奇跡，世所罕見。所傳者，仿書耳。諸體混淆，若出一手，不辨其為誰也。近世吳人王履吉氏獨能追蹤大令，蕭散俊逸，復出流輩，雖不見晉人書，知其為絕藝也。”正是這種令人耳目一新的“木版氣”，才讓他的作品獲得了更高的贊譽。

王寵的作品與兩宋時代的行書相比，很明顯缺少了率意和婉轉流暢，作品線條透著十足的匠氣，這與他的性格和人生經歷有關。王寵早年才華橫溢，但后來卻八次應試不第，遂選擇退隱山林，以書畫詩詞自娛自樂。仕途上的不如意和倔強的性格對他的書法創作影響極大，正所謂“字如其人”。

此外，空靈和蕭散是《西苑詩卷》最吸引人的地方。對于王寵來說，在科舉考試失敗而寄情翰墨的時候，他心中唯一的目標就是把自己的精神境界全部表現在書法作品中，這時逍遙和灑脫占據了他的心靈世界。他不再對仕途抱有幻想，把自己視為閑云野鶴，所以他的作品表現出少有的蕭散簡遠和脫俗出塵，而空靈則是他性格上的取向和折射于藝術上的表現。《西苑詩卷》在直觀上表現為空疏，疏是其結構特征所在，一字之中必有空闊處，筆與筆交接處以斷筆處理，顯其疏態。疏能使人的視覺產生線條的停頓和以白當黑的藝術效果，又能產生整體上曠闊靜遠的美感。

而因為學習刻帖，他在無形中把刻帖的干凈利索帶到小楷中，這也成為其空靈境界出現的一個主要原因。觀其《西苑詩卷》，自下筆開始，空靈和蕭散的感覺就出來了，一路寫下來，到最后寫跋的時候這種感覺已被發揮到了極致：“庚寅歲歸自燕，與九巖先生同舟，相得歡甚，漫書近作三篇，冀請教益，幸勿我遺耳。七月二日，吳郡王寵頓首。”“漫書”二字足見其情懷，蕭散簡遠和空靈曠達的感覺竟至于斯。

王寵是吳門書派的佼佼者，其行書作品可謂開創一代新風，在吳門書派中具有特殊的價值和意義。《西苑詩卷》作為王寵行書的代表作，能比較全面地反映其行書面貌。他在作品中所表現出的一系列特征，對于我們全面認識王寵書法以及明朝中葉的書法藝術風格具有十分重要的意義，對于我們學習行草書及行草書的創新亦具有十分重要的意義。